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岑參《送費子歸武昌》古詩原文意思賞析

岑參《送費子歸武昌》古詩原文意思賞析

  《送費子歸武昌》作品介紹

  《送費子歸武昌》的'作者是岑參,被選入《全唐詩》的第199卷。

  《送費子歸武昌》原文

  送費子歸武昌

  作者:唐·岑參

  漢陽歸客悲秋草,旅舍葉飛愁不掃。

  秋來倍憶武昌魚,夢著只在巴陵道。

  曾隨上將過祁連,離家十年恆在邊。

  劍鋒可惜虛用盡,馬蹄無事今已穿。

  知君開館常愛客,樗蒱百金每一擲。

  平生有錢將與人,江上故園空四壁。

  吾觀費子毛骨奇,廣眉大口仍赤髭。

  看君失路尚如此,人生貴賤那得知。

  高秋八月歸南楚,東門一壺聊出祖。

  路指鳳凰山北雲,衣沾鸚鵡洲邊雨。

  勿嘆蹉跎白髮新,應須守道勿羞貧。

  男兒何必戀妻子,莫向江村老卻人。

  《送費子歸武昌》註釋

  1、武昌:唐縣名,屬鄂州,在今湖北鄂城。

  2、漢陽:唐縣名,屬沔州,在今武漢市漢陽。其地與鄂州相鄰。

  3、巴陵:唐縣名,屬嶽州,在今湖南嶽陽。巴陵為費子自長安歸武昌途中經行之地。

  4、祁連:今新疆之天山。匈奴語呼天為祁連。

  5、“劍鋒”句:梁吳均《詠懷》其一:“野戰劍鋒盡,攻城才智貧。”

  6、樗蒱:古代的一種博戲。

  7、將:送。

  8、空四壁:《史記,司馬相如傳》“家居徒四壁立”索隱:“徒,空也。家空無資儲,但有四壁而已。”

  9、毛骨:相貌。

  10、失路:不得意。

  11、高秋:秋高氣爽之時。南楚:楚國在中原之南,故稱其地為南楚。

  12、東門:指長安東門。出祖:指餞行。《詩,大雅·韓奕》:“韓侯出祖,出宿於屠。顯父餞之,清酒百壺。”孔疏:“言韓侯出京師之門,為祖道之祭。”古人於出行前祭路神並宴飲,謂之“祖道”。

  13、鳳皇山:即鳳凰山。在江夏縣(今武漢市武昌)北二里。見《大清一統志》卷三三五。

  14、“應須”句:《論語·衛靈公):“君子憂道不憂貧。”

  15、卻:猶“掉”、“了”。

  《送費子歸武昌》作者介紹

  岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩人。南陽(今屬河南)人。自幼從兄受書,遍讀經史。二十歲至長安,求仕不成,奔走京洛,北遊河朔。三十歲舉進士,授兵曹參軍。天寶(742~756)年間,兩度出塞,居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂後回朝,由杜甫等推薦任右補闕,轉起居舍人等職,官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。後罷官,客死成都旅舍。其詩題材廣泛,長於七言歌行。

  岑參的詩題材廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外,出塞以前曾寫了不少山水詩,詩風頗似謝朓、何遜,但有意境新奇的特色。岑參所作善於描繪塞上風光和戰爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如。與高適齊名,並稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩派的代表。有《岑嘉州集》。

  《送費子歸武昌》繁體對照

  漢陽歸客悲秋草,旅舍葉飛愁不掃。

  秋來倍憶武昌魚,夢著只在巴陵道。

  曾隨上將過祁連,離家十年恆在邊。

  劍鋒可惜虛用盡,馬蹄無事今已穿。

  知君開館常愛客,樗蒱百金每壹擲。

  平生有錢將與人,江上故園空四壁。

  吾觀費子毛骨奇,廣眉大口仍赤髭。

  看君失路尚如此,人生貴賤那得知。

  高秋八月歸南楚,東門壹壺聊出祖。

  路指鳳凰山北雲,衣沾鸚鵡洲邊雨。

  勿嘆蹉跎白發新,應須守道勿羞貧。

  男兒何必戀妻子,莫向江村老卻人。