濃情端午粽飄香美文（精選25篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的濃情端午粽飄香美文（精選25篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
濃情端午粽飄香美文 篇1
又是一年麥熟時，又是一年粽飄香，又是一個端午節。
端午節，我首先想到的是屈原投汨羅江的歷史。記得屈原留下的一句經典名言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這名言後人作為人生追求的座右銘，曾經鼓勵著不少的仁人志士。
端午節，讓我想到小時候奶奶用艾蒿給我縫製的心形荷包掛在脖子上一直香氣撲鼻，在手腕腳踝處給我係上五彩絲線擰成的小彩繩，在下大雨的時候剪下來扔在河裡讓它隨水流到遠方，據說這樣我見到蛇的時候就不會害怕，真懷疑這個傳說的有效性，因為小時候年年帶，至今見了蛇還是很害怕。還有媽媽會在端午的早上，太陽沒有出來的時候就用“豬牙草”荷包好雞蛋，醒來洗把臉就先喝上一碗，我特別喜歡那種草淡淡的清香味，這種荷包雞蛋也是我小時候最愛吃的東西，至今依然懷念，媽媽走後卻再也做不出那時的味道。
端午節，在我現在的生活中最主要的就是包粽子。自從結婚後，每年端午節我都會提前買好粽葉、糯米、蜜棗、有時候還會備一些桑皮，在端午節前一天，泡好糯米，用開水燙好粽葉，下午時分就開始包粽子，把粽葉捧在手裡，抓上一撮泡好的糯米，放上兩個蜜棗，小心地用粽葉把它們裹好，一般是近似半圓柱形，然後把兩個對一塊兒，用線或者桑皮（據說用桑皮可以治療頭痛）把它們纏好裹緊就算完成一個。每年都會包一大鋁鍋，包好後放爐子上用木柴大火燒開，然後改用小火，一直燒兩三個小時，據說時間越長粽子越粘。煮好粽子給婆婆送一些，給爸爸送一些，還剩一些放冰箱裡可以吃很長時間。他們都誇我巧，說我包的粽子又香又甜，好吃。可是，我卻覺得怎麼也包不出記憶裡最好吃的粽子。
記憶裡最好吃、最難忘的粽子是2002年吃的。那時的我還是個剛參加工作不久的小姑娘，那年我帶畢業班，而且也是我所帶的第一屆學生。記得經常會加班加點地輔導學生，端午節的那個下午我利用飯空給學生考試，自己也沒有顧上吃飯，本來打算等學生上晚自習時自己在再去吃飯的，沒想到上晚自習的老師臨時有事，讓我幫他看晚自習，沒有辦法，只好先去上課，等上完兩節晚自習，我已餓得飢腸轆轆、前胸貼後背了。下了課匆匆跑回宿舍，開啟煤氣就準備煮麵條吃，這時，兩個女生拿著幾個粽子過來了，其中一個說：“老師，你沒有吃飯肯定餓壞了吧？我爸爸今天下午給我送來的粽子，還熱乎呢，你先吃上個墊乎一下唄！”於是，我便吃到了記憶裡最美味的一次粽子，清楚地記得粽子裡有花生和蜜棗，又香又甜，後來我也依樣做過，卻怎麼也沒有當時的味道了。每到端午節時候就會想起當年的情景，想起當年的學生，面對現在的學生無所畏懼的樣子，我常常會想起當年的那群學生，真的好懷念那時師生間真摯的情感！
又是一年端午節，又是一年粽飄香，縷縷粽香，寄託著無限的懷念和深情！
濃情端午粽飄香美文 篇2
每年端午節來臨，便巴巴地等著享用婆婆包裹的粽子。
知道我愛吃，婆婆總千方百計的託人從怡保把粽子捎來給我。每每接過那一大串沉甸甸的粽子，我覺得我的心也是沉甸甸的，滿滿的都是溫暖的愛。
剝開綠色的粽葉，展現在眼前那長方形的粽子，好似一個精美絕倫的藝術品。粽子裡的豬肉潤腴柔嫩，栗子人口即化，而蝦米、魷魚、冬菇的香，全都深深地鑽進了糯米里，嘗過者莫不交口讚譽。然而，我覺得婆婆的粽子令人齒頰留香的，是那別具風味的糯米：粒粒分明，晶瑩剔透，看似結實，人口輕軟如風。這種特質，全得歸功於她獨特的製作方式。他人包粽子，為求便利，通常都將糯米浸上一段時間以求縮短炊煮的時間；婆婆可不，她認為糯米不浸水，煮熟後才能具有“外韌內軟”的特質。
年輕時，精力旺盛的婆婆一口氣往往可以包上百多個粽子，由洗粽葉曬粽葉、切佐料醃佐料、裹粽子蒸粽子、守炭火添炭火，都是她一個人獨力支撐。最苦的是：沒有浸水的糯米很難熟，必須連續不斷的煮上九小時，少了一時半刻都不行。所以，包粽子是家裡的一樁大事，端午節一來，家裡“百業俱廢”，獨飄粽香。
今年，婆婆邁入八十歲大關了，依然堅持自包粽子。我勸她：
“糯米先浸浸水，蒸個三、四小時便熟了，不必那麼辛苦。”
“浸水？怎行！”婆婆不假思索地應道：“浸過了水，糯米會走形、走味的。”。
目不識丁的婆婆，在包粽子這一碼事上，堅守著“寧為玉碎、不為瓦全”的大原則。她不休不眠，蹲在炭火前，加炭、扇風，苦苦的守上九個小時。等粽子獨特濃郁的香味從鍋子裡飄出來，她皺紋滿布的臉，才綻放出滿足的笑。
實際上，人世間任何臻於圓滿的藝術，也都容不得偷工減料。
濃情端午粽飄香美文 篇3
吉航人有個習慣，在端午節的前一天，家庭主婦們都要親手包制一些粽子給家人吃。儘管出售粽子的商家比比皆是，粽子花 樣繁多。人們仍執著地認為，只有親手包制的粽子才最可口，最實惠，最有端午節的味道。
農曆來到四月底，五月初。市場上攤販們迎著時令，及時地把包粽子所需的各種材料擺出來。有粒大色白的糯米；濃綠新鮮 的棕葉；有又寬又長的馬蓮；也有紅紅的大棗及那顏色不一，酸甜不等的葡萄乾兒，包你一次買個夠。
我家包粽子，老婆絕不會讓我伸手。人家嫌我包的粽子個兒小，捆得鬆散，重要的是漏米。所以，她會一個人蹲在廚房包上個把小時，再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。滿屋瀰漫著濃郁的棕香，十分誘人。
老婆包制的粽子，最大的特點是個兒大，三角形狀周正，捆得結實，口感又好。飯量較大的我，若是吃上兩個粽子便撐得動彈不能。如果是涼著吃口味更佳。糯米粘粘的，大棗酸酸甜甜，稱得上天下第一美食。為了誇讚老婆的“手藝”，曾寫下打油詩：
竹衣裹三角，芯內定有棗。
夢中便知曉，佳人棕煮好。
吉航人還有一個傳統，每年端午節的清晨，有去機場採摘艾蒿的習慣。傳說：只有這一時刻採到的艾蒿，才能起到除災去病的作用。
現在的人們都有商業頭腦，一些小販早早地採來艾蒿，在農貿市場上叫賣。然而，信守傳統的吉航人，一般會起個大早，一邊揉著尚未睡醒的眼睛，一邊打著哈欠就上路了。有人騎上腳踏車，帶上老婆孩子，更多的人選擇不行，絡繹不絕地向著不遠處的機場奔去。那裡的草坪上，生長著成片的艾蒿，等待著人們去採摘。 如果，正趕上陰天，能見度差，真假艾蒿辨認不清，採回“山寨”艾蒿來也是常有的事。不過誰都不會擔心，因為，那些採艾高手絕不會讓任何人空手而歸。
艾蒿採回來了，有人把它泡在臉盆內，用來洗臉；也有人信手將其插在髮間；更多的人家會把艾蒿懸在門楣。頓時，整個房 間充滿了濃濃的艾香。在配上新買來的紙葫蘆，端午節的氣氛便營造好了。真可謂：
中藥一枝蒿，端午可除妖。
戶戶掛門楣，人人插鬢梢。
寓意不重要，風俗丟不掉。
濃情端午粽飄香美文 篇4
又到端午節了，又要發頓牢騷了，又要說累了，好累啊…
每到這個時候，總是被親朋好友的粽子包圍，連呼吸都有糯米的香氣。我做為一個偉大的吃貨，對別人的粽子總有些不太滿意，偶爾吃到好吃的粽子，總能讓我心中一陣狂喜。
我老公不太喜歡吃粽子，每當看見我張羅著包粽子總說我自討苦吃，何必費這些事，滿超市都有各種各樣的粽子，想吃什麼口味隨便買就是。
但是我不這麼認為，包粽子送親朋好友對我說是件很神聖的事。從一開始就尋找最新鮮的葦葉，再用最好的和田大棗，包上北方人最愛的紅棗粽子。也會泡上紅豆和綠豆，放在粽子裡也特別好吃。今年有好友想念家鄉南方粽子的味道，我便也嘗試著包了南方人愛吃的肉粽。材料也精挑細選，用了當地最好的黑豬肉，頭—晚用生抽和大料醃上，聞到肉裡的那種類似香腸的味道就可以包了。包粽子時緊緊的包裹，層層的纏繞，把滿心的真情都滲了進去，裡面也許會嚐到思念的味道。
等到煮粽子時，—般會用農村常用的大鍋，先用大火煮開鍋後再用慢火煮上四五個小時，再保溫悶上—夜第二天—清早就可以吃了。趁熱趕緊給親朋好友送去，再放上粽子鍋裡煮的雞蛋，每一個雞蛋都有煮透了的葦葉的滋味，聞著都覺得香氣逼人，早餐就可以吃這兩樣吃食了。
其實幾個粽子不值幾個錢，但裡面的情意是買不到的，不是金錢可以衡量的。今天回家看到我爸媽，弟弟和弟妹吃得那麼可口，我心裡無限欣慰，所有的累都蕩4我包每—個粽子的情意，也有離得遠我送不去吃不到粽子的好友，除了遺憾我不知還能說點什麼呢？
感謝天感謝地，感謝緣分讓我們相遇，感謝他感謝你，感謝一路相識相伴相知。又到端午了，又聞滿是粽香氣撲鼻，又想起了你。親愛的朋友，端午節快樂！
濃情端午粽飄香美文 篇5
（1）樓道里散發出淡淡的香味，那是煮粽子發出的清香，端午節到了。
端午節是個傳統的節日，這天人們都要吃粽子，香賽龍舟、掛香包——人們用各種形式來歡度這個節日。
但是今年卻不一樣，看不到人們喜悅的臉寵，聽不到愉快的歌聲，汶川大地震把人們的心變沉重了。他們都在牽掛著災區的人們，想到有多少個幸福的家庭再也不能一起看賽龍舟，有多少個孩子再也吃不到媽媽親手包的粽子。
他們都有共同的想法，去幫助關愛這些受災的人們。
你看，捐款處的隊伍排得像條長龍，有白髮蒼蒼的老人，有捧著壓歲錢罐的孩子。一個老漢走來，他的衣服又髒又破，走路顫顫巍巍。當他從口袋裡掏出錢時，人們驚呆了。一枚枚硬幣，一張張破皺的紙幣，一共一百零五元。他是一個乞討者，這錢不知他攢了多長時間。這錢他完全可以在飢餓時買個饅頭充充飢，這時他也可以在嚴寒買件衣服來抵擋。可他卻毫不猶豫全部捐了出來，也許這是他的全部家當。
在這個大地震中還有許許多多感人的故事，這只是其中一個小小的部分。
災難雖然無情，卻打不垮我們，我們被愛這巨大的力量緊緊團結在一起，希望就在前方。
（2）我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡團團圓圓的中秋節，喜歡張燈結綵的元宵節，但我最喜歡粽子飄香的端午節。
每逢到端午節，人們都喜歡包粽子，吃粽子，聽說還有一個動人的故事呢！我國偉大的詩人屈原因為愛國投江死去，人們為了不讓魚吃屈原的屍體，把米團扔進江裡，用這種方法來紀念屈原。
每到這個時候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得乾乾淨淨，左手託著粽葉，右手舀起糯米往裡放，還可以加些蜜棗葡萄乾等。放在鍋裡，煮出來粽子的味道飄滿整個房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準備好後，我和家人出去踏青，聽說端午節那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家裡我急忙拿出一個大粽子，輕輕的扒開粽葉，裡面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子裡鑽，好吃極了！時間過得真快呀！
終於到了開飯的時候了，一家人聚在一起，吃著香甜的粽子，品嚐著美味大餐，說說笑笑！開心極了！尤其是小孩子胸前掛著香荷包，手裡拎著大葫蘆，滿屋子跑！高興極了！
啊！我喜歡家鄉的端午節！
（3）對過節的興趣越來越淡了。
春節便春節，在冰箱裡多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子裡，院子裡頓時都瀰漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。燻艾蒿，我們這裡離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩隻在屋子裡點燃燻一下，至於燻的目的是什麼，我是不很清楚，有人說是燻蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的燻五毒吧。帶香包，鮮豔的布料做成各種形狀的飾物，裡面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野裡拔“聖草”了。這裡說的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮裡的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裡。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天矇矇亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裡，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就採。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回覆原貌的神秘。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪麼費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程裡藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊！
濃情端午粽飄香美文 篇6
端午節回了趟家，雖然距上次回去沒隔多久，但頭一天晚上還是沒睡踏實，跟烙餅似的在床上翻來覆去，迷迷糊糊的也沒有具體想什麼，潛意識裡我覺得可能跟回家有關係，或者說跟回去過這個從小我就愛過的節日有關係。在我的腦子裡，端午節一直都是很清新的一個節日，因為這個時候的草最綠，水最清，空氣最新鮮，就連地裡的莊稼也都競相攀比著躥長，隨處飄來的草香讓人一陣一陣的浮想聯翩。小時候形成的記憶烙印總也忘不了，即便你不刻意去想，它也會在特殊的氣氛裡一下子把你拽到當年。
端午節在我們那裡也叫五月節（中秋節叫八月節），這一天也是一年裡為數不多的能讓村裡男女老少放鬆的日子之一，當年的村裡娛樂活動不像現在這麼多，而且農活繁重，這些傳統節日和傳統活動，也就成了大家放下手中農活，一起結伴出遊歡度佳節最好的理由。我們那裡的五月節一直保留著早起採艾蒿的習俗，艾蒿是一種普遍的草本植物，在我聞來帶有淡淡的清香味，也有人說味道不好，反正是平時連看也不會多看的一種野草，不過到了五月節那天早上就成了搶手貨。五月節當天早上還是挺熱鬧的，天剛矇矇亮，三個一撥五個一夥，家家都結伴是去河邊或者山上採艾蒿，甚至天還沒亮你在夢裡的的時候，隱隱約約就能聽見山上有說有笑的聲音了。採艾蒿要採最高最大的那種，每個人手裡都攥著一把，然後將艾蒿葉子摘下幾片戴在耳朵上，到河邊用早上最清涼的河水洗一把臉，回家之後把艾蒿分放在各個門口和窗臺，據說這樣一來能祈福家人健康平安，二來可以驅除蚊蟲叮咬，不過往耳朵上戴葉子的事我從來沒幹過，因為我總覺只有女人才會給自己耳朵上別花戴首飾。但彩色線繩編織的手鍊我是戴過的，過節前每家大人會給小孩用綵線編一個手鍊或者項鍊，五月節那天早上起來戴著去山頂，找一個棵外形好看的小樹，摘下來掛在上面，形狀稍好點的小樹只有那麼幾顆，小孩也都搶著往上面掛，所以到最後你會看見一顆小樹被掛的滿滿當當，各色彩線會隨著微風來回搖擺，小孩總是不捨得幾步一回頭，遠遠的看感覺這棵小樹也是彩色的，十來歲的我不懂得什麼是祈福，但是總覺得這棵樹很奇幻。直到離開家在外讀書不能回家過節的這幾年，我還不止一次夢見這棵奇幻的小樹。
可能每個人的童年都不一樣，但我想每個人的童年裡都有那麼一兩件讓自己好奇又印象深刻的小事。記得小時候一進五月，也就是過節前的頭幾天，家周邊的幾個小夥伴就來我家“開會”，商量著端午節那天早上幾點幾點起來，在哪在哪集合，誰去誰家找誰，然後先去河邊還是先去山上，一遍一遍的計劃周詳分工明確為止。家裡旁邊的山上有一個山洞，不深但可以避雨過夜，但據說有一個逃犯曾在裡面住過，那一年的端午節前幾天，早早就計劃好瞞著家裡提前晚上出發，在裡面過夜之後，第二天早上做全村第一撥登上山的人，我準備了手電筒、餅乾、一瓶水，結果等到晚上集合的時候，居然只來了兩個人，我們仨一商量還是別冒這個險了，然後第二天早早上山並且對外宣佈計劃成功，等再開會的時候把那幾個膽小鬼挨個批評了一遍。算上讀書工作，我已經在外面漂泊了十來個年頭，兒時的夥伴都已經長大了，大部分也都有自己的小孩，不知道他們是不是還記得當年的端午節，當年的快樂童年，當年快樂的自己。
濃情端午粽飄香美文 篇7
然後一年的端午節，吃媽媽包粽子，我想，我們家人慶祝端午節是唯一的吃餃子的方法它咬一口，我記得以前的端午節。
同樣是一個餃子放在桌子上，餃子散發出同樣的香氣。區別是桌子吃餃子，是六七歲，穿著一個雙馬尾女孩。它還在Chahe設定的時候。
然後端午節永遠不會吃粽子的麻煩，至少我們不會孩子。端午節是我們認為非常重要的節日。因為我是一個孩子，孩子和成人的想法總是不同的。節日是慶祝，但我們將以我們自己的方式慶祝端午節。餃子在這個節日，在成人或在孩子的眼睛是必不可少的。
我們每包餃子都不同，有五個肉餃子，紅棗餃子，水果餃子，還有餃子。和母親良好的關係，在節前，總是和媽媽一起送每個餃子。所以直到端午節，桌子不僅僅是一個紅日餃子。我們有孩子之間的良好關係，有時會送每個餃子。拿一兩個自己的餃子，寶貝般的在包裡，然後去換 同學餃子。享受分享的樂趣。我不知道為什麼，我們總覺得別人的餃子比自己家更好吃。
有時候，我們會胡鬧，暫時從烤紅薯。這是一個非常有趣的活動在我們的孩子的眼睛。經常傾斜，有時甚至父母會過去成癮。
我們圍著火圈在一圈，聊天屬於我們的各種話題。在夏夜的夜晚，昆蟲和夜空的微風帶來了一道涼快的端午節，是一個愉快和美妙的方式。
濃情端午粽飄香美文 篇8
端午節，大概只有大多數孩子或有小孩子的父母樣的人，才會過得更開心一點吧。
今年的端午節，給我的是一種熟悉而陌生的感覺，一種渴望又忌憚的心情，彷彿面對背叛了感情的初戀男友那樣的感覺。“我多想，這輩子和你比鄰而居。”——感情不會因為天南海北的距離而變得生疏起來，也不會出現嫉妒、吃醋、柴米油鹽等與男女有關的問題。半醉半醒般勾人的小夢想，我為你，許諾在這個端午節的清晨。
喜歡一個人走路，不需要調整步速和路線，看天上的雲、地上的樹影，還有路邊炫耀幸福的小情侶。一個人的風景，可以隨心所欲的左右。一顆有夢的心，最怕突然地喧譁和毫無防備的熱情。
陽光與樹影交疊，斑斑雜雜，風穿透枝葉而來。看你的影子拉長在深深淺淺的陽光下，打上了落寞與感傷的符號。孤單的人總喜歡把堅強的一面晾曬在人前，背後到底能擰出多少苦澀的味道，只有自己慢慢去品嚐的份。
教室的黑板是最易引起人的遐思的地方。很多年前的今天，上課之前，小朋友們從胸前一大串的香包裡挑出最好看的，然後爭著搶著放在老師的講桌上。那時的我，總是擔心老師會不喜歡我送的。現在才明白，在老師的眼裡，沒有好壞，只有欣喜和熱愛。
不管去哪裡，都喜歡坐在靠窗的位置，似乎這就是離天堂最近的地方。抬起頭，就能看見藍天的鳥兒在飛翔，遠處的大山在歌唱，頭頂的白雲在微笑，靈魂也在跟著跳舞；一呼一吸間，靈魂在一進一出中。
不管有多忙，都習慣在休息的時候聽聽歌曲。可是，誰有知道聽情歌的人一定就是幸福的呢？苦樂只自知，沒有誰能夠真正的灑脫?每個人都在生活的逆流裡留下了多多少少的傷痕。其實痛苦沒什麼不好，這種清晰的感覺是你依然活著的資訊，說明你還有感情。時間會為你安排好一切，那些無數次哭過並打算不在笑的人依然會在人前笑的沒心沒肺。
端午節，照常起床，按點吃飯。唯一不同的是，我還為一個不愛我的人打了一場三個人的架。懷念兒時的端午節，香包、粽子、油糕、艿草……是全部的快樂和渴望
濃情端午粽飄香美文 篇9
一個地方有一個地方的風俗習慣，在我的家鄉莒南，童年時的端午節很簡單，很樸素，但很熱鬧。那個年代農村很貧窮，文化落後，我根本不懂得什麼“古代大詩人屈原投江自殺，後人為了紀念他，把這天當做節日”這一深厚文化底蘊，只知道當地興起和流傳下來的一種濃郁的風俗是：佩戴五色線、香荷包，到野外拉露水，採艾蒿和野茶葉，吃粽子，煮粽蛋。
佩戴五色線和香荷包。在節日前人們就早早抽時間把紅、黃、藍、白、黑五種顏色的繡花線和香荷包準備好了。到了端午節這天，早晨起床後把五色線系在脖頸、手腕、腳腕上，把香荷包戴在胸前，可以防止野獸、害蟲侵襲，保護人身，祛病健身。孩子們的身上一下子多了這兩種稀罕物，心裡美滋滋的，趕快與小夥伴們聚在一起比比誰的好，聞聞誰的香，從中得到樂趣。五色線一直佩戴到節後下大雨時，才鉸下來放到流淌的河水中，說是衝到大海里可以變成鱔魚和勾魚。香荷包大都是一種繡品，又很講究，可以長時間佩戴和儲存。五色線放到河流中後，是否已經變成魚了？在夢中經常出現我釣到了鱔魚和勾魚的情景。這就是端午節戴五色線對我的影響，永遠揮之不去。
端午節前後的氣候比較溼潤，早晨露水較大，節日這天婦女和兒童都要早起床，在日出前，帶著毛巾、手帕，到山坡上去，用毛巾、手帕把灌木叢葉子上的露水沾滿後，反覆地擦臉、擦腿、擦手，感到精神爽快，皮膚細嫩漂亮，不生皮膚病。帶露水的毛巾和手帕，拿回家中再讓家人也擦擦臉，享受其益處。這項內容完成後，就到山上採集艾蒿、野茶葉。艾蒿是一種多年生草本植物，葉子有濃重的香氣，可以入藥，農村人都很喜歡它，採回家後，先把少部分插到大門和堂屋門上避邪，剩下的放到陽光下曬到半乾，扭成草繩子，再曬乾備用。既可以治病，也可以在夏天點燃放在室內，發出濃郁的香氣驅蚊蟲，調節室內空氣。
野茶葉是當地山上生長的一種野生植物，葉子比真茶葉子小、厚，藉端午節這天的靈氣，採集回家曬乾，燒水喝代替真茶，這就是農民節儉過日子的事例。
農曆五月，山坡上各種奇花異草競相爭豔，繁花似錦，萬紫千紅。成群結隊的婦女、兒童，在山坡上說笑、唱歌，熱鬧非凡。那種悠然，那種閒情，那種親近自然，融入自然，放逐心靈的感受油然而生。
吃粽子是端午節的主要風俗，但小時候只能是一種嚮往、一種理想，年年盼，年年只能畫餅充飢。因為我們村前面是山，後面靠海，沒有旺塘，不種稻子，不產大米和黏米，更沒有蘆葦，自出生到16歲，我還未見過包粽子的，後來有一次，外祖父在市場上買了幾個帶回家，讓我們見識和品嚐一下。只記得是用蘆葦葉子包著黍子米和大棗，特別好吃。就吃了這一次，覺得很稀奇，在村內的孩子中總感到光彩和自豪。
現在，我雖已經老了，但端午節留給我的印象是我一生回憶不盡的溫馨。
濃情端午粽飄香美文 篇10
端午節是中華民族的傳統節日，如涓涓之水發源於遠古，至今，已有幾千年的歷史，是勞動者汗水和智慧的結晶，承載著炎黃子孫多少悠悠的情韻。
曾記得小時候，在臨近端午時，家鄉的大街小巷首先會出現賣粽子葉的。抑或，會看見家家戶戶的門前，人們三個一群，五個一夥，圍著一個裡面盛著泡著糯米的大鍋，左手握著捲成圓錐形的粽子葉，右手用小瓷湯匙舀糯米進入其中，再用一根筷子“篤篤篤”地舂著被粽子葉裹著的糯米。就這樣一邊舂一邊新增糯米，直至差不多時，再小心翼翼地用稻草把緊緊地裹著糯米的粽子拴好。至此，包粽子，就大功告成了。每當站在旁邊靜靜地看完整個操作過程的我，此時，內心會湧出一絲青青的驚喜：端午節要來了，不但可以吃上粽子，還可能有新衣服穿了。
“宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕……”從大詩人杜甫這首五律中，關於端午穿新衣的緣由，可略見一斑：端午穿新衣，早在唐朝就有之；且端午過後，將步入酷暑，得換上合體的衣衫，以度過一個清涼無比的夏天。
喜歡粽子的樣子，更喜歡粽子的味道。那圓錐形的粽子，外套一襲青色的粽子葉，身上還繫著稻草，一如一塊經過精心包紮的翡翠。若慢慢地剝開青色的外套，映入眼簾的，是堪比少女肌膚還要潔白如玉的糯米粽子。那又白又滑、玲瓏剔透的模樣，常常讓第一次見到的人，雙眸凝視，然後，會情不自禁地用嘴唇貼近那有如無可挑剔的肌膚，親親一吻。慢慢地，那糯米的清甜自舌尖漸漸沁入至心田。於是，你會在那甘冽的瞬間，徜徉在無比的愜意之中……
端午如果只是以品味粽子為目的，那就失去其應有的風韻。可不是嗎？而實際上，端午與中秋節一樣，是一個詩意盎然的民間節日。端午節這天，出來“遊百病”的男女老少，穿著整潔的衣衫，洋溢著花一樣的笑靨，把端午節帶來的愉悅暴露得酣嬉淋漓。
在家鄉，“遊百病”是端午節的一個主要民俗。為了生活，每天穿行於滾滾紅塵中，勤於耕耘，不惜揮灑汗水，在裊裊炊煙裡協奏著鍋碗瓢盆交響曲的男女老少，無論有多忙，或者不喜戶外活動的，而到了端午這天，必須要出去爬山才行。否則，倘若還蝸居於室內，就被人們戲稱為“癩蛤蟆躲端午”。很多人都會說這句俏皮話，卻並非知曉這句話的緣由。據《帝京景物略》記載，在明朝，端午節這天，視端午為“重五”，即五毒盡出的一天。人們會紛紛走出戶外，爬到草木葳蕤的山頂避毒。“綵線輕纏紅玉，小符斜掛綠雲鬢”，這是蘇軾對端午節的描繪。宋朝的女子，髮髻上掛著驅邪避毒的符籙，以確保永久的平安。如今的人們，在家鄉，還可見慧心巧思的女子揹著腰間斜掛著用綢布絲線精心縫製的小布猴或荷包的孩子，徜徉於城市郊外的小路上。由此即可知曉人們對端午的重視了。更有甚者，會把外形醜陋卻全身是寶，具有清熱、拔毒、消腫止痛的蟾蜍捉來，並擠出其毒汁，再配上石菖蒲、雄黃酒，塗抹在耳鼻上，以避毒。
偕同家人，任心閒話、絮語漫談間，享受著端午彌散出來的芳馨，走在鋪著青石板的幽長幽長的步行街上，視線穿過熙熙攘攘的趕集似的遊人，極目遠眺，常常會看見，一排排，擺在街道兩旁的，全是幾乎喊不出名字的花草、草根、樹根——據說全是中草藥。而我，會信步走到地攤前，並慢慢蹲下，裝著一副行家裡手的姿態，一邊與攤主搭訕，一邊撥弄著那些似乎剛剛從土裡拔出來的還飄溢著清芬的綠色植物。倘若看到怦然心動的花草樹木，會故意把價格壓得極低，卻又裝出真心想買的神態，與攤主討價還價一番。還的價錢與攤主想要的相差甚遠，生意固然未能成交；離開時，又裝著依依不捨的樣子，內心卻已盛滿了香溢遠清的花草樹木。
端午節的街上多了幾分村野的氣息，少了許多城市的汽車尾氣味。喜歡這種氣息，這是自然的味道，彷彿迴歸了世界的本真，返璞歸真。於是，祖先生存的印跡，一幕幕，穿越般，映入眼簾：刀耕火種，只為繁衍著生息；神農嘗百草，從此人類與草木結下了不解之緣。如果說，每一個民間節日都有其獨具一格的意義，我想，端午節的意義，應該不只是為了驅毒避邪吧。飲水思源、不斷洗濯磨淬出常青的生存智慧，應為端午的深層含義。比如，登山，有心之人，會在攀越時想起曾經居住在山嶺的祖先的不易。不像過端午節的我們，跟隨著“遊百病”的大軍，爬東山，登魚山，玩奇緣洞，多了幾分融融之其樂，卻少了些文人墨客善感的情懷。
小時候，穿上新衣服，吃過早餐的我們，會提起一串串粽子，一邊爬山，一邊吃著粽子。記憶中的東山，雖有寺廟，尚未有僧人居住。平時，除了放假的學生，至此遊山的人並非很多；只有端午節時，全城的男女老少會不約而同地登上東山“遊百病”。
東山，屹立於東門的田土旁。可能是山上土質適合樹木生長的緣故，相比之下，東山上的樹木比環繞著城區的其他山的茂盛。山上冬青樹、杉樹、松樹等四季常青的樹居多，如此緣由，春夏秋冬，東山都會以它翳密的林藪、欲滴的青翠和傲然挺立的英姿吸引著家鄉的男女老少。尤其到了端午時節，乘興而來，上東山踏青的人們，摩肩接踵，揮汗如雨，比比皆是。沿著曲曲彎彎、蜿蜒而上的石級向上攀爬，首先能讓瞳孔迅速擴大的，是一條人工雕刻的石龍。在我懂事起，就已經有了。上面沒有碑文，無法推斷其何時建起。但是，色澤已漸漸晦暗的石龍，似乎刻著代遠年湮的滄桑——想必，應該有些時日了吧。
別看都是端午遊山，選取的視角卻不盡相同。平時裡喜歡詩詞歌賦者，每到一處，總會湊近，探究一番，試圖挖掘出一些自己想要的東西：或撫摸著石雕，或仔細看著一個碑文。完畢，再遠望著對面迷迷濛濛的遠山，載著厚甸甸的情思，不把自己沉浸在那“正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉裡黃鸝時一弄……”的氛圍中，誓不罷休。而喜歡照相的，往往會對著某一景點，或擺一姿勢，在“咔嚓”聲和燈光的閃爍中盡享那瞬間的竊喜。孩子們則不聽大人的指揮，像剛出籠的鳥兒一般，漫山地飛奔。最讓人耳目一新的，還是那些擅長唱山歌者，把自己的情感融入山間迴盪著的山歌之中。
追憶逝去的童年，端午節爬東山，不懂得欣賞山嶺中出落在人間的奇花、新竹，蔚然可觀、奇美挺秀的松樹，還有涓潔、纖巧的異草，卻只會穿著母親親手縫製的布鞋，踩踏著軟綿綿的青草鋪著的山間小路。有時，會穿梭於那“打拳洞”裡，摸摸鐘乳石，張望著，呼喊著，把自己喜聞樂見的景物盡收眼底，竟日流連，樂此不疲。累了，會走出洞，選擇一棵橫柯上蔽、挺拔蒼翠的大樹，倚它而坐下，讓那如傘的枝葉遮蔽著小憩。微閉雙眸，靜靜聆聽仲夏的風穿過林藪發出的簌簌聲響。偶爾，在山的聲籟中，會撿拾起樹上落下的一片樹葉，先貼近鼻子嗅著那草木家族特有的氣息，再放在上下嘴唇之間，輕輕一吹，有時，竟然會發出珠圓玉潤的聲音，不亞於對面那些洋洋盈耳的山歌聲。
此時，清風把童年的天真在清新中爛漫，我用端午的情韻閱讀著故鄉這本氤氳著泥土、文化底蘊深厚、歷史悠久、民風淳樸蔚然的書：清晨，沿河路上的一棵棵翠柳上，掛滿了出來遛鳥的老頭們的鳥籠，不停息地，發出陣陣嘀囀的鳥鳴；白天，年輕人扔下手中的活兒，攙扶著風燭殘年的父母親散步，是家鄉一道獨特的風景線；而夜幕降臨時的老城，那揹著滿滿的、又粗又長的蚊煙香的小女孩，串大街走小巷，稚嫩的叫賣聲，彷彿飄蕩於夏夜之蒼穹的夜鶯；夜已深，母親喊著在外面玩耍的孩子回家睡覺，又是稔熟親切的歌謠。
在我的眼裡，東山，不但在端午時節吸引著恰同學少年時的我們，而且，在平時，也是我們休閒或背書的首選場所。曾記得，還就讀於東山前面的三中的我們，清晨早讀前，攀著被晨露浸溼的岩石，踏著溼漉漉的山路，迎著晨曦，吸著東山上的草木吐出的新鮮氧氣。那琅琅的讀書聲與山間的鳥鳴，是端午前充滿希望的樂曲。而到了端午節後，中考結束後的我們，又會相約在東山，撫摸著老樹的皮，揉捏著如茵的青草，把蒲公英吹得飄飄飛飛，讓那像白色小傘的希望種子撒播在山野的任意角落。玩到盡興處，會一起放聲歌唱，讓歌聲在山頂的天空迴盪，以再續端午節未盡的情韻。
濃情端午粽飄香美文 篇11
白迎迎，山東省鄆城縣實驗中學語文教師。與語言文字痴纏了幾十年，還將繼續痴纏下去的80後中學語文教師。教書育人是職業，舞文弄墨是愛好。生性端矜無趣，惟願以書文自安自娛，感念四方同好知遇之恩！
小朋友拿著手機查日曆，說：“媽媽，下週就是端午節了，要放三天假！”她興奮地跑開了。放假的端午讓小孩子快樂，我卻思緒連翩……
我生活的北方小城，每到端午也會包粽子，大多是江米紅棗味的，比較單一。去年我學著包肉餡的，雖然外形不好看，但是味道還好，小孩子邊吃邊點贊，可是她講不太清楚為什麼要在端午節吃粽子。小城的東部有條河，有些年份的端午，會有人請了熟諳水性的南方人來划龍舟，那些人操著我聽不懂的方言，循著銅鑼的節奏，賣力揮動船槳。岸上站滿了看熱鬧的人，可是沒人關心他們為什麼要划龍舟。
作為一名高中語文老師，我差不多每年都要帶著班裡的孩子們學習屈原《楚辭》中的選段《漁父》。被楚懷王和頃襄王多次流放、心灰意冷的屈原在江邊遊蕩，翹著白鬍子的漁翁問他：“曾經的三閭大夫為什麼到了這種地步？”顏色憔悴、形容枯槁的屈原回答：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，所以被流放。”
然後，兩種截然不同的價值觀念就開始了激烈的衝撞。漁翁在講與世推移的道理——世人都混沌，為什麼不攪混這泥湯推波助瀾？世人都沉醉，為什麼不吃這酒糟喝這薄酒？為什麼要讓自己的行為高出世俗而被流放？
隔著書頁，隔著漫長的時光，我似乎也能看到屈原鄙薄的淺笑：“我聽說，剛洗完頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗完澡的人一定要抖落衣服上的灰塵，為什麼要讓潔淨的身體蒙受外物的玷辱呢？我寧願跳進湘江，葬身在江魚的腹中！”然後，屈原自沉汨羅江而死。
我組織學生討論：在始終不渝地堅持理想、捨生取義和隨波逐流、折節保身的對立中，你會做怎樣的選擇？讓我失望的是，近些年來，主張明哲保身隨遇而安的學生越來越多！我便一年又一年地給孩子們講：不苟合、不妥協，寧為玉碎、不為瓦全是一種偉大的人格！有學生站起來問：“老師，你講得那麼高大上，我們聽你的，但是在社會上會不會碰壁？”我苦笑，但是從不懷疑自己的價值引領，並且確認，格調侷促的人生才真的會碰壁。
我不想看到每個孩子長大之後都走上那條與世沉浮的自我保護之路，不想看到他們都變成精緻的利己主義者於國於家無望。我希望他們有原則有底線有理想有責任有擔當——做地方官的，能夠護佑一方百姓；做新聞媒體的，敢講真話敢說實話；做醫生的，能心懷仁義救死扶傷；做法官的，能保有良知維護正義；種瓜菜的，不跟著別人一起噴灑激素藥；養豬的，不喂瘦肉精；賣肉的，不往肉裡注水……
有時候，我覺得自己很天真，可是這樣引領學生的時候，又覺得一切充滿希望。但是，還忍不住想：假如屈原還活著……
暗夜裡，我翻開《史記》——那本不虛美不隱惡秉筆直書的史書，看《屈原列傳》。司馬遷講：“其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖汙泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢……推此志也，雖與日月爭光可也。”我看到幽囚的太史公寫此文言若丹青，目光如炬，直若砥矢，我的後背也簌簌起清風。
我轉身問夫君：“你說，現在還有不隨波逐流、不妥協不苟合的人嗎？”我聽到他的聲音很堅定：“有！不能因為眼前看不到就否認他們的存在。”
我想到那個倍受爭議的公知崔永元。他為澄清認知手撕方舟子；他自費百萬四赴日本、美國調查轉基因，拍攝紀錄片；他揭穿娛樂圈黑幕，向知名導演大腕宣戰……他像一個鬥士，單槍匹馬對抗暗流。
我想到那個曾辭去宜賓市副市長公職的樊建川。他拿出經商所掙來的全部家產來建博物館，他的博物館是目前國內民間資金投入最多，建設規模和展覽面積最大，收藏內容最豐富的民間博物館。他承諾，百年後遺體歸軍醫大學做研究，博物館歸國家。他有情懷，不入染缸，一腔赤膽，孤軍奮勇，舍利成義。
我又忍不住地想：假如屈原還活著……
濃情端午粽飄香美文 篇12
端午的詩情遠不止這些，這個節日是為一位偉大的詩人而設，全中國的百姓都在用各自的方式懷念屈原，但龍舟競渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在漢江上游的安康觀看過盛大的龍舟節。“扒龍船”(福州話)是為了尋找那位為理想投江的詩人——結果成就了一項驚天動地、萬民同樂的競技;包粽子，據說是給溺水的詩人送食物的，結果成就了一方傳統美食。全中國的人們都在這天包粽子紀念詩人，但全中國的人們都用自己的方式包。廣西的枕頭粽，浙江的火腿粽，廈門和泉州的肉粽堪稱粽中極致，最為富麗堂皇——它是鹹肉粽：火腿、雞、松花、花生——恨不得把所有的美味囊括其中。
在福州，母親包的粽子非常結實，她總是把專用的草繩固定在一處，一頭用牙咬著繩子的另一端，拼全力把粽子勒得緊緊的——母親此時有一種驚人的爆發力——因為母親的緣故，到了北方之後，常常感嘆他們包的粽子總鬆鬆垮垮的，好像總在敷衍，比母親的手藝差多了。福州粽子大體用花生或赤豆和著糯米做材料，不鹹也不甜，糯米加上很重的鹼(這是福州粽子的特色)，橙黃色深到發暗，糯米鹼面的香氣，加上竹葉的香氣，非常的迷人。吃時蘸糖，與別處的粽子不同，它靠的是本色的味道。
閩都端午活動的重心是龍舟競渡。閩江流過城市中心，是極佳的競賽場所。競渡之前來自四鄉的龍舟分別在閩江各處整裝待發，龍潭角、鴨姆洲、倉霞洲各處都有健兒的身影。當然正式的比賽是在江面開闊處，萬壽橋下是中心，龍舟從上渡方向順流而下，到了中洲，正是衝刺的時節，此時鑼鼓喧天千舟齊發，氣勢極為雄偉。當日我家住倉前山程浦頭，離江甚遠，也還是冒著夏日的苦暑前往觀戰。這時候熱辣辣的太陽直接照射著，毫無遮攔，即使如此，也不能減去我們的熱情。清代一首榕城竹枝詞：“涼船過處水生風，鰲鼓聲喧萬槳同。若個錦標先奪得，蒲葵扇系手巾紅。”(董平章)寫的就是這個場面。
龍舟賽事緣起於悲苦的尋覓，而終於化成了民間的節日喜樂。漸至今日，不僅中國，遍及世界各處，成為一項體育專案。這是中國人偉大的創造。正如我在關於清明的那篇文字說的，我們的祖先能夠化解人間的苦難，將悲愴轉化為現世的享樂。清明如此，端午也如此。端午是一年節慶中詩意非常濃郁的節日：香香的端午，它的芬香來自五月的田野，更來自歷史的人文積澱，是自然界的芬香，也是詩歌的芬香、文化的芬香。
濃情端午粽飄香美文 篇13
端午節快到了，故鄉的小鎮似乎比以往更加熱鬧。小街兩旁的攤子一字兒擺開，蘆葦葉、菖蒲、艾蓬、香囊……除此之外，肉攤和賣大紅棗、赤豆等的生意也開始紅火起來。端午節快到了，鄉人們各自挑選喜歡的東西帶回家。
關於端午節，兒時常會哼兒歌：五月五，買條黃魚過端午；插艾葉，掛香囊，還煮雞蛋和鴨蛋；吃粽子，撒白糖，去看龍舟喜洋洋。這首兒歌，總在我的耳畔縈繞。
小時候，每年五月端午前夕，母親總是會拿了鐮刀到屋後面的水塘邊割幾把艾蓬和長在水邊的菖蒲，經過整理後就往門和屋視窗的地方插上，菖蒲和艾草的清香味兒很醒腦，十分好聞，我們總是會走近，用鼻子多吸幾下，悠悠的清涼，好像這種味道會透進全身的血液裡去似的。母親說，艾草能避各種邪氣，菖蒲古代老祖宗留下的“斬妖劍”。後來從老師那兒才知道，原來唐代的魏徵夢中得斬蛟龍劍，用的就是菖蒲。相傳從那以後，各種瘟神惡鬼妖魔邪怪，見了菖蒲就害怕。所以端午鄉下家家都要插菖蒲，一直流傳至今。
端午節前一天晚上，鄉間家家開始用蘆葉包粽子，粽子大多用糯米，包的種類也多，有肉粽、赤豆粽、白米粽、醬油粽、麥片粽等。包裹好的粽子就放在鐵鍋裡用水煮，這些粽子有三角粽子、小腳粽子、方粽等。煮粽一般都用硬樹條燃燒。在煮粽子時，還要放上雞蛋和鴨蛋，這樣煮熟的蛋就有清香。
端午那天早晨，粽子和蛋先要敬灶神，然後才能自己吃。孩子們是最快樂的，大家會自發組合在一起開展鬥蛋活動。有和孩子不懂鬥蛋方法，總是用大的一面與別的蛋鬥，結果總是失敗，原因很簡單，煮熟的蛋大的後面有空間，而尖的部位是實心的，所以兩個雞蛋碰到一起，蛋後部位總是被擊碎。有的蛋上還用彩色繪上老虎或者是自己的屬相，居說會驅逐邪氣的。有的還要用線或麥秸編成漂亮的蛋袋，把蛋放在其中，然後掛在胸前。
在端午節的午飯後，家長要給孩子帶上香囊，在手腕上扣上五顏六色的絲線。香囊就是用艾草、雄黃、棉花等做成的。可以用各種花布頭剪成正方形兩塊，對角摺疊好，用綵線縫在一起，再用各種顏色的毛線在下面做鬚鬚。掛在脖子上，既香又漂亮。母親常說：“這香囊也是避邪的，還可以防毒蟲和蛇。這樣的掛一直要到農曆七月七日的鵲橋相會之日才能剪下來，然後扔到屋頂上。母親會打趣地說：“喜鵲會把這些袋袋銜到天上去，送給牛郎織女搭橋，讓他們在幽幽的香味中相會。於是，每到七月七那天傍晚，我們都要把香袋扔到屋簷的瓦片上，扔時還要閉上眼睛。到了晚上就目不轉睛地盯著屋頂看，希望能看到有喜鵲飛來銜走香袋。長大了才知道，其實這是人們對牛郎織女這對有情人的美好祝願。
過端午節，鄉間的茶館裡常常要舉辦故事會。一些藝人還會拍著木塊講述與端午有關的故事，他們講屈原詩人是怎樣去跳汩羅江的，講伍子胥為國忠捨身忘己的故事，講曹娥是怎樣成為一名孝女的……這些傳統故事常常吸引人們圍著去聽，而且是百聽不厭。
當然，端午節期間，故鄉家家會泡些雄黃酒，用於塗抹在孩子的鼻孔、耳眼旁邊。都說雄黃能驅趕毒昆蟲毒蛇的，孩子們抹了雄黃，一年四季的毒蟲就不會躲到身上咬人，是安全的保護神。
端午習俗是民間的習俗，這些習俗隨著時間的流逝，一些地方已開始在現代的聲韻中漸漸消失。但是端午的民俗文化傳統是永恆的，永遠記憶在我童年的歲月裡，怎麼也抹不去……
濃情端午粽飄香美文 篇14
小時候過端午，真有一種過節的味道，不像現在生活好了，平時什麼好吃的都能買得到，過年過節的氣氛也就淡化了。
小時候最盼望過節，首先是春節，其次就是端午節了。因為端午節又戲稱“撐傷節”，因為好吃的東西實在太多了，小孩子又控制不了，所以就容易多吃，多吃就撐傷了。
記得端午節的前一天，母親總會買來艾葉和蒿枝掛在門上，據民間風俗的說法是為了辟邪，還買來粽葉和糯米包粽子。我們姐妹倆首先將帶著清香味的粽葉一張一張地洗乾淨，粽葉細長細長的，上面有可愛的白點點花，白點點花越多的粽葉就越香，洗乾淨後我們把粽葉用毛巾擦乾，放在桶裡備用。每到端午，母親總要買兩種彩色的植物染料“紅飯葉”和“楊咪咪花”來熬湯染糯米，一是為了好看，二是為了增添植物的清香味。母親將糯米淘洗乾淨，把糯米分別放入這兩種彩色的染料中浸泡，浸泡半個小時左右，白色的糯米就變成了紫色的和黃色的，並且還帶著植物的清香味，看著就養眼。
然後我們就開始包粽子了，只見母親用靈巧的雙手把粽葉做成一個圓錐形的模樣，然後把彩色的糯米放在裡邊，用粽葉杆戳戳，戳實了把粽葉蓋下來壓緊，左手緊緊地捏住粽子捏出四隻角，右手把粽葉蓋在上面捏緊向右一折，用麻線栓緊，一個美麗的粽子就包好了。然後再包一個緊挨著第一個，再包一個緊挨著第二個……不一會兒，一串粽子就包好了，栓在一起就成了一串，看著一個個飽滿的粽子，像一個個胖胖的娃娃，可愛極了！
我們躍躍欲試，也想試試。母親就手把手地用心指導，可笨拙的我們卻怎麼也學不會，在母親手裡聽話的粽子在我們手裡怎麼也不聽話。弄了半天不是米撒了就是底漏了，要不就包扁了，怎麼捏也只有三隻角，捏不出飽滿的四隻角。我們急得滿頭大汗還是學不會。可我們不氣餒，經過反覆實踐，我們終於勉強包成了四隻角的粽子，雖然樣子難看，但米總算沒有撒出來，我們長舒了一口氣，終於學會了一項生活技能，我們心裡別提有多高興了！母親還會用棕葉編織成提籃的樣子，裝上糯米，一個個可愛的小提籃就做成了，這是我們女孩子的最愛。
粽子包好後，用涼水泡上一晚上，第二天端午節的早晨，母親很早就起來煮粽子了，煮上一個小時左右，清香可口的粽子就煮好了。我們兄弟姊妹幾個一人手裡提著一串，再帶上一小包白糖，就高高興興地上學去了。下課時，開啟香噴噴的粽子，蘸上白糖，吃到嘴裡，軟糯順滑、香甜可口、回味無窮。同學們在一起還交換著吃粽子，有肉餡的、有大棗餡的、有不包餡的，各種味道，好吃極了！
放學回家，母親準備了許多好吃的東西，有包子、餃子、卷粉、米線、雞蛋麵等。我們又有機會學包餃子了，我們首先將肥瘦適中的肉剁好，拌上韭菜，放上作料，餡就做好了，我們把皮拿在手裡，將餡放在皮上，笨拙地捏著，怎麼捏也不好看，一不小心餡還露了出來，但我們還是很認真地包著、學著。調皮的我們有時會將洗好的硬幣包在餃子裡，誰吃到就是誰的福氣。餃子下鍋後，不一會兒就漂了起來，像一群小白鵝，胖胖的、圓圓的，咬一口下去，一股肉香飄了出來，令人垂涎欲滴。一下子看到這麼多好吃的東西，我們忍不住大吃特吃，一不小心就吃撐了。
吃完飯提著一串粽子，抓上一把煮熟的蠶豆芽我們就出去了，約上幾個小夥伴去爬山。沿著崎嶇的山路，登上縣城的城子山，山上樹木鬱鬱蔥蔥，空氣清新，有幾個紅色的小亭子。我們幾個小夥伴比賽爬山，只聽到一個人喊：“預備，開始！”我們就像小兔子一樣蹭蹭蹭往上爬，爬上山頂，我們滿頭大汗，氣喘吁吁，小臉蛋紅撲撲的。往山下一看，小城的風貌盡收眼底。我們在山上大喊大叫、嬉戲打鬧，在亭子裡吃東西，童年的樂趣就在放飛在這節日的氛圍裡。
晚飯更加豐盛，有雞肉、炒瘦肉，炒豬肝等。對於生活在物質匱乏年代的我們來說真像過年一樣。我們又是一頓飽餐，心想這個節日太好了，可以隨心所欲地吃到好吃的東西。全家人圍坐在一起，母親不停地給我們夾菜，吃著好吃的飯菜，我們兄弟姐妹幾個爭著搶著吃得很香，濃濃的親情飄蕩在圓圓的飯桌上。
童年的端午節，留給我們的是幸福快樂的記憶！
濃情端午粽飄香美文 篇15
嗚嗚的柳笛聲已漸漸遠去，飄香的槐花也日漸熱烈。池塘的葦葉已急不可耐地伸展開它的腰身，棕葉的清香就撲鼻而至，那寬闊的葦葉就等待人們去採摘。採下那鮮嫩寬闊的葦葉，放在大鍋裡煮熟了，再包上黃澄澄的粘米，白銀銀的糯米，用柔韌的馬蘭草一系，放進大鍋裡一煮，大街小巷就飄滿粽子濃郁的清香了。
端午節，一個令人神往的節日。在我的記憶中，每年端午節的熱鬧和奢侈不亞於過大年。過年時可以穿新衣服，可以吃餃子。端午節時也是要吃餃子的。一般都是在農曆初四的時候，媽媽就會給我們包餃子吃，然後就是吃粽子，雞蛋，鹹的淡的雞蛋都隨便吃。
想起童年對端午節的那份渴盼，總是從蘆葦剛剛在水裡冒出小尖尖時就在心裡萌芽了，那對端午節的期待和渴盼，就伴隨著葦葉的漸漸長大越來越濃郁。每天只要路過葦塘，就要將那葦葉多看幾眼，天天盼著蘆葦早日放葉，快快長大。那時候，我的家鄉有很多的葦塘，媽媽就在從生產隊幹活回來的時候，利用路過葦塘的機會穿著膠鞋到葦塘裡掰些葦葉子，那時我們都管掰葦葉叫做打粽葉。
打粽葉要穿膠鞋下到水裡，因為葦塘裡難免有很多的玻璃碴子或是碗碴子，不穿膠鞋就會把腳扎破。那時候，過端午節不光能吃上香甜可口的粽子，還能敞開肚皮，放開量吃上平時無法吃到的雞蛋。更具誘惑的是，那平時難得一見的雞蛋，莊稼院平時養的那幾只雞，每日下的蛋都要攢起來交到供銷社去，要達任務，用它換來幾個零花錢。餘下來的也要攢起來賣掉，買油、鹽、醬、醋、針頭線腦什麼的。即使是在我們過生日的時候，媽媽也只是偷偷地煮兩個雞蛋給我們吃，讓我們象徵性的吃一回雞蛋，滾滾運氣，討一個吉利。那時候還千叮嚀萬囑咐，別讓其他孩子看見，省得打仗。
在那個年代，平日裡肚子總是缺葷少腥的。一日三餐，苞米麵高粱米能填飽肚子就算是好日子。只有過年過節時，才能有機會大吃一頓，開開葷，改改饞。一年之中只有這一天雞蛋才能隨便吃。那一盆煮好的雞蛋放在飯桌上讓我垂涎欲滴，恨不能一口都吃進肚裡。那時，我們總是把紅皮雞蛋收起來幾個，留著以後慢慢吃，以使節日的歡樂多延續幾天時間。上學時，我們就會帶幾個煮熟的雞蛋，然後和別的小夥伴比賽頂雞蛋玩，誰的雞蛋被頂破了誰就輸了，玩的樂此不疲。所以，我對端午節就很嚮往，印象也相當深。
每到端午節來臨的日子，媽媽總是早早起來，給我們兄妹幾個系五彩線，掛一小串小飾物等等。掛了這些，能避邪，這一年都不怕疾病毒物侵蝕。繫了五彩線，就預示著一年平安吉祥，不會遭到蛇咬。因為家鄉地裡有很多的蛇，那冷血的爬行物真很可怕，看見它長得很醜陋就很瘮人。所以，每到端午節來臨時，我們都很乖的等著媽媽給系五彩線。給我們系完了五彩線，媽媽就到院子裡折幾枝桃樹枝，桃樹枝還帶著晶瑩的露珠。那樹枝上的小毛桃一嘟嚕一嘟嚕的，綠瑩瑩的就像一串串珍珠一樣，看著那麼的舒服養眼。媽媽就把桃樹枝插到房門的門框上，說因為桃樹枝是避邪的，插了桃樹枝，就可以逃過一切災難。桃的諧音就是逃，家鄉人很講究這些。門上插完桃樹枝後，媽媽就把採來很多的艾蒿插在房簷上。艾蒿的清香味是那麼的濃郁，隨著微風的飄動，絲絲縷縷直沁人的心脾。房簷插上了艾蒿，便可以不招蚊蟲，這樣就可以安安心心的過一個夏天了。
早在過節前幾天，媽媽就到池塘裡掰回棕葉，回到家就用大鐵鍋把掰來的棕葉烀上，那棕葉清香就絲絲縷縷地撲鼻而來。聞到那令人垂涎欲滴粽子葉的清香，就令人抓心撓肝的直嚥唾沫。那時候，我們總是圍在媽媽的身邊，盯著媽媽的手中正在包著的粽子。只見媽媽嫻熟把幾片棕葉排在一起，然後捲成一個圓錐形的筒狀，再把粘米從大盆的水裡撈出來裝進棕葉裡，雙手那麼一纏，用馬蘭草靈巧的那麼一系，一個粽子就包好了。好像是一轉眼的功夫，大盆中包好的粽子就堆得小山一樣高，足夠我們吃好幾天的。那時候，覺得粽子是天下最好吃的東西，總也吃不夠。現在，連在冬天想吃粽子都不算稀奇了，各種風味的粽子擺滿了超市的櫃檯，卻怎麼吃也吃不出那時那種香甜的感覺來。孩子們早就不愛吃粽子了，他們只愛吃漢堡包和肯德雞之類的洋快餐，對吃粽子是不屑一顧的。現在的媽媽們也不再那麼熱衷於包粽子了，端午節的氣氛就淡薄了許多。每年端午節來臨時，幾乎家家戶戶都象徵性的買上一把艾蒿，或一枝桃樹枝，插在門框上，再給孩子繫上一股五彩線就算完事，大街上幾乎聞不到那誘人的粽子濃郁的味道了。
這些年，隨著各種洋節不斷的侵入，從聖誕節到情人節，愚人節以及林林種種的洋節，弄得人們從老到少一窩蜂的追風媚外，連自己的春節都過得沒有了心緒，好像只有過洋節才時髦。很多傳統的節日都被人們忽略了，或是被放棄了。特別是端午節，很多的人早就不把它當成什麼節日了。在我們北方，既不能有划龍舟的熱鬧激情，也沒有人把端午節和偉大的詩人聯絡起來，更沒有把端午節和我們國家民族的節氣聯絡起來。每年的端午節就越過越疲乏，端午節的節日味道越來越淡了。
現在的生活好了，人們改善伙食再也不用等到過節時胡吃海塞了。面對著聖誕節、情人節、愚人節之類的接踵而至，我卻獨鍾情於端午節。我懷念粽子飄香那濃郁的節日氛圍。我知道，這些年我們的生活是好了很多，但是我們也丟失了很多寶貴的東西，包括我們的端午節。我對媽媽包的粽子情有獨鍾，更兼那對偉大詩人屈原憂國憂民情懷的無限的想念。
端午節情思，總是縈繞那飄蕩在大街小巷濃郁的粽子清香中，端午節總是讓我難以釋懷。
濃情端午粽飄香美文 篇16
每年端午節到來，家家包粽子、人人吃粽子，無處不瀰漫著粽子的芳香。
粽子之所以受到人們如此青睞，不容置疑與我國偉大愛國詩人屈原有關。當每年端午節吃上青香四溢、美味可口的粽子的時候，我總會自然而然地想起一段苦澀而無奈的往事，它像我身上因勞作而留下的一道道疤痕一樣，讓我無法忘懷。
事情發生在上世紀七十年代初，那年端午節的前一天，跟平常一樣，我和老婆很晚從田裡收工回來，吃完飯夜裡8點多了，我們商量好去皮家垸打（摘）蘆葦葉，明日趕早上街賣給別人包粽子，弄點錢補貼家用。那年月實在太窮了，兩口子拼死拼活做，年底不僅分不到錢，隊裡還逼我們還超支款。上年隊裡有人打蘆葦葉賣了十幾塊錢，個個羨慕得不得了，我們也想去試試。
皮家垸是一個方圓幾公里的淺湖，湖裡長滿了綠油油的蘆葦，它離我們家很近，只有二三公里路。每年初夏，枯黃的蘆葦就煥發出勃勃生機，無數的小蘆筍穿過枯枝敗葉，從腐爛的根部拱出了水面，露出了白白嫩嫩的筍尖，清淩凌的湖水一夜之間變成白茫茫的了。很快地，白嫩的筍尖又變成了翠綠的蘆杆，蘆杆一個勁地向上竄，一尺、二尺、一米、二米……隨著氣溫一天天升高，一天一個樣，幾天工夫蘆杆上就長滿了一巴掌多寬的`大蘆葉了，它們像一把把瑩光閃閃的寶劍斜插在蘆杆上。
蘆葉乍看像竹葉，但竹葉沒有這麼長、這麼寬，更沒有這麼綠。蘆葦跟竹子一樣有節，裡面也是空的，只是蘆杆很細，跟小指拇差不多，稍微用力一折就斷了，但它卻承載著比竹杆大得多的葉子，細細的蘆杆從下至上全被向四周展開的葉子包圍著，一根挨著一根，長得密密匝匝的。它們緊緊地團結在一起，無論風吹雨打、水漲水落，不彎不折、不倒不伏。
那天沒有月亮也沒有星星，天比較黑，我們一人提著一個大籃子，赤著腳沿著曲折蜿蜒的田間小路來到湖邊，藉著朦朧的夜色，看見黑壓壓的蘆葦一望無際，像黑色的海浪在翻騰。曠野的風很大，吹得蘆葦沙沙沙地響，一陣又一陣，不知疲倦的青蛙在湖邊的蘆葦叢中“呱呱呱”叫著；不甘寂寞的蟋蟀也在路邊的草叢中"蛐蛐蛐"的叫著，這些叫聲平時聽起來像戰歌一樣激烈昂揚，可是那天聽了卻像絕望的呼救聲。回望來時的路，點點螢光如貓頭鷹淡綠色的眼睛在暗夜裡閃爍。不遠處的一座村落還響起了野狗們的叫喚聲。老婆說：“我好怕啊！”我打氣說：“有什麼好怕的，既來之則安之。”
我們彎下腰把褲腳用帶子繫緊，然後把上衣袖口的扣子扣好，防止螞蝗、牛託、蛇及其它水中的害蟲傷害我們，然後一起下水。剛開始水不深，只沒齊膝蓋，可是岸邊的蘆葉都被別人打了，只剩下小葉子了，我們只好向縱深前行。密密麻麻的蘆葦擋住了去路，我們用手小心翼翼地把擋在前面的蘆葦扒開，從縫隙裡慢慢向前走。腳下是淤泥，水越來越深，每前進一步都很困難。水沒齊大腿了，還是沒有看見大點的蘆葉，我們只好繼續向前走，水沒齊腰了，我們還在繼續向前走，終於看見葉子寬大的蘆葦了，正準備伸手去打，忽然一條長長的細細的圓圓的東西飛速向我們游來，“啊！蛇！”老婆驚叫一聲，緊忙向我靠攏，她緊緊地抓住我的手，渾身發抖，我安慰她說：“不怕，不怕，深水裡沒有毒蛇，都是水蛇，水蛇沒毒，不咬人，再說我們穿的長褂長褲，它也咬不著我們。”等她的心情慢慢平復下來了才開始打葉，每次打得用手掌捏不住了再把它放在籃子裡。我們邊打邊走，打一會換一個地方，天越來越黑了，二個人互相看不見對方，只聽得見啪啪啪打蘆葉的聲音。大約一個多小時，兩個籃子打滿了，我們才一前一後緊緊地跟著慢慢地往岸邊走。
好不容易爬上岸來，這才鬆了一口氣，二個人渾身溼漉漉的，比落湯雞還要狼狽。這時，天更黑了，天空像一口倒扣在大地上的鐵鍋，黑洞洞的，伸手不見五指，分不清天和地了。田間小路也變得異常模糊，跟路邊的稻田都變成了黑色，每走一步都要踏穩之後再邁第二步，不然會跌進稻田裡。我和老婆高一腳低一腳跌跌撞撞地摸回了家，放下籃子馬上換衣服，換了衣服又去燒開水。蘆葉必須煮熟了才能包粽子，如果不煮熟，蘆葉很容易破裂。
燒了一大鍋開水，分好幾次才把蘆葉煮好，這還沒完，還要每五片一紮把它們全部紮起來，再整整齊齊放在籃子裡等天亮了好去賣。所有的事情利索之後，雞叫三遍了，天已矇矇亮了。“休息一會吧。”我對老婆說。“不能休息了，我要上街去了，趕早賣了還要出工。”老婆邊說邊提著裝滿粽葉的籃子走了，我實在困得不行，躺在竹床上睡著了。
不知過了多長時間，忽然一陣雜亂的腳步聲把我從甜睡中驚醒，繼而有人高喊：“抓小偷！抓小偷！幫我攔住他們！”我一咕碌從竹床上爬起來，走到門外，這時天已大亮了，只見十幾個男男女女赤著腳呼啦啦從我家門前跑過去，幾個穿著皮鞋的工作人員在後面緊追，跑在最前面的兩個人我認識，其中一個是公社的特派員賈大峰，一個是公社食堂的伙伕胡大舉。這二個人平常狐假虎威、仗勢欺人，老百姓深惡痛絕，人們把他們二個和公社副主任袁大成並稱該公社“三大腦殼”，意思是這三個人裝了一腦袋壞水。只見賈大頭一面揮手一面繼續高喊：“攔著他們！他們是小偷！”街上走出來不少看熱鬧的人，沒有一個人去攔的，人們心裡明鏡似的，都知道抓的是“搞資本主義”的人，他們故意喊抓小偷，好鼓動人們幫他們抓人，這套把戲巳演過無數次了。那幫赤腳大仙也跑得真快，一下子就以迅雷不及掩耳之速消失得無影無蹤了。賈大頭為首的一幫人平時少鍛鍊，油水又足，肥頭大耳，追了一陣就敗下陣，個個氣喘呼呼的，上氣不接下氣了。
我擔心老婆的安危，急忙向街市場走去。那年月，這種“割資本主義尾巴”的行動經常發生，半個月前老婆提著七八個雞蛋拿去街市賣，突然割尾巴的人來了，老婆眼頭亮、跑得早，把幾個雞蛋保住了，大部分賣東西的只跑了人東西來不及帶走，都留在了菜市場，被“三大腦殼”當戰利品給收走了。
我快步來到菜市場，被眼前的一幕驚呆了，只見地上一片狼籍，破裂的雞蛋、紫紅的汗菜、白花花的藕稍等扔了一地，最多的是粽葉，撒得屋簷下、大街上滿地都是。“三大腦殼”一來，賣東西的人就像跑兵荒一樣，只顧要命哪管其它，這時公社副主任袁大頭正在耀武揚威地指揮幾個人在打掃戰場。
我沒有看見老婆，我想她不會像上次那麼幸運吧，等我回到家她已回來了，哭著對我說：“割尾巴的幹部來得太突然了，我只好匆忙躲在人家屋裡，粽葉全部丟在街上了，連籃子也沒來得及拿走啊！”我安慰她說：“破財免災，舊的不去新的不來。”老婆仍惋惜地說：“我們忙了一夜，要賣十幾塊錢呢，一下全沒了。”我說：“只要人在，什麼都會有的，如果把你抓去辦學習班，那更慘啊！”
那一年端午節，我們一家人沒有吃粽子；唯有那一年的端午節，我們一家人沒有吃粽子。
濃情端午粽飄香美文 篇17
艾葉門前掛，香濃粽子情，回想昔日事，淚水滿衣襟。
又一個端午節就要到了，我不由得想起了我的母親。
屈指算來，母親她老人家離開我們已經三個年頭了，在這一千多個日子裡，我無時無刻不在想念著我的母親。
在我們家鄉有一種習俗，每逢端午節來臨之前，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉或者是一種長條青植物避邪祈福。記得小時候我母親就很相信這個，每逢端午節來臨之際，她都要從外面找一些艾葉和和那種青色植物回來，然後，就讓我們兄妹幾個把它插在自家門框兩邊，說是能辟邪祈福，保佑我們全家平安幸福。
那時候，我們還小，根本不懂得母親話裡的意思，只知道照著母親的意思去做。再說了，我們兄妹幾個也很樂意為家裡做點事。安插艾葉和青條的時候，由於我年齡還小，個子不夠高，於是，我就讓姐姐給我找來一張小凳子墊在腳下，把母親採回來艾葉和青條插在自家門前上，那綠色青翠的艾葉，散發著濃濃的植物天然香味，聞在鼻子裡感到舒服極了。
到了晚上，母親便要把白天摘來的艾葉和幾種我不知名的植物葉子混合在一起熬一鍋子水，讓我們姐弟幾個洗澡，說是這樣做就可以以驅邪欺負了。那時候，我們還小，不懂得避什麼邪，不過，我們倒是覺得很好玩的，因為，浸泡在母親親手為我們熬製的藥水裡覺得很好玩，而且味道很香，而且，我們洗過澡的那天晚上，感覺到還真的沒有那麼多蚊子咬我們身上稚嫩的皮膚了，晚上睡覺也覺得香甜多了。
這種傳統，直到到今天以外出車禍那年每端午節還一直保留著，只不過，那時候，我們兄妹七人都已經長大成人，都已經成家立業了，母親便在每年端午節到來的前幾天提前給我打電話，提醒我們一定要找一些艾葉和青條回來給我們的孩子們插在門上或者是熬水洗澡，雖然，我們覺得那是迷信，不可相信，但是，因為有母親的叮囑，我們便會滿口答應母親說，好的，媽，我們知道了。
當然，端午節來了，最讓我們感到開心的事還是跟母親包粽子。那時候，由於家裡窮，母親包的粽子很單調，不像今天那麼多種類，只不過，那時候母親給我們報道粽子吃起來感到特別香。每年端午節前幾天，母親帶著我們到後面山上去採一種不知名的植回來，把它物燒成灰做成灰水和在做粽子的材料裡，這樣做成的粽子，不僅色香濃厚，吃起來還感到味道獨特，透著一種自然的草木清香，可口急極了。
晚上包粽子時，我們兄妹幾個跟著母親打下手，感到高興極了，因為我們覺得自己那一做，不但可以為家裡做點事情，還能夠吃上一頓美味粽子，心裡自然感到懸賞分高興了。
那時候，我最愛吃母親親手為我們包的粽子了，等母親剛剛包好粽子，我們一家人立刻圍坐在桌子旁團團坐著，一邊吃著香甜美味的家鄉粽子，一邊聽母親絮叨著她自己小時候的那些陳年舊事。母親是個很懷念舊的人，只是由於她的孃家遠在邵陽市隆回縣，據母親說，他們孃家那個地方跟我們這裡大不一樣，端午節包粽子每家每戶都要在粽子裡面放一些鹹蛋或者是肉類做配料，雖然我從沒去過母親的老家，但是，我爸爸和我大哥以前去過，他們親口品嚐過母親老家的粽子，聽我老爸說，母親老家哪裡的粽子要比我們這裡的的粽子味道可口，吃起來清香極了。
以前，母親在世時，不但要親手為我們包粽子吃，還會跟我們講端午節的故事，說農曆五月五就是端午節，也叫端陽節，我們家鄉政府每年都要組織賽龍舟，家家戶戶晚上還要包粽子吃，說是為了記念偉大的愛國詩人屈原。那時候，由於我們都還小，根本不知道屈原是誰，只知道人們對那位名叫屈原的人非常崇敬。
由於我們家鄉是個山區，賽龍舟的小河距離我們那兒有二十幾里路遠，我們想去看賽龍舟都沒有去成，原因是母親不放心我們兄妹幾個，而他們自己又要忙農活，根本就抽不出時間帶我們去。
雖然，我們從沒有親臨賽龍舟現場，但是，我們卻從電視上看到過賽龍舟。那陣勢那場面真的是好熱鬧，好壯觀喲！龍舟上鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”，選手們齊聲吶喊著劃漿聲和漂流在江河上各種顏色的龍舟留在記憶的長河中，永遠難以忘記。
當然，最難忘的還有我那苦命的母親！
濃情端午粽飄香美文 篇18
端午節雖沒有憑弔屈子，但我去了汶水邊。由於這幾年一直在外工作、生活，竟幾年未曾到大汶河了。恰逢端午回老家，有了去大汶河一遊的衝動。昔日大汶河迷人的風景，如磁石般吸引著我再去一睹她的容顏。
老家距大汶河還有一段路程，驅車前往。沿途所見一切繁華：麥穗飄香，輕風吹動麥浪，即將成熟的麥子如待產的孕婦憧憬未來。蔬菜瓜果整齊別緻，在陽光下急速生長。田地裡人們辛勤勞作，好一派祥和的景象。那豐收的景象是久違了的氣息，是生活在城市的人們不曾享受到的甜蜜、喜悅。這就是富饒的汶河平原，難怪兩千年前“齊魯必爭汶陽田”，得汶陽者得天下啊。從遠古走來的這片土地，展現了盛世的美景，如汶水般源遠流長。
家鄉這幾年的變化挺大，許多鄉間小道已變通途，寬闊平坦。道旁楊樹參入雲天，好似訓練有素的儀仗隊正歡迎著你。老邁的土屋早已沒了蹤影，舊貌換新顏。幾年過去，只是留存了大致的影子。小鎮已具規模，筆直的街道縱橫交錯，凸顯小城鎮的氣派。新建的樓盤正緊張施工，好一派令人神往的小城美景，城鎮化蓬勃發展的前景如朝陽噴薄而出。古老的汶河平原煥發了勃勃生機，這也是全國經濟騰飛的縮影，小鎮和全國一樣步入了快車道。
看到這些，不禁為盛世喝彩，為祖國的和諧穩定發展而自豪。或許有人會認為在歌功頌德，有譁眾取寵之嫌。不應這樣，回想這幾年我們自己的生活便可知曉。十幾年前那時小鎮是什麼模樣？那時的生活水平又如何？這是我們親身體會、切實經歷過的一段歷史吧。再追溯多年，追溯到舊社會、直至有文字記載的春秋戰國。歷史上除了幸逢明君執政，幸逢太平盛世，人們得以休養生息，度過短暫幾日歷史的春天外；絕大部分歷史時期都是在被壓迫統治的桎梏中生活。“人世難逢開口笑”，戰爭幾乎是歷史的主旋侓。利益相爭，兵戎相見，血流成河，處處白骨露野，千里無雞鳴。“寧為太平之雞犬，不為亂世之諸侯”，正是人們強烈期盼和平盛世的寫照吧。歷史的車輪駛進了今天，勤勞的人們在這片古老的土地上，僅用了幾十年就創造了令人驚歎的成就。這不正是我們歌頌盛世的理由嗎？儘管還有不完美的這樣那樣的問題，但今天的幸福和諧不正是幾千年來人們所苦苦追求，更是無數鮮血換來的太平盛世嗎？試想“桃花源裡可耕田”的陶令看到今日的盛景，定不會再陶醉於無戰火紛擾、雞犬相聞的虛幻中。
啊，我想的有點多了。遠遠地望見汶河大堤了。馬上就看到昔日的汶水了。
咦？這一帶瘦水竟乾旱得沒了往日的容顏，彷彿美顏少女忽然變成了蒼蒼老嫗。眼下滿目瘡痍，垃圾橫行。由於挖沙將河床弄得千瘡萬孔，變得醜陋萬分。我心沉重了起來，感到壓抑憋屈。這就是孔丘曾涉過此水，感嘆“逝者如斯夫”的汶水嗎？這就是我思念的汶水嗎？記得兒時，那水多麼清冽，掬起汶水可以品到絲絲清甜。細沙如緞，平鋪汶水兩岸。小舟穿行，為人擺渡。漁者水中撒網忙，如今真懷念那沒有汙染的魚蝦。又記得九十年代初河水開始變黑，魚蝦開始遭殃；不過那時的水量還比較大，而今“大汶河秋波”不再。我無法想象幾千年前你的模樣，你已流淌了幾千年，從蠻荒流來，流過大汶口文化，流經歷朝歷代；流到今天，不知你如何流向未來？
不禁感嘆建設固然重要，難道建設就要破壞，就要摧毀？不知誰能拯救大汶河，重塑汶水少女般的容顏；挽救大汶河已是一個刻不容緩的問題。願汶水重回往日的模樣，與和諧社會融為一體；願汶水早日重現千年的容顏，永久地流向未來。
濃情端午粽飄香美文 篇19
五月，充滿中國的味道，如鮮花，一下子漫開來。
今天是端午節，一箇中華自古以來都流傳的節日——端午節。這一天裡，人們都要吃粽子，把艾葉插在門上。這一習慣，從沒停過。
這一節日，有十足十的中國味道，久久不能散去。
早上，是吃粽子的時候。粽子像胖胖的小孩一樣，可愛極了。解開繩子，一股米香撲鼻而來。接著，長著豆子和大棗的粽子就出來了。包粽子的人手真巧啊。一個個粽子，一份份真情，都包含在這粽子裡。味道濃濃的，香香的，滿是中國的味道。
中午，把艾葉插在門上的“福”字裡，滿樓道都是艾葉的氣味。
這艾葉，有淡淡的清香，充滿了中國的味道。
今天本該是高興的一天，卻因家裡只有我一個人而孤單。媽媽去上班了，爸爸在山西上班。
此時在山西的爸爸，應該過不了端午節。因為他現在，或許在餓著肚子幹活，或許要等到一點多才能吃飯。我根本就不能為他分擔些什麼，有時還會惹他生氣。以往的這時，我們也許會全家坐在這裡，一起聊著天，吃著粽子，享受著我們本該享受的生活。可現在，我們一個月在一起的時間滿打滿算只有十天。我真的好想好想回到過去，那種屬於我們的幸福美滿又無憂無慮的時光。可是，那永遠都不可能實現了。所以，我只有在他回來的時候好好對他，才算是我對他的一種補償。
中國的味道，有傳統節日的味道，有流傳至今的美食的味道，有閤家團圓的味道，也有我對爸爸的想念的味道。
濃情端午粽飄香美文 篇20
五月初五，中華民族的傳統節日，荊楚大地的屈原記念日。
時下，離端午節還有好些日，可城市的天空裡早已瀰漫起藉機促銷的滾滾硝煙。商家們各顯神通――或透過媒體、或天女散花般地遍撒宣傳單、或文藝搭臺經濟唱戲……總之，惠利打折是個幌子，藉端午節便利，商家們肯定又要賺個盆滿缽滿。超市裡，顯眼位置的空間裡，擺放出各式風味的粽子讓人眼饞，嚐鮮的慾望驅使得熙熙攘攘的人們欲罷不能。
啊，年復一年的端午節，家家吃粽子；難得有文化韻味的家庭裡，能聽得到端午的歷史淵源；家家戶戶門前掛上些菖蒲或是一大束艾蒿，人們是在藉此方式祈求平安祥和，敬仰祭祀不屈的忠魂。
年少時，我那難以磨滅的記憶裡，七十年代初的雲夢澤的一個端午節。
那是個生活相當困苦的年代，父母親含辛茹苦地養育著我們兄姐弟五人。可想而知，我們當時的生存狀態是個什麼樣，幾乎難得吃上一頓飽飯，難得穿上一件像樣的衣裳。儘管如此，那年的端午節，母親還是想著法兒讓我們過了一個還蠻高興的端午節。父親不知從哪裡採擷來一些茭白的葉片，只是葉面有些黃枯的顏色，但這已經是很不錯了。在那個青黃不接的歲月裡，難得有更多的青綠的野生植物能正常生長，因為能吃的東西，都被求生存的人們果腹充飢了。母親將有些枯黃的茭白葉片洗淨後泡在水盆裡。不多時，母親從裡屋端出一個搪瓷盆。盆裡盛有白的粳稻米，黃的粟米，黑的蕎麥米，還有淡紅的高粱米，它們混在一起還蠻好看，估摸有二三碗的份量。
母親忙碌著，哥哥姐姐幫著母親。我們小的三兄弟，當時的心情真的特興奮，因為很快就有香甜的粽子吃了，可以能吃上一頓飽飯了，我們手舞足蹈地哼啊唱啊，清苦困頓的家哦，難得有這麼一次歡樂過節的氛圍。
清爽甘醇的氣息，很快地溢滿整個居屋。我吮吸著迷醉人的濃香，心胸倏地湧起一泓清泉，沁入心脾。好久好久沒有過的幸福哦，我們一家子圍坐在飯桌旁，甜甜美美地吃上端午的粽子。只是，粽子的味道是鹹的，因為當時家中沒有糖，當時的家庭狀況也不可能為吃一餐粽子而去特別地買一包紅糖回來。
到如今，我還老是想起那次吃粽子的滋味，鹹味的有些糙口的多色彩餡的粽子，我是吃得多麼地滿足愜意，多麼地幸福啊！那用綠白黑黃紅的棕皮棕餡包裹起的粽子，拿到現在可是絕對的環保健康。如若母親再按當時的原樣，復原出同樣的粽子，我不知道，我們是否還能咽得下那鹹澀的還有些微苦微酸的粽子？
吃完粽子，已是傍晚時分。母親引領著我們到不遠處的楹傭岸邊，大哥一路上，手提著自家做的紙質的燈籠，照亮著我們前行的路。站立在大堤上，我們隱約可見楹恿槳叮來往的人影很多。這是個端午節的傍晚，來楹鈾裡放逐水燈的人確實有些多。那個時候的家鄉，每年的端午節，總有人們來河流裡順水放逐水燈的習俗：或是紙紮的船塢，或是陶瓷的碗盅，或是搪瓷金屬的碟盤，它們承載上點燃火苗的蠟燭，輕緩地置放入河水裡，順風順水地漂流向遠方，帶上人們虔誠的祈福，祭祀遠古不屈的魂靈。
楹影侗擼放逐水燈的人越來越多。祈禱聲、祝福聲、還有偶而燃放的炮仗聲，強烈地交織在一起，奏響起人們慶典端午的傳統序曲。母親要求我們面向河裡面，依次跪在河水邊的沙地上。她自己從隨身帶來的竹籃裡，拿出來早已做好的五個紙船，讓我們兄姐弟五人，每人拿上一個紙船，在紙船中間位置安放好蠟燭，一個接著一個地燃亮蠟燭，輕輕地置放入水裡。承載著蠟燭光亮的紙船，緩慢地在水中漂啊漂，漂流到光亮集中一片的地方。遠遠近近的楹永錚蠟燭的光亮一處處一片片，閃閃爍爍熠熠生輝地飄向很遠很遠。它承載著人們期盼美好幸福的心願，也捎帶去人們對遠古先人不屈靈魂的哀思。
母親哦，一直口中唸唸有詞，她在心中不停地為我們祈福，祈願我們能永遠平安快樂地成長。操勞一生的母親哦，心中永遠只有我們兒女的健康和快樂。感謝母親，感謝母親給予我們那個難以忘懷的端午節！
再過些天，又是一年的端午節。
我不知道，家鄉的端午節，是否還是從前的那個傳統過法？或是淡化了或是加入進時尚的新元素？
我哦，將永遠銘記母親給予我們的那個貧困年代的端午節！
濃情端午粽飄香美文 篇21
馬年即將來臨。十二年中有一個屬馬的年份，這一年地支逢午。六十年一個花甲週期，其中五個屬馬的年份，分別為庚午年、壬午年、甲午年、丙午年、戊午年。對於它們的稱謂，藏曆頗見特色，即鐵馬年、水馬年、木馬年、火馬年、土馬年，年份的地支，以生肖稱之，且冠以天干的五行歸屬。還可以標上陰陽，如午馬在十二生肖中位處奇數，奇為陽，2014年歲次甲午，可稱為陽木馬年，轉年乙未，則為陰木羊年。甲與乙，在天干序數的排位奇偶不同，陰陽有別。
一歲十二月份，以建寅之月為歲首，五月建午，可以講是屬馬的月份。語言以“猴年馬月”表示遙遙無期，其實經不起推敲。申猴之年的五月，十二年裡總能遇到，會如期而至的。
五月是午馬的月份，由此派生出將端午節當作“馬本命”的風俗。
農曆五月五日過端午，這是賽龍舟、吃粽子的節日，是懸艾虎、掛鐘馗、戴香包，以辟邪為主題的節日。在西北地區，民俗端午佩戴十二生肖香包。其淵源，可追至漢代《風俗通》所記端午佩戴“長命縷”的風俗。這種香包，以五色布縫為十二生肖動物，內裡裝填艾草、冰片、檀香等，綴為串。如今，十二生肖香包大行其道，成為四季供應的旅遊工藝品。
端午的意義，在於平安度夏、驅疫辟邪。在這“主旋律”之外，傳統民俗還奏響別具情韻的“小曲”：馬生日。這見於元初周密所撰《武林舊事》，書中追憶南宋杭州端午風俗：“俗以是日為馬本命，凡御廄邸第上乘，悉用五彩為鬃尾之飾，奇韉寶轡，充滿道途，亦可觀玩也。”端陽節裡優待馬，要著意為馬打扮一番。馬鬃馬尾繫上五彩絲絛，再配上裝飾華美的鞍子，戴上漂亮的轡頭。一時間，滿街的馬匹都換了新裝，成為都市一景。
“以是日為馬本命”，依據何在？在端午的日期。古代正月建寅，依次排下來，五月恰為午月，論屬相則是逢馬的月份。此外，古人還有一個習慣，在特定的語言環境，徑稱“五”為“午”——這樣一來，儘管從干支紀日的角度講，五月初五這一天不一定逢午，但人們還是稱其為午日。端午之午，即是午馬之午，以此日為馬本命，便是有因由有依據的了。
生肖文化藤上的花，這裡再說祭馬祖。清代《聽雨叢談》說，“今滿州祭祀，有祭馬祖者”。清代嘉慶年間進士張祥河寫詩記此，題為《馬祖》：“我馬真稱意，棧豆偕辛苦。茲來綜驛傳，羽書正傍午。”午為馬，《馬祖》詩吟“正傍午”，可謂神來之筆。
濃情端午粽飄香美文 篇22
每一次回寧化，最想做的事情應該是住在家裡哪兒也不去。但每一次回寧化，都只是把家當成了一間客棧，定的房間，夜深了回來睡覺，連住，都不算。
端午節回到寧化已經是下午六點多，同學打電話說出去吃飯，菜都點好了，我極力推脫。吃飯那麼辛苦的事情，我想簡單一點就好了，何況姑姑家備好了飯菜。
口袋裡沒有錢了，吃過晚飯，我和堂弟邊走邊聊，一路走到中山路的銀行，取錢，買了包香菸。
在江濱公園停下來，從護欄外看去，翠江沿岸的老城區倒映在水中，天空還掛著一抹紅霞，那景色，牽住了我的雙眸。而幾分鐘後，公園讓散步休閒的人們佔據了，看風景的我們也只好遷移。
聽姐姐說她新開的咖啡店就開在黨校那條街，我和堂弟沿著江邊穿過橋頭一路走去，我四處搜尋那家湯米生活，滿街的燈火闌珊，卻始終沒有發現新店開業的痕跡。堂弟說我肯定是在找飯店，他說我是要去跟同學吃飯的。他說我在騙他，然後我說他說對了。
結果我真的騙了他。在龍門橋頭，我叫了輛計程車並付了錢讓他回家。我打電話給姐姐說沒看到她的咖啡店，她回我說店面還在裝修。
送走了堂弟，我是這個城市的揹包客，揹著滿滿一包的欣喜，在大街上瞎逛。卻偶然遇到了麗芬，他們一家人剛吃完牛排出來。
我先看見她的，她發現我的時候好像很驚訝，驀然抬頭，在燈火闌珊處發現胖子。胖子，麗芬大叫出來，她兒子也叫了聲胖子。這是一個插曲，兩三句扯淡的話之後就擦肩過去。
翠城，不大，卻沒有撞見想見的人。或者說，我來了，她先我離開。也罷，我在永輝超市門口給女王打電話，她說要先上去家電區坐一下聊聊天。和女王同區域的，還有一個是我高中同學，好多年沒見，有點陌生感。
女王還在工作時間，不過挺自由，我們把陳老師叫了出來。陳老師還在生我的氣吧，她怪我中午沒趕上飯局，電話裡就罵罵咧咧的，倒也還是來了。
在超市對面的非時刻冷飲店坐下來，女王點了一份甜品，我和老師各要了一杯檸檬水。檸檬水喝完了，我們叫老闆續杯，只是往杯裡加滿了水，老師說，第一杯有甜，第二杯是純粹的酸。她皺起了眉頭
這麼犯傻的事情，我一直覺得很幸福。快二十年了，老師都退休了，難得還麼放肆地瘋狂了一宿。然後退場，然後一個人回家。
十八公里路程，滿路煙香，月明星稀。回到家裡，爸媽給我留了門，我輕輕地上了樓，他們早已熟睡。凌晨兩點，躺在沙發上，聽著蟲鳴入眠
清早，還是在蟲鳴聲中醒來。爸媽下田裡了，餐廳的門虛掩著，我推門進去，桌罩下一大桌子菜餚，那是母親還沒天亮就起來做的。每一次回家來，母親總是要準備好多吃的，而我能吃的也就一個早餐。
以前回家，我會在家裡住著，哪兒也不去，就在家裡好好陪爸媽吃頓飯，聊聊工作和生活。而越到後來，我越抓不住這個簡單的幸福。
再到縣城，上午去拍了照片回來，中午還是叫了老師來作伴。我們已經沒大沒小了，每一次回來都拉上同學陪吃陪玩，而這次拉的是老師。
從外面回來，比起餐廳和飯館的飯菜，我們更鐘情寧化的煎包，好像這是一個習慣。因為一種味道，在不經意間就成了一個符號，不一定是高大上的，但一定是幸福。那是一種回憶。
我時常在想，如果有一檔節目，是說出你家鄉的味道，作為寧化的孩子，除了回答是母親做的飯菜，可能更多的記憶就是煎包和兜湯了。
在南大街路口等到老師過來，她說中午的時間點，一般店鋪都沒賣煎包了。我說沒有也要試試。
老師帶我轉進了菜市場門口的街。那家店在原來福滿超市的旁邊。自從南大街改造成步行街以後，進來這裡就得從菜市場那邊過來了。
來到煎包店，老師問老闆還有沒有煎包，老闆指著鍋裡說只有八個了。我說好吧，全部要了。老師問老闆還有什麼湯，老闆說豆漿賣完了，豬肉兜湯也賣完了，牛肉湯也賣完了意思是沒有了，但是可以現做。
老闆重新熱了煎包，現磨了兩杯豆漿，現煮了兩碗豬肉兜湯和兩碗牛肉湯有點包場的感覺，這就是特殊待遇啊！
因為害怕結束，所以要努力瘋狂。我經常跟自己說，一定要瘋狂，我們都會結束的。
慢慢地享受了這場特殊待遇，我說想回學校看看。老師說六中更美了，值得一看。於是我們又開始瘋狂。
今兒還是放假，六中的校園裡靜靜的，烈陽暴曬了整個翠城。
從舊的大門進來，在半坡就看見了校訓超越，我停下來拍了張照片，然後衝上坡頂。可是，眼前的一切都讓我覺得自己進入了一個大學校園！那裡完全不是當初我們生活過的樣子，偌大的操場，一棟棟新建的宿舍和教學樓要不是高中時的語文科任老師在場，恐怕有好多地方都沒能想起來了。
兩位老師帶我在校園裡轉了一圈，我沉默不語。許多話憋在心裡說不出口，那是融了我們三年青春的煉爐，成鋼成鐵抑或是成了水，最終我們選擇離開。
十二年的錯別，在三十分鐘裡結束。是沒有了情感還是不敢面對當初的迷茫，樹蔭下，石桌凳，超越，我在長坡上駐足回望
如果說回寧化一定要找一點讓人興奮的事情，我想一定是相約一起吃泡豬腰了。這是我們那班同學裡，經常拿來說的事。他們經常曬照片，饞了我們好久了。
每次回來，不管多忙，不管是不是還吃飽撐著，幾個人去到店裡，先叫老闆每人來一碗，然後再續一碗。每次都把一桌子的東西堆給我一個人，對外都說是我一個人的傑作
他們常常說：你們這樣子會把人家的店都吃倒了。我反倒覺得，我們這麼支援會把他們的店給吃上市了。
上一次回來，我們興致勃勃地走到翠江明珠樓下的小平泡豬腰店，結果沒開門，只好轉戰到他的徒弟店裡了。而端午節這一次折殺回來，還好沒再撲空了。
女王在店裡點了四份泡豬腰，我兩份。她說我這次要幾份都行，錢管夠。還有芋子包，這半下午的點心，反正吃撐了。
從店裡出來已經五點，我和老師在江濱路上看風景，想趁著散步能消耗一點。然後又趕了一場飯局
好像這樣的安排並不合理，但時間就是放在酒桌上的紙巾，每人抽一點，抽著抽著就沒了。
晚上的時間，終於被逮住了。在寧化人家飯店，東夥同學非要點烤魚，七八個人又開始喝上。結束的時候，已經是凌晨一點。
同樣的路程，再一次回到家裡，依然是爸媽給我留著門，我悄悄地上樓，洗漱，回房。
家，我原本是從這裡出去，當我想回來的時候，已經是晚上。一切想說的，想看的，統統存進了夢裡
再一個清早，依舊是一桌子菜餚。安安靜靜的家，一群雞鴨共鳴，越發顯得寂靜寥落。
離開家的時候，爸媽還在田裡我悄悄地回來，又悄悄地走，我離開的時候，藍天白雲，風清氣爽，卻一路眼澀。
家，是幸福的。只是，我又一次辜負了那滿頭銀髮，一手泥汙的爸媽。
濃情端午粽飄香美文 篇23
每到端午節，我就會想起小時候學的一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”一年一度的端午節快到了，我想隔壁鄰居劉奶奶又要送來親自包的粽子。其實我也很想在這美味的節日裡自己做上幾個粽子，這兩天我和媽媽便向劉奶奶請教怎樣包粽子。
劉奶奶包的粽子既好看又美味，奶奶說首先要把粽葉洗乾淨，在熱水中泡軟，這樣比較好包一點。再把長長的粽葉摺疊，圍攏來，中間放進調好的糯米和肉塊，要包出稜角。這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是“有型”。我覺得好難啊!我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，而且米會灑下來，不是成了六個角，就是揉成一團球了。媽媽就不止一次看著我的“傑作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?我想怎麼這世界上就沒有圓粽子呢?經過艱難一番包紮後，稍微有點型、看著順眼的粽子跟著大人們包的一起放入鍋中了，我包的粽子很“顯眼”哦!接下來就用猛火煮40分鐘，再用文火20分鐘就差不多了。在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋裡飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。終於時間到了，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋裡“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裡，用筷子剝開，就可看到裡面的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了……
今年的端午學會了包粽子，品嚐了自己的勞動成果，這其中的味道可真不是一般的美哦!
濃情端午粽飄香美文 篇24
端午節是一個特別隆重的日子，聽我那“書呆子”爸爸說：“端午節是由屈原引起的。屈原是楚國時代的人。他是一個偉大的詩人，他更是一個為國家社稷日思夜想的好大臣，可是因為楚王死了，楚王的兒子繼承皇位。這個皇帝昏庸無能，不聽屈原的建議。造成了不堪設想的後果，秦王將楚國打敗了。屈原知道了楚國被打敗了，悲痛欲絕。就傷心的投湖自殺了。當地的人民怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉。就用筍葉將糯米飯包起來，稱為粽子。丟入江中，使江裡的魚吃粽子不吃屈原的屍體。因為屈原是一個忠心耿耿的大臣，所以要用龍舟將屈原送上天堂。”所以過端午節要吃粽子還要划龍舟。
在這莊重和喜慶的日子裡。我穿著節日的盛裝，踏著有節奏的步伐，和母親去市場買筍葉和糯米。買完了“重要的戰地武器”，就回到家裡做粽子。開始我自信滿滿的對父母說：“呵呵，包粽子小意思了啦。”其實我根本都不會做只是吹一下牛。誰知母親反倒一句：“那我今天要看一看大廚的手藝了。”我有點不知所措了。可是男子漢大丈夫一言既出四馬難追。我連忙點頭，還悄悄地哼了一下。我將紅豆放在糯米里面攪。然後就將糯米捏成一團放在粽葉裡，結果米沒有那凝固全都灑在了地上。母親哈哈大笑說：“我的傻兒子，你的糯米沒有放在水裡面泡呀。”我羞澀的笑著。將糯米洗了一遍，再做一次果然凝固了。我驕傲的笑著。然後將棕葉緊緊的包住糯米，在用繩子在粽葉的周圍捆上。就這樣我包好了一個粽子。雖然這是一個沒有味道的粽子但是我懂得了做粽子的技巧。後來我又做了許多的粽子，分為兩類。一類是有肉鹹的粽子。一類是有紅豆甜的粽子。我將他們放在電磁爐裡面蒸。過了一會就煮熟了。
我和家人吃完了好吃可口的粽子。就跟著父親和母親去看划龍舟。我們到了目的地，看起了精彩的划龍舟。我在聚精會神的看著划龍舟。只見“書呆子”父親正在朗誦者屈原那偉大的詩人的著名詩《離騷》。我便也湊了一下熱鬧和父親一起朗誦。......
這真是一次過的最好的端午節呀!明年的端午節會更好!美好的端午節
端午節是一個特別隆重的日子，聽我那“書呆子”爸爸說：“端午節是由屈原引起的。屈原是楚國時代的人。他是一個偉大的詩人，他更是一個為國家社稷日思夜想的好大臣，可是因為楚王死了，楚王的兒子繼承皇位。這個皇帝昏庸無能，不聽屈原的建議。造成了不堪設想的後果，秦王將楚國打敗了。屈原知道了楚國被打敗了，悲痛欲絕。就傷心的投湖自殺了。當地的人民怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉。就用筍葉將糯米飯包起來，稱為粽子。丟入江中，使江裡的魚吃粽子不吃屈原的屍體。因為屈原是一個忠心耿耿的大臣，所以要用龍舟將屈原送上天堂。”所以過端午節要吃粽子還要划龍舟。
在這莊重和喜慶的日子裡。我穿著節日的盛裝，踏著有節奏的步伐，和母親去市場買筍葉和糯米。買完了“重要的戰地武器”，就回到家裡做粽子。開始我自信滿滿的對父母說：“呵呵，包粽子小意思了啦。”其實我根本都不會做只是吹一下牛。誰知母親反倒一句：“那我今天要看一看大廚的手藝了。”我有點不知所措了。可是男子漢大丈夫一言既出四馬難追。我連忙點頭，還悄悄地哼了一下。我將紅豆放在糯米里面攪。然後就將糯米捏成一團放在粽葉裡，結果米沒有那凝固全都灑在了地上。母親哈哈大笑說：“我的傻兒子，你的糯米沒有放在水裡面泡呀。”我羞澀的笑著。將糯米洗了一遍，再做一次果然凝固了。我驕傲的笑著。然後將棕葉緊緊的包住糯米，在用繩子在粽葉的周圍捆上。就這樣我包好了一個粽子。雖然這是一個沒有味道的粽子但是我懂得了做粽子的技巧。後來我又做了許多的粽子，分為兩類。一類是有肉鹹的粽子。一類是有紅豆甜的粽子。我將他們放在電磁爐裡面蒸。過了一會就煮熟了。
我和家人吃完了好吃可口的粽子。就跟著父親和母親去看划龍舟。我們到了目的地，看起了精彩的划龍舟。我在聚精會神的看著划龍舟。只見“書呆子”父親正在朗誦者屈原那偉大的詩人的著名詩《離騷》。我便也湊了一下熱鬧和父親一起朗誦。......
這真是一次過的最好的端午節呀!明年的端午節會更好!
濃情端午粽飄香美文 篇25
小時候的我們像是巢裡的雛鳥，總是揮動著翅膀，對外面的世界充滿嚮往，可現在的我們，反而是想回到當初那個窩巢，做一隻懵懂的雛鳥。
轉眼間懷寶寶已經九個月了，雖眼看終點在即，但後期的各種腰痠背痛也隨之而來，每天倒數著日子，突然發現五月快終結了，那六一兒童節不就馬上到了麼！想過兒童節的大朋友肯定不少，但挺著這麼大肚子還想過兒童節的人估計也就我一個吧!是啊，都想在這一天做回童年的自己，看看最喜愛的動畫片，用彩筆認真的勾畫自己的城堡，或者乖乖的守在門口，等待冰糖葫蘆和冰櫃的叫賣聲等等。動畫片、水彩筆、糖葫蘆、甚至各種冰淇淋，只要我們想要，可以去任意一家超市滿足自己，那我們懷念的是，沒錯，是愛，準確的說是一種被愛的感覺，一種360°被全包容、全呵護、又全控制的愛。
我的童年就在外婆的愛中度過的，外婆有一雙被封建“束縛”過的小腳，那雙小腳經常顛簸在村裡大小道上，為的只是讓我回家吃飯或者午睡。在記憶中姥姥沒有特別給我慶祝過兒童節，但是她照顧我的那六年，在回憶裡是最美好和幸福的，外婆的手總是有一種神奇的力量，不但能變出各種美味飯菜，就連我磕疼了，跌痛了，生病難受了，只要她撫摸撫摸我的背，睡上一會醒來，一切就都安好了。在時間上兒童節和端午節總是相差不遠，但每逢端午節，我就會收到小腳老太的禮物，有時是漂亮衣服、有時是文具、書本，香囊自然是必不可少的，姥姥總是說端午節帶上香囊就能驅鬼辟邪、防病止痛，在還沒有上學之前香囊就像是我的護身符一樣，總被我掛在脖子上，直到又舊又髒，最後不知去向，然後再盼來年端午節的新香囊。上學之後我慢慢不太相信香囊的魔力，甚至覺得脖子上掛個香囊是小屁孩的標誌，就這樣香囊從我的脖子上失寵到我的衣兜裡，再到我的書包裡，最後徹底被我遺棄在家裡。再後來我上來初中，在自己看來自己完全已是大人了，不需要家人囉裡囉嗦的關心，更不需要香囊的庇佑，一副小大人的樣子，上初二那年的端午節，外婆還是拿著香囊往我衣釦上掛，熱情的她似乎沒有發現我對香囊的不感興趣，等到吃完飯，我又悄悄的卸下那個蝴蝶香囊，掛在門口衣帽鏡旁，推了腳踏車大步流星的往外走，誰知小腳老太竟然追了出來，“別急走，把蝴蝶帶上”我連忙蹬起腳踏，嘴裡喊著“不帶不帶，放家裡吧!”
這就是所謂的成長，成長既是學會和收穫，也是失去和遺憾，當童年離我們越來越遠時，童年的記憶也變得越來越發珍貴，如果再回到童年，我不會在她呼喚我回家時，躲到別處假裝聽不見；如果再回到童年，我想每天給我的小腳老太，說聲我愛你，每天親吻她的臉頰；如果再能回到童年，我想珍藏我的每一個香囊，不管多舊多髒。如果是沒有的，再怎麼如果我的小腳老太再也回不到我的眼前。
童年無知，少年任性，現在，正好！學會去愛、學會感恩、學會珍惜。兒童節也罷,端午節也好，對家人、朋友、身邊的同事都道一聲：有你們真好，謝謝每一次對我的陪伴、
包容和支援，愛你們！