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小學端午節的國旗下講話稿

小學端午節的國旗下講話稿範文(精選5篇)

  在現在社會,我們需要用到講話稿的情形越來越多,講話稿可以起到指引或總結會議,傳達貫徹上級精神等作用。還是對講話稿一籌莫展嗎?下面是小編整理的小學端午節的國旗下講話稿範文(精選5篇),希望對大家有所幫助。

  小學端午節的國旗下講話稿1

  你們知道端午節的由來嗎?

  端午節,為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。

  端午習俗,端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有划龍舟、食粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節日活動。

  賽龍舟,賽龍舟是中國端午節的習俗之一,也是端午節最重要的節日民俗活動之一,在中國南方地區普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。龍船競渡前,先要請龍、祭神。

  掛艾草與菖蒲,端午是入夏後第一個節日,氣溫上升,正是疾病多發的時期,所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草,由於艾草特殊的香味,人們用它來驅病、防蚊、辟邪。艾草代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。

  吃粽子,端午食粽是是中華民族民間節日端午節的傳統習俗。根據史書記載,吃粽子源於春秋戰國,人們為紀念楚國大夫屈原而逐漸流傳下來。

  晉代,粽子被正式定為端午節食品。當時包粽子的原料除糯米外,還新增中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到如今,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,並且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  端午節馬上就要到了,在享受美食時要注意食物是否過期變質,外出旅行要注意出行安全,預祝同學們節日快樂!

  小學端午節的國旗下講話稿2

  大家早上好!今天我講話的主題是端午文化。

  剛剛度過恰逢假日的“520”,我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經有一首兒歌唱道:“端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。”這些,都是端午節上最為熱鬧的一些習俗。然而隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向“聖誕節”、“情人節”,甚至各種不是節日的數字節。面對這種現狀,我們不得不反思,端午節到底意味著什麼?

  端午節,是民眾為了紀念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節日,端午是一個詩人的節日。據《史記》記載,屈原在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。當秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,於五月初五,奮筆疾書《懷沙》後,投汨羅江而死。屈原憂國憂民,一片赤膽忠心,在中國文學史上留下了不朽的篇章。兩千多年後的今天,我們暢談端午,意味著什麼,或者說倡導的是什麼?毋庸置疑,我們倡導的是屈原熱愛自由、和平的精神,是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責任感,試問千年之後,誰的名字和作品還能為世人所傳誦?

  曾經,我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風而逝,但歷史應該銘記。增強國民體質是國之大計。每逢端午節,許多地方組織賽龍舟,龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢,同學們一定要積極參加校內外的各種體育運動,強身健體,同時養成競爭、團結、勇往無前的精神。

  古人在端午節前後喜歡用艾葉來驅趕蚊蟲,淨化空氣,這個傳統亦保留至今。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮溼,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節,所以大家要注意個人衛生,早睡早起,遠離疾病。

  端午節也是一個美食節,因為我們要吃可口的粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。端午前,人們採摘新鮮的粽葉,泡上香噴噴的糯米,再輔以各種餡,那麼色香味俱全的粽子就出來了。由於地域不同,各地習俗也兼具地方特色。我們南京端午節就有吃“五紅”的習俗,“五紅”分別是:“烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。”希望同學們假日裡和家人共享美味,過一個健康、快樂、祥和的端午節

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這樣一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們來之不易的學習機會,甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,懷著愛國愛民的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。

  同學們,中國文化源遠流長,中國文化博大精深,今天我們瞭解了端午文化,希望大家作為傳統文化的傳承者,肩負起時代賦予我們的使命:樹我雄心,壯我中華。最後,祝老師們、同學們端午節快樂!我們的祖國永遠繁榮富強。

  小學端午節的國旗下講話稿3

  大家早上好!

  今天,我們六(1)班國旗下講話的主題是“緬故人、揚傳統”。這個星期四就是端午節了。端午節是我國古老的傳統節日。相傳端午節起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,紛紛划船追趕打撈之後每年的五月五日都會划龍舟以紀念屈原。

  端午節不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統活動,利用各種祭奠活動來紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。屈原離世雖已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這樣才能更加有助於把美德發揚光大!和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現在的美好生活。

  最後用一句屈原的話送給所有的`同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最後,預祝大家過一個快樂的端午節!

  謝謝大家!

  小學端午節的國旗下講話稿4

  各位領導、各位老師、同學們,大家早上好!

  我今天國旗下講話的題目是:《祭端午——傳承弘揚中華傳統文化》。本週星期四就是農曆五月初五,也就是我國的傳統佳節——端午節。在端午節的活動中,自古以來就有賽龍舟,用五彩絲纏粽子、纏手足腕,包米粽,插艾葉,飲雄黃酒,掛香包等習俗,以上這些都告訴我們最早端午節是防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康長壽的一個節日,它寄寓了人們平安和順的美好心願。

  後來,人們又加入了紀念地方性名人的內容,例如長江中游湖南、湖北楚地紀念屈原,長江下游江浙吳地紀念伍子胥或紀念孝女曹蛾。

  總之,端午節起源於中國,從春秋戰國至今,端午節已在中國民間傳承了兩千多年。它與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。這些傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園,它們已經成為中華民族文化的象徵。正是這些節日民俗和傳統文化時刻感召我們每一個華夏兒女,我們是炎黃子孫。也正是這些傳統文化讓我們中華民族以卓爾不群的姿態屹立於世界民族之林。

  然而,現實生活中我們的一些傳統節日和傳統文化越來越受到冷落,反而在我們的鄰國日本韓國、新加坡等國發揚光大。2005年韓國的"江陵端午祭"申遺成功,被聯合國科教文組織批准為"人類口頭和非物質文化遺產".雖然他們申請的端午祭與中國的傳統端午節形式不同。但是韓國的申遺成功,無疑給我們敲響了警鐘,也促使國人認識到保護弘揚中國傳統文化的重要性和緊迫性。一系列的國家行動也隨之展開,2006年5月,國務院將端午節列入首批國家級非物質文化遺產名錄;2008年起,端午節被列為國家法定節假日。2009年9月,聯合國科教文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。

  當然保護弘揚中國傳統文化不僅要靠國家政府的重視和行動,更要靠我們每一箇中國人特別是作為祖國未來的青少年的積極參與。所以在端午佳節到來之際,老師希望同學們在平時的學習中多讀些國學經典,多瞭解中國的歷史文化,學好漢語,寫好漢字,從點滴做起,積累知識,提高自身的文化修養,努力成為一名優秀的中國文化的繼承者和傳播者。

  老師相信,只要我們共同努力,就一定會讓古老的華夏文明煥發新的風采!

  最後,提前祝老師們、同學們端午節快樂!謝謝大家!

  小學端午節的國旗下講話稿5

  大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話。

  端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有很多年曆史。

  據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯糰。雞蛋等食物丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以後每年5月5日定位端午節。

  端午節,門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

  端午節是一種傳統,也是一種文化,也是我們的魂。屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恆,不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學們需要我們的愛……

  端午節,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。