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世說新語·簡傲第二十四原文及翻譯

世說新語·簡傲第二十四原文及翻譯

  拿王氏一族來說,這是名門望族,其子弟在人前就驕縱得不得了。例如第16、17  則記王子猷兄弟到別人的私家花園去觀賞,仍傲視主人,不理會人家,不講禮貌;第11、13  則記王子猷對頂頭上司也是不愛答理,玩世不恭,對所掌管的事務一問三不知。他們的行為有時近於胡作非為,不近人情。例如第6  則記王平子將赴任,名流都來相送,這時他卻上樹掏鳥窩,旁若無人。

  其他一些人為了顯示自己的名士風度,也是不講禮貌,舉止輕浮。例如第9、10  則記謝萬在兄前,欲起索便器,還在官署大廳上直指岳父說:人言君侯痴,君侯信自痴。十足顯示出一種暴發戶的心態。

  但是也有做視權貴的名士,第3  則所記的嵇康就是。嵇康是曹魏宗室的女婿,官拜中散大夫,拒絕跟司馬氏合作,對司馬氏的心腹鍾會不以禮相待,且冷語譏諷。這種筒做,實際是對司馬氏的反抗,表現的是不屈從於權貴的骨氣。

  (1)晉文王功德盛大,坐席嚴敬,擬於王者①。唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若。

  【註釋】①晉文王:司馬昭,封為晉公,後又封為晉王,死後諡為文王。阮籍在世時,他只是晉公。坐席:座位,這裡指滿座的人。

  【譯文】晉文王功勞很大,恩德深厚,座上客人在他面前都很嚴肅莊重,把他比擬為王。只有阮籍在座上,伸開兩腿坐著,嘯詠歌唱。痛飲放縱,不改常態。(2)王戎弱冠詣阮籍,時劉公榮在坐,阮謂王曰:偶有二斗美酒,當與君共飲,彼公榮者無預焉。二人交觴酬酢,公榮遂不得一杯①;而言語談戲,三人無異。或有問之者,阮答曰;勝公榮者,不得不與飲酒;不如公榮者,不可不與飲酒;唯公榮可不與飲酒②。

  【註釋】①交觴:互相敬酒。觴,酒杯。酬酢:賓主互相敬酒。

  ②勝公榮句:是借用劉公榮的話開玩笑。參看《任誕》第4 則。

  【譯文】王戎青年時代去拜訪阮籍,這時劉公榮也在座,阮籍對王戎說:碰巧有兩鬥好酒,該和您一起喝,那個公榮不要參加進來。兩人頻頻舉杯,互相敬酒,劉公榮始終得不到一杯;可是三個人言談耍笑,和平常一樣。有人問阮籍為什麼這樣做,阮籍回答說:勝過公榮的人,我不能不和他一起喝酒;比不上公榮的人,又不可不和他一起喝酒;只有公榮這個人,可以不和他一起喝酒。

  (3)鍾士季精有才理,先不識穗康①;鍾要於時賢俊之士,俱往尋康。

  康方大樹下鍛,向子期為佐鼓排②。康揚槌不輟,傍若無人,移時不交一言。鍾起去,康曰:何所聞而來?何所見而去?鍾曰:聞所聞而來,見所見而去。

  【註釋】①鍾士季:即鍾會,因訪問嵇康受到冷遇,懷恨在心,後藉故在司馬昭前誣陷嵇康,嵇康終於被殺害。

  ②排:風箱。

  【譯文】鍾士季有精深的才思,先前不認識嵇康;他邀請當時一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。碰上嵇康正在大樹下打鐵,向子期打下手拉風箱。嵇康繼續揮動鐵槌,沒有停下,旁若無人,過了好一會也不和鍾士季說一句話。鍾士季起身要走,嵇康才問他:聽到了什麼才來的?看到了什麼才走的?鍾士季說:聽到了所聽到的'才來,看到了所看到的才走。

  (4)嵇康與呂安善,每一相思,千里命駕①。安後來,值康不在,喜出戶延之,不入,題門上作鳳字而去②。喜不覺,猶以為欣。故作鳳字,凡鳥也。

  【註釋】①每一句:《晉書·嵇康傳》:東平呂安服康高致,每一相思,輒千里命駕。②喜:嵇喜,嵇康的哥哥,曾任揚州刺史。延:迎接;邀請。鳳:繁體字作鳳,是由凡、鳥兩個字組成的。凡鳥比喻平凡的人物。按:呂安輕視權貴,看不起嵇喜這種凡俗之士,所以用這個字來表示輕蔑。

  【譯文】嵇康和呂安很友好,每一想念對方,即使相隔千里,也立刻動身前去相會。後來有一次,呂安到來,正碰上嵇康不在家,嵇喜出門來邀請他進去,呂安不肯,只在門上題了個鳳字就走了。嵇喜沒有醒悟過來,還因此感到高興。所以寫個鳳字,是因為它分開來就成了凡鳥。

  (5)陸士衡初入洛,諮張公所宜詣,劉道真是其一①。陸既往,劉尚在哀制中,性嗜酒②;禮畢,初無他言,唯問:東吳有長柄壺盧,卿得種來不③?陸兄弟殊失望,乃悔往。

  【註釋】①陸士衡:陸機,字士衡,吳人,吳亡後入晉。參看《言語》第26  則注①。張公:張華。博學多才,德高望重,得到陸機兄弟推重。劉道真:參看《德行》第22  則。②陸既往句:劉道真在居喪期間仍嗜酒,這是不守禮法的表現。在魏晉,並不認為這是簡饅、放誕的舉動,可是從吳地世家大族出來的陸氏兄弟仍不能贊同這種風氣。

  ③東吳:三國時的吳國,世稱東吳;吳地也稱東吳。壺盧:同葫蘆。【譯文】陸士衡初到京都洛陽,徵求張華的意見,看看應該去拜訪誰,張華認為其中之一就是劉道真。陸氏兄弟前去拜訪時,劉道真還在守孝,生性喜歡喝酒;行過見面禮,並沒有談別的話,只是問:東吳有一種長柄葫蘆,你帶來種子沒有?陸家兄弟倆特別失望,於是後悔去這一趟。

  (6)王平子出為荊州,王太尉及時賢送者傾路①。時庭中有大樹,上有鵲巢。平子脫衣中,徑上樹取鵲子,涼衣拘閡樹枝,便復脫去②。得鵲子,還下弄,神色自若,旁若無人。

  【註釋】①王平子:王澄,是王衍的弟弟。一生放蕩不羈,日夜縱酒,窮歡極樂。傾路:指滿路,比喻全部出動。

  ②涼衣:汗衫;內衣。拘閡:掛著;鉤著。

  【譯文】王平子要外調任荊州刺史,太尉王衍和當代名流全都來送行。當時院子裡有棵大樹,樹上有個喜鵲窩。王平子脫去上衣和頭巾,乾脆爬上樹去掏小喜鵲,汗衫掛住樹枝,就再脫掉。掏到了小鵲,又下樹來繼續玩弄,神態自若,旁若無人。

  (7)高坐道人於丞相坐,恆偃臥其側①。見卞令,肅然改容,雲:彼是禮法人。

  【註釋】①高坐:和尚名,參看《言語)第39 則注①。但臥:仰臥。

  【譯文】高坐和尚在丞相王導家做客,常常是仰臥在王導身旁。見到尚書令卞壼,就神態恭敬端莊,說道:他是講究禮法的人。

  (8)桓宣武作徐州,時謝奕為晉陵,先粗經虛懷,而乃無異常①。及桓遷荊州,將西之間,意氣甚篤,奕弗之疑。唯謝虎子婦王悟其旨②,每曰:桓荊州用意殊異,必與晉陵俱西矣。俄而引奕為司馬。奕既上,猶推布衣交,在溫坐,岸幘嘯詠,無異常日③。宣武每曰:我方外司馬。遂因酒,轉無朝夕禮④。桓舍入內,奕輒復隨去。後至奕醉,溫往主許避之⑤。主曰:君無狂司馬,我何由得相見!

  【註釋】①虛懷:謙虛退讓。

  ②謝虎子:謝據,小名虎子,是謝奕的弟弟。

  ③上:荊州地處長江上游,所以西入荊州叫上。岸幘(zé):幘是一種遮住前額的頭巾,岸幘就是把幘掀上去露出前額。這表示神態瀟灑。

  ④遂因句:《晉書·謝奕傳》作奕每因酒,無復朝廷禮。指因酒而放縱無禮。朝夕禮,朝見暮見的禮節。

  ⑤主:指南康長公主,晉元帝的女兒,是桓溫的妻子。《晉書·謝奕傳》說,謝奕嘗逼溫飲,溫走人南康主門避之。

  【譯文】桓溫任徐州刺史,這時謝奕任揚州晉陵郡太守,起初兩人在交往中略為留意謙虛退讓,而沒有不同尋常的交情。到桓溫調任荊州刺史,將要西去赴任之際,桓溫對謝奕的情意就特別深厚了,謝奕對此也沒有什麼猜測。只有謝虎子的妻子王氏領會了桓溫的意圖,常常說:桓荊州用意很特別,一定要和晉陵一起西行了。不久就任用謝奕做司馬。謝奕到荊州以後,還很看重和桓溫的老交情,到桓溫那裡作客,頭巾戴得很隨便,長嘯吟唱,和往常沒有什麼不同。桓溫常說:  是我的世外司馬。謝奕終於因為好喝酒,越發違反晉見上級的禮節。桓溫如果丟下他走進內室,謝奕總是又跟進去。後來一到謝奕喝醉時,桓溫就到公主那裡去躲開他。公主說:您如果沒有一個放蕩的司馬,我怎麼能見到您呢!

  (9)謝萬在兄前,欲起索便器①。於時阮思曠在坐,曰:新出門戶,篤而無禮②。

  【註釋】①謝萬句:謝萬的哥哥是謝奕、謝安。

  ②新出門戶:謝家在晉代為名門望族,只是興起未久,所以阮思曠說是新出的門戶,意含輕蔑。門戶:門第。

  【譯文】謝萬在兄長面前,想起身找便壺。當時阮思曠在座,說:新興的門第,甚是無禮。

  (10)謝中郎是王藍田女婿,嘗著白綸中,肩輿徑至揚州聽事見王①,直言曰:人言君侯痴,君侯信自痴。藍田曰:非無此論,但晚令耳②。【註釋】①謝中郎:謝萬,曾任撫軍從事中郎,是個喜歡炫耀自己、傲慢無禮的人。王藍田:王述,性格沉靜,到三十歲時還不出名,就有人認為他痴。後來出任揚州刺史。綸(guān)巾:用絲帶做的頭巾。肩輿:轎子。聽事:官署的大廳。

  ②晚令:指成名較遲。令,指好名聲。王述年輕時不為人所知,後得王導等人的讚揚,才漸知名,所以有晚令的說法。

  【譯文】從事中郎謝萬是藍田侯王述的女婿,他曾經戴著白頭巾,坐著轎子徑直到揚州府大廳上見王述,直言不諱地說:人家說大人傻,大人確實是傻。王述說:不是沒有這種議論,只是因為成名較遲罷了。

  (11)王子猷作桓車騎騎兵參軍①。桓問曰:卿何署?答曰:不知何署,時見牽馬來,似是馬曹②。桓又問:官有幾馬?答曰:不問馬,何由知其數③!又問:馬比死多少④?答曰:未知生,焉知死⑤!

  【註釋】①王子猷:王徽之,字子猷,行為怪誕,故作超脫。桓衝就曾督促料理公事,參看下文第13  則。②馬曹:曹是分科辦事的官署。當時沒有馬曹一名,王子猷為顯示自己清高超脫,不管俗事,故意說成馬曹。

  ③不問馬:這是引用《論語·鄉黨》的話,原是說孔子的馬棚失火,孔子只問傷了人沒有,不問馬。(沒有問到馬。)

  ④比:比來;近來。

  ⑤未知句:這是引用《論語·先進》的話,篇中記述孔子的學生子路向孔子問死是怎麼回事,孔子回答說:未知生,焉知死。(生的道理還不瞭解,怎麼能瞭解死)。王子猷在此並非用原意。

  【譯文】王子猷任車騎將軍桓衝的騎兵參軍。一次桓衝問他:你在哪個官署辦公?他回答說:不知是什麼官署,只是時常見到牽馬進來,好像是馬曹。桓衝又問:官府裡有多少馬?他回答說:不過問馬,怎麼知道馬的數引桓衝又問:近來馬死了多少?他回答說:活著的還不知道,哪能知道死的!

  (12)謝公嘗與謝萬共出西,過吳郡,阿萬欲相與共萃王恬許,太傅雲:恐伊不必酬汝,意不足爾。①萬猶苦要,太傅堅不回,萬乃獨往②。坐少時,王便入門內,謝殊有欣色,以為厚待己。良久,乃沐頭散發而出,亦不坐,乃據胡床,在中庭曬頭,神氣傲邁,了無相酬對意③。謝於是乃還,未至船,逆呼太傅。安曰:阿螭不作爾④。

  【註釋】①出西:指到京都建康去。謝安、謝萬寓居會稽郡,在建康之東,所以到建康叫出西。萃:到。王恬:字敬豫,小名蟎虎(下文作阿螭),是王導的兒子,當時任吳郡太守。傲慢放誕,不拘禮法。在晉代,王家是士族,謝家新興未久,所以下文說到王恬瞧不起謝萬而沒有禮待他。酬:應對。②不回:指不改變想法。

  ③仍:乃;就。

  ④作:做作;假裝。按:謝安明知王恬不會接待謝萬,如果接待了,就是裝假。【譯文】謝安曾經和謝萬一起坐船到京都去,過吳郡時,謝萬想和謝安一起到王恬那裡,太傅謝安說:恐怕他不一定理睬你,我看不值得去拜訪他。謝萬還是極力邀哥哥一起去,謝安堅決不改變主意,謝萬隻好一個人去。到王恬家坐了一會兒,王恬就進裡面去了,謝萬顯得非常高興,以為會優禮相待。過了很久,王恬竟洗完頭披著頭髮出來,也不陪客人坐,就坐在馬紮兒上,在院子裡曬頭髮,神情傲慢而放縱,一點也沒有應酬客人的意思。謝萬於是只好回去,還沒有回到船上,先就大聲喊他哥哥。謝安說:阿螭不會做作啊。

  (13)王子猷作桓車騎參軍。桓謂王曰:卿在府久,比當相料理。

  初不答,直高視,以手版拄頰雲:西山朝來致有爽氣①。

  【註釋】①西山:指首陽山。按:這裡是借用伯夷、叔齊的故事:周武王伐紂,佔有天下,伯夷、叔齊認為這不仁,義不食周粟,隱居於首陽山,作歌說:  登彼西山兮,採其薇矣。王子猷以此表示超脫塵世之意。【譯文】王子猷任車騎將軍桓衝的參軍。桓衝對他說:你到府中已經很久了,近日內應該處理政務了。王子猷並沒有回答,只是看著遠處,用手板支著腮幫子說:西山早晨很有一股清爽的空氣呀。

  (14)謝萬北征,常以嘯詠自高,未嘗撫慰眾士①。謝公甚器愛萬,而審其必敗,乃俱行。從容謂萬曰:汝為元帥,宜數喚諸將宴會,以說眾心。萬從之。因召集諸將,都無所說,直以如意指四坐雲:諸君皆是勁卒②。諸將甚忿恨之。謝公欲深著恩信,自隊主將帥以下,無不身造,厚相遜謝③。及萬事敗,軍中因欲除之;復雲:當為隱士④。故幸而得免。

  【註釋】①謝萬北征:謝萬北征一事參看《方正》第55 則注①。

  ②勁卒:精銳的兵。《資治通鑑·晉紀》胡三省注:凡奮身行伍者,以兵與卒為諱;既為將矣,而稱之為卒,所以益恨也。

  ③隊主:一隊之主;隊長。古代軍隊的編制是一百人為一隊。

  ④隱士:指謝安。按:謝萬北征時,謝安還隱居東山,未曾出來做官。所以能和謝萬俱行。謝萬被廢后,謝安始有出仕志。

  【譯文】謝萬率兵北伐時,常常以長嘯、吟唱表示自己尊貴,未曾安撫慰問過將士。謝安非常喜歡並且看重謝萬,卻很清楚他一定會失敗,就和他一同出征。謝安從容不迫地對謝萬說:你身為主帥,應該常常請將領們來宴飲、聚會,讓大家心裡高興。謝萬答應了。於是就召集眾將領來,可是什麼話也沒有說,只是拿如意指著滿座的人說:諸位都是精銳的兵。全體將領聽了更加怨恨他。謝安對眾將領想多加恩惠,多講信用,從隊長將帥以下,無不親自登門拜訪,非常謙虛,誠懇謝罪。到謝萬北伐失敗後,軍隊內部乘機想除掉謝萬;後來又說:應該為隱士著想。所以謝萬能僥倖地免掉一死。(15)王子敬兄弟見郗公,躡履問訊,甚修外生禮①。及嘉賓死,皆著高履,儀容輕慢②。命坐;皆雲:有事,不暇坐。既去,郗公慨然曰:使嘉賓不死,鼠輩敢爾!

  【註釋】①王子敬句:王子敬,即王獻之,是郗愔的外甥,郗惜原與姐夫王羲之優遊歲月,有隱居志;後兼任徐、兗二州刺史,調任會稽內史。一生資望較淺。躡履:穿著鞋子,表示恭敬。外生:外甥。

  ②嘉賓:即郗愔的兒子郗超。生前深得徵西大將軍桓溫的信任,權重一時。按:王子敬推重郗嘉賓,所以尊重郗惜。嘉賓一死,就以名門望族驕人,怠慢郗愔了。

  【譯文】王子敬兄弟去見郗愔,都要穿好鞋子去問候,很遵守外甥的禮節。到郗嘉賓死後,去見郗愔時都穿著高底木板鞋,態度輕慢。郗惜叫他們坐,都說:有事,沒時間坐。他們走後,都情感慨地說:如果嘉賓不死,鼠輩敢這樣!

  (16)王子猷嘗行過吳中,見一士大夫家極有好竹。主已知子猷當往,乃灑掃施設,在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久,主已失望,猶冀還當通,遂直欲出門。主人大不堪,便令左右閉門,不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。

  【譯文】王子猷有一次到外地去,經過吳中,知道一個士大夫家有個很好的竹園。竹園主人已經知道王子猷會去,就灑掃佈置一番,在正廳裡坐著等他。王子猷卻坐著轎子一直來到竹林裡,諷誦長嘯了很久,主人已經感到失望,還希望他返回時會派人來通報一下,可他竟然要一直出門去。主人特別忍受不了,就叫手下的人去關上大門,不讓他出去。王子猷因此更加賞識主人,這才留步坐下,盡情歡樂了一番才走。

  (17)王子敬自會稽經吳,聞顧闢疆有名園,先不識主人,徑往其家①。值顧方集賓友酣燕,而王遊歷既畢,指麾好惡,旁若無人②。顧勃然不堪曰:做主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之他耳③!便驅其左右出門。王獨在輿上,迴轉顧望,左右移時不至。然後令送著門外,怡然不屑。

  【註釋】①顧闢疆:吳郡人,他的花園,池館林泉之盛,號吳中第一。

  ②酣燕:通酣宴。指麾:同指揮,指點。

  ③倫:吳人稱中州人為傖,含鄙薄意。

  【譯文】王子敬從會稽郡經過吳郡,聽說顧闢疆有個名園,原先並不認識這個名園的主人,還是徑直到人家府上去。碰上顧闢疆正和賓客朋友設宴暢飲,可是王子敬遊遍了整個花園後,只在那裡指點評論優劣,旁若無人。顧闢疆氣得臉負都變了,忍受不住,說道:對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來做視別人,這是無理。失去了這兩方面,這種人是不值得一提的傖父罷了!就把他的隨從趕出門去。王子敬獨自坐在轎子裡,左顧右盼,隨從很久也不來。然後顧闢疆叫人把他送到門外,對他但然自若,置之不理。