《登泰山記》閱讀答案及翻譯賞析
《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，並考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。下面是小編整理的《登泰山記》閱讀答案及翻譯賞析，歡迎大家閱讀學習。
泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽穀皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有餘。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。餘始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，餘所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
8、上文作者 （人名），是 （朝代）桐城派古文家。（2分）
9、用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）
今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門雲。
10、下列理解正確的一項是 _________ （3分）
A.上文加點的“其”和“之”所指代的物件一樣。
B.作者登山沒有經過東谷，而是沿中谷直走到山頂。
C.“磴幾不可登”的“幾”讀“ji”，意思是“石階”
D.作者艱難登山是為飽覽雪後泰山的雄渾瑰麗奇觀。
參考答案
8. 姚鼐 清朝(2分，各1分）
9. 現在(我)經過的中嶺和山頂，像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。（3分）
10. D (3 分）
翻譯
泰山的南面，汶河向西流去;泰山的北面，濟水向東流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入濟水.在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月從京城裡出發，冒著風雪啟程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城牆，到達泰安.這月丁未日(十二月二十八日)，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山.攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，共有七千多級.
泰山正南面有三條山谷，中谷的水環繞泰安城，（這就是）酈道元書中所說的環水(中溪).我開始順著(中谷)進去.道路不到一半，翻過中嶺(黃峴xiàn嶺)，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔.古時候登泰山，沿著東邊的山谷進入，道路中有座天門(峰).這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的.現在經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”.一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登.等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空.遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的雲霧，又像是一條舞動的飄帶似的.
賞析：
《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，並考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。
文章緊緊圍繞作者的遊蹤進行，同時穿插對泰山特點的記述和對所見景觀的描繪。正文共五段。第一段先從地理環境落筆：山南有汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，分外壯觀。“陽穀皆入汶，陰谷皆入濟”的兩個“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽穀與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。接著點出泰山最高點日觀峰，為後文埋下伏筆。這一段文字，是在作者登泰山之前，用粗筆寫出了山、水、古長城、日觀峰等幾樣景色，勾畫了泰山有層次、有色彩、動靜交織的總貌。簡略的輪廓勾勒，線條清楚。[3] [6] [7]
第二段，寫他於乾隆三十九年十二月離京師，乘風雪，歷經數縣，抵達泰安的經過，以及在這個月的丁未日（即二十八日），與朱子穎登泰山的初程、日期和天氣狀況是全文的點睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里，道皆砌石為瞪，其級七千有徐”。作者選擇的路線是循中谷人，“道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔”。看似輕描淡寫，但讀至下文“所經中嶺及山巔崖限當道者”，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔，望座座青峰披著皚皚白雪，照亮南天。俯瞰泰安城，漢水和祖徠山、沐浴在夕照中，宛如圖畫；環繞山間的雲霧，就像輕柔的腰帶。作者用很少的'筆墨描繪的泰山夕照圖，景色真逼真，意境開闊，有風雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景，尤其是“半山居霧若帶然”，這是神來之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現，寫出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻，這一筆給整個畫面以無限的生機和情趣。這一切令作者心曠神怡，而作者的興奮和喜悅之情，也溢於言表。
第三段是全文的中心。作者於二十八日傍晚登上山頂，第二天即除夕日（當年十二月小）五更時分夕即與朱子穎到日觀峰上的日觀亭，坐候日出。日出前，“大風揚積雪擊面”，風雪交加，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應，一派寒冬景象。自日觀亭向東望去，山谷中雲霧瀰漫，即所謂“雲海”。太陽出來前是，“稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。”作者從山巔向下俯視，眾山如骰子，這是從對面落筆寫出日觀亭位於最高處。“白”字寫出了白雪覆蓋群山的概貌。“稍見”呼應了“五鼓”，說明天色尚暗，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨。這太陽未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽將出時的景色是“極天雲一線異色，須臾成五采”，這是說，在天地相接的地方，有一線雲層，顯現出奇異的顏色．霎時間成為五彩繽紛。這時夜色已退，晨曦初現，太陽的形體未現，光芒已可見。很快這一線異色不斷擴張、變幻，成五彩紛呈。這霞光的背景為欲出的太陽蓄了勢。太陽出來時是“日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰：‘此東海也。’”這幾句描寫了太陽正出來，顏色赤紅，有紅光託著。作者沒有寫紅雲幻成半圓形，以極快速度躍出海面的景象，只用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的生氣和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅豔豔，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承託著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽的形象表現得氣勢磅礴。寫日出還不就此為止。作者回頭西望，日觀峰以西諸山，陽光照射到的，呈紅色；照不到的，依然白色。晨曦中紅白錯雜相間的群山，都似彎腰俯首，顯得矮小，有如杜甫的名句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”的效果。
古今異義
1、至於泰安（至於，古義：到，到達；今義：表示另提一事）
2、是月丁未（是，古義：這，此；今義：常用作判斷詞）
3、復循西谷（復，古義：再，又；今義：往復，重複）
4、戊申晦（晦，古義：農曆每月的最後一天；今義：昏暗，夜晚）
5、多平方（平方，古義：方方整整的，指山石；今義：數學名詞）
通假字
1、其級七千有餘（“有”通“又”，用來連線整數和零數）
2、少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）
3、五采（“採”通“彩”，五色）
詞類活用
1、汶水西流（西：名詞作狀語，向西）
2、濟水東流（東：名詞作狀語，向東）
3、崖限當道者（限：名詞作狀語，像門檻一樣）
4、道少半（道：名詞作動詞，走，走路）
一詞多義
當：
1、當其南北分者（在，在……的地方，介詞）
2、崖限當道者（擋住，動詞）
3. 僻不當道者（面對，動詞）
餘：
1、 餘以乾隆三十九年十二月（我，代詞）
餘始循以入（同上）
餘所不至也（同上）
2、其級七千有餘（幾，表示整數後不定的零數，數詞）
以：
1、餘以乾隆三十九年十二月（在，在……的時候）
2、餘始循以入（同“而”，表順承，連詞）
3、回視日觀以西峰（連線方位名詞，用法同現代漢語，連詞）
限：
1、越長城之限（界限，名詞）
2、崖限當道者（門檻，名詞）
道：
1、道皆砌石為磴（路，名詞）
道有天門、崖限當道者、道中迷霧冰滑、觀道中石刻、僻不當道者（同上）
2、道少半（走，走路，動詞）
有：
1、其級七千有餘（通“又”，用來連線整數和零數）
2、泰山正南面有三谷（有，與“無”相對，動詞）
道有天門、下有紅光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）
及：
1、今所經中嶺及山巔（和，連詞）
2、及既上（等到，介詞）
3、皆不及往（趕得上，動詞）
雲：
1、世皆謂之天門雲（語氣助詞，表示不大肯定的語氣）
2、亭東自足下皆雲漫（雲霧，名詞）
日：
1、與子穎坐日觀亭待日出（太陽，名詞）
2、或得日，或否（陽光，名詞）
3、是日（天，名詞）
漫：
1、亭東自足下皆雲漫（瀰漫，佈滿，動詞）
2、其遠古刻盡漫失（磨滅，動詞）
居：
半山居霧若帶然（停留）
乘：
自京師乘風雪（冒著）
或：
回視日觀以西峰，或得日，或否（有的）
極：
極天雲一線異色（盡頭）
視：
回視日觀以西峰（看）
坐：
與子穎坐日觀亭待日出（與“站”相對）
始：
餘始循以入（開始）
特殊句式
判斷句
1、當其南北分者，古長城也。/雲中白若摴蒱數十立者，山也。（以上兩句用固定格式“……者，……也”表示判斷。判斷句）
2、酈道元所謂環水也。/餘所不至也。（以上兩句用句末語氣詞“也”表示判斷，主語“此”省略。判斷句）
3、此東海也。（用句末語氣詞“也”表示判斷。判斷句）
4、亭東自足下皆雲漫。（用副詞“皆”表示判斷，“皆”相當於“都是”。判斷句）
定語後置句
今所經中嶺及山巔崖限當道者（“崖限當道者”一句中，“限當道”為“崖”的定語。定語後置句）
省略句
1、與知府朱孝純子穎由南麓登。 /與子穎坐日觀亭待日出。/皆不及往。/觀道中石刻。
（以上四句均省略主語代詞“餘”）
2、蒼山負雪，明燭天南。（後一分句承前一分句省略主語：雪。“蒼山”前面省略謂語：見）
3、觀道中石刻，自唐顯慶以來。（後一分句承前一分句省略主語：石刻。後一分句為判斷句，主語是“石刻”，謂語是“自唐顯慶以來”）
4、生石罅（“生”前面省略主語：樹。“生”後面省略介詞“於”，“於”相當於“在”）
5、復循西谷（“西谷”後面省略謂語：走）
6、餘始循以入（“循”後面省略賓語代詞“之”，“之”代“環水”）
7、中谷繞泰安城下（“中谷”後面省略賓語代詞“之”，“之”代“水”）