唐太宗李世民的經典名言閱讀欣賞
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。你知道什麼樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎？下面是小編精心整理的唐太宗李世民的經典名言閱讀欣賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
唐太宗李世民的經典名言閱讀欣賞
1. 直言鯁議,致天下太平。
2. 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。
3. 開直言之路，廣不諱之門。
4. 耕夫碌碌，多無隔夜之糧;織女波波，少有禦寒之衣。 日食三餐，當思農夫之苦，身穿一縷，每念織女之勞。 寸絲千命，匙飯百鞭，無功受祿，寢食不安。 交有德之朋，絕無義之友。取本分之財，戒無名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口。若能依朕所言，富貴功名可久。
5. 食為人天，農為正本。
6. 以奇為正者，敵意其奇，則吾正擊之;以正為奇者，敵意其正，則吾奇擊之。使敵勢常虛，我勢常實。當以此法授諸將，使易曉爾。
7. 民為邦本，本固邦寧。
8. 為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識為本。
9. 若家給人足，朕雖不聽管絃，樂在其中矣。
10. 千羊之皮，不如一狐之腋。
11. 民愁則國危，國危則君喪矣。
12. 君依於國，國依於民，刻民以奉君，猶割肉以充飢，腹飽而身斃，君富而國亡。幫人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重側民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。
13. 自古皆貴中華賤夷狄，而朕愛之如一也。可見文皇之胸懷，不愧天可汗之名也。
14. 致安之本，惟在得人。
15. 官在得人，不在員多。
16. 朕聞以德下人者昌，以貴高人者亡。是以五嶽凌霄，四海亙地，納汙藏疾，無損高深。志衝欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若當無罪，是其狂也。譬尺霧障天，不虧於大;寸雲遮日，何損於明!
17. 卿能執法，朕復何憂。
18. 戎狄為患，自古有之。陛下以聖武龍興，光宅中夏，精兵百萬，所徵無敵，奈何以胡寇擾邊，遽遷都以避之，貽四海之羞，為百世之笑乎!彼霍去病漢廷一將，猶志滅匈奴;況臣忝備籓維，願假數年之期，請系頡利之頸，致之闕下。若其不效，遷都未晚。
19. 取本分之財，戒無名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口。若能依朕所言，富貴功名可久。
20. 朕昔受委專征，民間遂有此曲，雖非文德之雍容，然功業由茲而成，不敢忘本。
21. 李陵以步卒五千絕漠，然卒降匈奴，其功尚得書竹帛。靖以騎三千，蹀血虜庭，遂取定襄，古未有輩，足澡吾渭水之恥矣!
22. 中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也!
23. 天下英雄入我轂中矣!
24. 可愛非君，可畏非民;天子者，有道則推而為主，無道則棄而不用!
25. 丈夫以意氣相期，勿以小疑介意。
26. 會須殺此田舍翁!
27. 凡事皆須務本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食以不失其對為本。
28. 慷然撫長劍，濟世豈邀名。
29. 疾風知勁草，板蕩識誠臣。
30. 心隨朗月高，志與秋霜潔。
31. 選賢之義，無私為本。
32. 歸語爾可汗，我父子東征，能寇邊者可即來。
33. 君依於國，國依於民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹滿而身斃，君富而國亡。
34. 理人必以文德，防邊必以武威。
35. 食為人天，農為政本。
【拓展資料】
李世民（598年1月28日—649年7月10日），祖籍隴西成紀（今甘肅秦安），一說隴西狄道（今甘肅省臨洮縣）人，又說鉅鹿郡人。唐朝第二位皇帝（626年—649年在位），政治家、戰略家、軍事家、書法家、詩人。
李世民少年從軍，曾往雁門關解救隋煬帝。首倡晉陽起兵，拜右領軍大都督，受封敦煌郡公，領兵攻破長安，拜尚書令、光祿大夫，受封秦國公、趙國公。唐朝建立後，領兵平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等割據勢力，為唐朝的建立與統一立下赫赫戰功，拜天策上將，封秦王。武德九年六月初四日（626年7月2日），發動“玄武門之變”，殺死太子李建成和齊王李元吉，被冊立為皇太子。八月初九日，唐高祖李淵退位，李世民即皇帝位，年號貞觀。在位初期，聽取群臣意見，虛心納諫。對內文治天下，厲行節約，勸課農桑，實現休養生息、國泰民安，開創“貞觀之治”。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲和吐谷渾，重創高句麗。設立安西四鎮，與北方地區各民族融洽相處，獲得尊號“天可汗”，為唐朝後來一百多年的盛世局面奠定重要基礎。
貞觀二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，諡號文皇帝（後加諡文武大聖大廣孝皇帝），葬於昭陵。他愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。
軼事典故
出生異象
據《舊唐書》的太宗本紀記載，李世民出生時，有兩條龍在他家門外遊戲，三天以後才飛去。
濟世安民
據《新舊唐書》的太宗本紀記載，李世民四歲的時候，有個書生自稱善於看相，晉見李淵道：“您是貴人，而且有貴子。”見到李世民道：“龍鳳的姿質，日月的儀表，到二十歲，必定能濟世安民。”李淵害怕書生的言語洩露，便要殺他，結果書生忽然不見了，因而以為他是神仙，就採納“濟世安民”之義來作為李世民的名字。
玄武門之變
太原起兵是李世民的`謀略，李淵曾答應他事成之後立他為太子，但李淵建立唐朝後，立李建成為太子。天下平定後，李世民功名日盛，李建成隨即聯合李元吉，排擠李世民。李淵的優柔寡斷，也使朝中政令相互衝突，加速了諸子的兵戎相見。
長兄皇太子李建成知道李世民終不肯屈為人臣，而李世民也認為是自己奠下唐朝開國的基業，遂與李建成、四弟齊王李元吉猜忌日深，兩派大臣之間互相傾軋。李建成曾經下毒謀害李世民。其中宰相裴寂、謀士王珪、魏徵、東宮衛士將領薛萬徹等追隨李建成、李元吉。秦府謀士杜如晦、房玄齡，將領秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟從李世民。宰相陳叔達、朝臣長孫無忌等暗中支援李世民。其餘將領李靖、徐世勣，大臣宇文士及等保持中立。
武德九年（626年），突厥侵犯唐邊境，李建成向李淵建議，由李元吉做統帥出征突厥。在太子的東宮中擔任率更丞（主管計時的官員）職位的王晊，已被秦王李世民收買，成為李世民在東宮的眼線，他悄悄告訴李世民：“李建成想借此控制秦王的兵馬，並準備在昆明池設伏兵殺秦王。”於是李世民決定先發制人。
武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），李世民在帝都長安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱“玄武門之變”。事後，李世民殺李建成、李元吉諸子，並將他們從宗籍中除名。
箭術無雙
史書記載，李世民年輕時力大無比，隨身兵器中，最有名的是一張兩米長的巨闕天弓。
李世民有次與敵對戰前，僅率領一名騎兵一起充當偵查工作。途經一處草原高地，因為太累與士兵一起睡著，被敵人發現，本來意欲圍殺李世民。此時突然有一條蛇追老鼠，奔到騎兵臉上，驚醒騎兵，才發現身邊都是敵人，於是李世民與騎兵上馬逃亡，李世民本人左右開弓，百發百中，終於逃出追擊。
虎牢關之戰時，李世民對尉遲恭說：“我拿著弓箭，你手持馬槊相隨，即使有百萬大軍又奈我如何！”足見他對自己箭術的自信。
李世民繼位前曾任天策上將，設天策府。李世民繼位後在苑囿內狩獵，有一群野豬奔了出來。李世民四箭射殺了四隻，但還是有一頭雄壯的公野豬衝到近前。吏部尚書唐儉慌忙下馬，與之搏鬥。李世民拔劍砍死野豬，笑著對唐儉說，“天策長史，不見上將擊賊耶？何懼之甚！”原來唐儉曾任天策府長史。唐儉當即回答道：“漢祖以馬上得之，不以馬上理之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一獸！”李世民覺得唐儉說得有理，於是停止了狩獵。