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送春晚呼喚後春晚時代到來散文

送春晚呼喚後春晚時代到來散文

  說這個倡議前,先來點八股調:春晚走過了二十九個年頭,取得了很大的成功,每年年三十送給人民的娛樂大餐應該受到充分的肯定。正如我黨從前二十八年打天下,到建立中華人民共和國後二十八年老人家去世一樣,時代發生了天翻地覆的變化。縱觀春晚走過的二十八年的歷史和不斷變化的國情,春晚該謝幕了,我們應該思索迎接後春晚時代的到來!

  之所以說應該鼓掌歡送春晚老人家下崗養老,是有很充分的理由的:

  在一九八三年開始創辦春晚時,那時由於全國的電視網路還處在初級階段,大都是無線發射,使用者外天線接收,基本觀眾範圍很少;二是,因為很多地方在省級地級剛剛建立無線電視臺,全國普及化很低,更不用說現在的有線、數字電視可以看到百十個臺;三是,那時的觀眾,由於改革開放初期,初次接受電視機,大都是黑白九吋、十二吋,而且。受到幾十年的思想禁錮和外部資訊閉塞,思想和欣賞程度侷限性很大,對於生活中的新形態電視節目有一定的新鮮感;四是,八三年前多年,雖然說電視節目早就有了,其實那些只是極少數城市和極少數特權階層才能收看,一般來百姓聽都沒聽說過。就是改革開放之初,除少數大城市和能買得起電視機的觀眾外,極大多數是沒有電視機的,春晚播放時,有電視機的家庭就聚集了左鄰右舍,使能看到春晚上百花齊放節目的觀眾極容易滿足;五是,那時男女老少,就是最小的現在也已經三十左右,在老思想老觀念老傳統的束縛下,幾乎同聲同氣關注春晚,潛在的思維深處呼應率和贊同率很高。現在大大的不同了。

  竊以為,送別春晚,打造後春晚時代時機已經成熟。

  從觀眾看,由於觀眾區分越來越細,在觀眾群迅速成型的當代,在本土文化和外來文化的影響下,在人生觀道德觀的變化中,老一代和中年代、青少年代口味大不一樣;

  從地域看,東西南北中,酸甜苦辣鹹,不同層次不同文化不同地域的觀念不同,不同地區的文化沉積不同,可謂是蘿蔔白菜各人所愛,再怎麼說,即使每個地域性節目都上一兩個,也不能佔有各類觀眾的喜好,何況總是唱歌、舞蹈、雜技、魔術、相聲、小品,其中大多數是北方的文化,有點過去朝代以中原為中心的大中華觀念,就是趙本山的節目也風光不再,好像北方每年春節飯桌都要端上的一道紅燒肉,調料總不變,變的`是肥瘦;

  從環境看,各地的電視系統已經能擔當區別地播放各種愛好的需求,今年就有一些地方諸侯試行自己辦春晚,其實也不影響觀眾只接受看其他比如央視的節目,注意換臺也就有了選擇餘地;

  從央視和地方頻道看,已經具備進一步使各個臺百家爭鳴、百花齊放的條件,諸如人員、場地、舞美、演員、財力和收視率。

  因此,我認為,中央和地方電視臺,都可以根據自己的頻道設定的基調,在年三十播放自己特點的“春晚”節目,這樣,可以更好地區別不同的藝術形式、藝術特點、藝術範圍、藝術設計,選擇各自的曲目和演員;觀眾可以根據不同的口味選擇喜歡的頻道,各臺各頻道可以提前預告年三十節目單,為了公平競爭可以設定公佈節目的同一時間,人們按照節目時間表及時換臺觀看,使得觀眾及時在不同的頻道間不停地調換觀看。一來觀眾選擇性多了,年三十更加高興了;二來,各家電視臺可以競爭,利於推出更多新曲目新人;三來,春節七天長假出去旅遊的畢竟是少數,大多數人無所事事,可以在七天假的重播中看到更多的好節目。

  我這是拋磚引玉,送春晚退休,迎接後春晚的時代到來!