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唐詩教學設計

唐詩三首教學設計

  教學目的

  一、瞭解三首詩所表現出的詩人情懷,領會李白、杜甫、白居易詩歌深遠的影響和意義。

  二、學習三首詩各自不同的表現手法,從而領會詩歌美質。

  教學設想

  一、重點和難點:揭示詩歌形象和語言的內含,體會作品情意和藝術特點,提高詩歌鑑賞水平。

  二、儘可能多地給學生提供鑑賞作品的知識;講析和點撥相結合,重視朗讀這一教學環節,透過播放錄音或錄影等教學手段指導朗讀。

  三、教學時數 四教時。(可視情況增加二教時)

  教學過程

  第一教時

  教學要點

  學習《夢遊天姥吟留別》。體味詩人鄙視權貴,追求自由生活的高貴思想;瞭解運用誇張、想象和神話傳說進行創作所形成的浪漫主義詩歌風格。

  教學內容與步驟:

  匯入 新課

  在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的珍珠。唐朝詩人創作的詩歌不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀,而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象徵;唐詩精神成了我們民族精神血液的一部分。

  課文所選的三首唐詩,都是膾炙人口傳誦不衰的名篇。透過學習,我們將再一次體會到李白、杜甫、白居易這三位偉大詩人豐富的感情和理想,以及他們的高超的藝術風格。這節課我們先學習李白的《夢遊天姥吟留別》(板書)

  指導預習初讀課文,思考問題。

  ①補充注音:瀛yíng 暝míng 澹dàn 鸞luán 悸jì 恍huǎng

  ②補充解釋:夢遊:夢中游歷。 吟:本指吟詠作詩,後來成為一種古詩體裁名稱。李白另有《梁父吟》、《江山吟》等。

  留別:臨別留下的贈言。 信:實在,的確。 壁:直立的山石,詩中的;半壁指半山腰。 澹澹:波浪起伏或流水迂迴狀。 霓:虹的一種,古時把內側的主虹顏色鮮明的稱虹,外側的副虹顏色暗淡的稱霓。 來下:下來,為配合韻腳而顛倒詞序。 如麻:言其極多。 開心顏:心情愉悅,面露笑容。顏,面容;心,心情。

  ③思考題:第一、全文共三段,各寫了什麼內容,三段是怎樣聯絡在一起的?第二、注意詩中誇張、想象和神話傳說的運用,體會其含義和作用。

  研習新課

  1。作者和作品提示。閱讀註解①,教師補充:李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他喝酒天子呼來不上船;他作文曾令龍巾拭吐,御史調羹,貴妃捧硯,力士脫靴;他五嶽尋仙,浪跡山水,就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他母親夢長庚星而誕,又說他的死是乘酒捉月,遂沉水中。在人們心裡李白並沒有死去,只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永,雄奇飄逸,充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調。然而現實生活中的李白並非人們所想象傳說的那般風流倜儻。他有濟蒼生安黎民的遠大抱負,但政治上每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔,大多是建立在現實的苦悶之上。本篇作於李白在長安受到權貴排擠出京的第二年,借夢遊表示自己對現實的不滿和反抗。

  2。學生討論、回答第一預習題詩的主要內容。第一段:寫天姥山的雄奇壯麗,點出入夢之由。從瀛洲入筆,從虛襯實,給天姥山勝景染上一層神奇色彩。為夢境的展開鍍上一層色調,暗含著一個夢字。第二段:寫夢遊過程。起句承上啟下,度入夢境,不露痕跡。夢中所歷,從謐靜幽美的湖月到奇麗壯觀的'海日,從萬轉千折的山徑到令人戰慄的層巔,從山景幻入仙境,目眩神迷,驚訝莫測。展示了一幅氣象萬千的夢遊圖景。第三段:慨嘆述志,歸到留別題面,揭明主旨,是夢境的延伸。

  全文緊扣夢遊二字,渾然一體。內容如圖示:

  (括號中的文字讓學生填寫)

  3。朗讀全文,結合課文練習思考3、4兩小題,進一步領會課文內容。

  詩人描繪夢遊圖景,並非為了追求虛空的幻想。夢中游歷,正折射出詩人現實生活中的苦悶,古來萬事東流水包含了詩人對人生的幾多失意與深沉感慨,浪跡山水,尋仙問道,是為了心靈的撫慰。當然,這首詩的意味遠非苦悶二字可以概括,詩篇最後兩句安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏,恍若天外飛來之筆,痛快淋漓的一吐對權貴的憎恨和蔑視,詩人豪放不羈的形象如立紙上。主題被點亮了,意境拓展昇華了。英國詩人柯爾律治說:詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。讀至此,再體會一、二兩段,我們心裡豁然開朗:高大雄奇的天姥山,不正體現了詩人所羨慕的人格形象嗎?富麗堂皇,超脫塵世,和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越,對美好人生的追求嗎?抒情主人公最後發出的感慨和呼喊,不也正是為夢中圖景心旌激盪的結果嗎?我們知道了,詩人對壯麗奇偉的崇高美的嚮往,正是因為人生征程的激情的驅動,雖然有苦悶,但洋溢著熱情!詩歌也由此氣勢流注,奔放飄逸,形成了內在強大的精神力量。詩,開啟了一個更高遠,更強大的世界,展示出新的遠景。(狄爾泰,《存在哲學》)

  4。討論第二預習題。明確運用誇張、想象、神話傳說等手法進行創作的作用。

  誇張、想象、神話傳說是李白作詩常用的手法,它一方面形成了李白詩歌令人稱奇的形象美,另一方面寄託了詩人熱情奔放的感情,從而創造了詩歌新奇的藝術境界。

  天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城,天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。誇張使本非名山大川的天姥山顯得雄奇、高大、壯麗、奇特,寄託了作者對壯麗山川的熱烈嚮往之情。

  飛度、送、著、登、見、聞、迷、倚、驚等夢中的行動感受,無不被想象啟用,此時,詩歌的語言已經不僅僅是傳達觀念和感情的媒介,而是一個夢遊者的千般姿態,萬種風情。金碧輝煌、光耀奪目的神仙世界,更是作者藉助想象,把不同時地的不同物象進行建構和幻化的結果。夢境中的一切有李白長期漫遊經歷過的千山萬壑的印象,有古代傳說和屈原詩歌的啟發和影響,也有長安三年宮廷生活的印跡。都藉助想象凝聚一起,形成了氣象萬千的詩的美妙的空間,生動地展示了詩人的精神世界。

  神話傳說的運用,使自然和歷史文化背景融合一體,詩歌的空間更廣闊了,那個多少年來人們夢寐以求的仙境,正和我們眼前的世界形成鮮明的對照。它使人聯想到詩人的追求,延續了人類嚮往美好生活的足跡。

  最後總結:誇張、想象、神話傳說的運用帶著強烈的主觀感受,充分體現了浪漫主義的詩歌風格。

  5。播放錄影,指導朗讀。

  這首詩形式錯落,屈伸自如,語言富有自然節奏感,朗讀的應有意識地注意語感流動,把握語言的節奏、音調、情態和詩人感情的巧妙配合。如天姥連天向天橫,一句中用三個天字,很能加強氣勢。主體是七言,夾用幾句五言,就足以使詩的節律靈活多變,足以顯示那種輕快、歡愉的心情,如湖月照我影,送我至剡溪,腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞等。在詩的情景、節奏到了緊張、急迫時,就改用四言。如列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。無不聲情一致,情隨聲出。寫洞天之中的幻景,形象既取材於《楚辭·九歌》,語言也就出現以兮字為特徵的騷體句法。詩,通常多為兩句配合,雙句押韻。本詩基本如此,但結尾時卻出現別君去兮何時還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山三句全押以單數配合的特殊情況。這種形式上的不平衡,也正好用以顯示詩人內心情緒的激動不平。全詩有兩句用九字句:一是雲之君兮紛紛而來下,恰好借長句表現神仙紛至沓來的景象,句中用了之、兮、而等虛詞,又使節奏舒緩;另一句是安能摧眉折腰事權貴,用以表達詩人毅然不顧的昂揚態勢。

  佈置練習:

  1。解釋加黑詞語:

  夢遊天姥吟留別 勢拔五嶽掩赤城

  迷花倚石忽已暝 忽魂悸以魄動

  失向來之煙霞 使我不得開顏

  2。完成課文思考和練習一,熟讀課文。

  第二教時

  教學要點

  一、體會詩人推己及人、關心民生痛苦和他的深沉的憂思;學習詩人憂國憂民的崇高精神。

  二、瞭解從現實生活中精選材料。透過對環境和細節的敘述、描寫來刻畫形象、抒發思想感情,領會杜詩的沉鬱風格。

  教學內容和步驟

  作者生平提示:

  杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那麼杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著致君堯舜上,再使風俗淳的遠大政治抱負,到京城長安應進士考試,沒有考中,困守長安少陵之西十年之久,自號少陵野老(也稱杜少陵)。這一時期,他生活困頓,常挨餓受凍,過著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發,杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉秦州、同谷(今甘肅一帶),最後到了四川成都。在國家政局動盪中,杜甫的命運也激烈動盪著。這一時期他寫下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱成都草堂)定居,過了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時好友嚴武再鎮蜀州,表薦杜甫為節度參謀,工部員外郎(後人因稱杜工部)。後來嚴武死了,四川內亂,杜甫又伴同家族,離開四川,乘舟沿江東下,轉徙於湘鄂之間。770年冬,死在由長沙到岳陽的一條破船上,結束了他漫長的漂泊生涯。戰血流依舊,軍聲動至今,這是詩人對祖國和人民最後的懷念。據說他是食牛肉過多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說相比,確實慘得多了。杜甫創作的詩很多,流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前後唐代社會的一面鏡子,被公認為詩史,明清文人推崇他為詩聖。

  指導預習,朗讀課文,瞭解大意。

  1。補充注音: 坳ào 兀wù

  2。補充註釋:

  歌:古詩體裁之一,通稱歌行(雜)體。宋朝嚴羽《滄浪詩話·詩體》:《風雅頌》(指《詩經》既亡,一變而為《離騷》,再變為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈宋律詩。杜詩中這種即事名篇的歌行雜體詩很多,如《楠樹為風雨所拔歌》、《徐卿二子歌》、《戲題畫山水圖歌》及《兵車行》、《麗人行》、《劍器行》等。

  江郊:江邊野外。公然:明目張膽,毫無顧忌地。

  定:停止。廬:村居小屋。

  3。思考問題(板書)

  ①詩人怎樣寫秋風破屋,連夜遭雨的慘狀?寫這些有何作用?

  ②詩中樹立了什麼樣的詩人自我形象?

  ③抒發了怎樣的思想感情?

  研習新課

  一、講讀第一段。結合預習思考問題①講析。

  1。這一段句法參差,雜以獨句,號、茅、郊、梢、坳古代五個開口呼的平聲韻,讀音宏暢,連貫而下,極有力地寫出了狂風驟至破屋飛茅的情狀。前二句起勢迅猛,筆力豪勁。風怒號三字,音響宏大,又以八月秋高催助,讀之如聞秋風咆哮,席天蓋地而來。卷寫出秋風破屋之勢,三重點出受害嚴重。後三句追寫風吹茅草。秋風,呼嘯騰踴,茅草,七零八落,四處飄飛,不可收拾。至此,我們恍若已置身於秋風破屋的環境中。朗讀時注意聲音高低、節奏。

  2。這一段敘述描寫,沒有直接寫詩人的感情,我們讀的時候,卻受到了感情力量的震憾,請同學講一講隱含在這一節文字中的感情。

  明確:這一段寫出了詩人沉重悲痛的心情。詩人的心彷彿被捲起的茅草拉牽得陣陣疼痛,焦急萬分。透過寫環境來表達作者心情,感情隱含在語言之中,這是詩歌的常用方法,我們應當仔細體會。

  二、講讀第二段:學生閱讀,教師講析。

  1。如果說第一段敘述了我處於一個什麼樣的環境中,那麼這一段則轉向寫我怎麼樣。前三句從南村群童的惡行入筆,實在是寫自己老而無力的感慨。九字句,忍、公然這些句法字眼,極有力地表達了詩人的憤懣。後三句,接應老而無力,運用兩個細節準確鮮明地刻劃了詩人此情此景中的自我形象。這一段仍然飽含感情,讀來令人摧腸。力、賊、得、息都是仄聲,短促而不能延長,朗讀時應注意體會其聲情。

  2。根據一、二兩段,請同學們對人物形象和場面進行合理想象,口頭講述,要求運用細節。

  提示:秋風呼嘯,一個衣衫單薄破舊、頭髮花白、(聯絡白髮搔更短,渾欲不勝簪句)乾瘦的老人,拄著柺杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風把他屋上的茅草一層又一層地捲起來,吹過江去,稀里嘩啦地灑在江邊野外,他的老伴也在一邊黯然垂淚。老人追趕著飄落的茅草,想撿回一些,等風定後修蓋。可突然跑來一群頑皮的孩子,他們看著這個外鄉來的老人,像是有意要欺負他,嘩啦一聲擁上來,抱著茅草就往竹林中跑,消失了,無影無蹤。老人焦急萬分地呼喊著,氣得身子直髮抖,可又有什麼用呢?終於,老人感到唇焦口燥,四肢無力。他慢慢地走回家門口,看著被風吹得破落不堪的屋頂,倚杖嘆息不已,無可奈何,焦憤使他陣陣隱痛。

  三、講讀第三段。

  這一段寫連夜遭雨的慘狀。開頭兩句,飽蘸濃墨,渲染出暗淡愁慘的氛圍。詩人的痛苦也彷彿和墨雲夜色一起瀰漫。忽然,詩人由眼前的處境想起了自己多年失意窮困的生活,想起了多年戰亂的苦痛經歷,不禁徹夜難眠。這一節點明歷史背景,寫得沉重濃郁,令人追思,給我們許多想象的餘地。這一夜,詩人一定想得很多,如果拍電影此處可運用閃回鏡頭來表現。請同學設計幾組鏡頭。