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《孔雀東南飛》的讀後感

《孔雀東南飛》的讀後感(通用6篇)

  當品讀完一部作品後,你有什麼體會呢?不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編精心整理的《孔雀東南飛》的讀後感(通用6篇),希望能夠幫助到大家。

  《孔雀東南飛》的讀後感1

  第一次讀完《孔雀東南飛》,真的沒感覺,平靜的如一汪死潭。愛情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無疑是一個敗筆。

  死,是大多數悲劇中的一個比較完美的結局,活著,相思之苦會讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個形象,比較之下還是比較喜歡,我覺得她反抗焦母,只是一種無奈,或者自遣回家只是留一個較軟弱的尊嚴,比起虞姬的烏江自刎,簡直不值一提。他的心理活動很簡單,愛情是純潔的,容不得一點瑕疵,它可以為了愛去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那麼死是一種懦弱的表現;如果她是一個忠孝的人,那麼死又是一種不負責任。

  “兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”愛一個人不一定要得到他,看著她得到幸福其實更是一種偉大的愛。只是有人將愛看得太自私,零距離接觸,你只會看到它更多的缺點。距離不會讓愛變得淡泊,只會讓愛變得更無形,但你卻隨時能感覺到他的愛。如果劉蘭芝能明白這些,他會覺得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。

  喜歡你並不怕別人愛你,但害怕你站在我面前心裡卻想著另一個人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛不一定要海誓山盟,愛不一定要相依看夕陽西下。只要你愛過一個人,真心愛過,這就足夠了。

  思念一個人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因為你知道在天涯海角,有一個人為你傷心為你流淚。

  痴情並不一定等於殉情,殉情只能證明你愛一個人,但不能說明你比別人更愛她。有一種愛叫放手,為愛放棄地久天長。

  時間在你的感嘆和惋惜中劃過,沒有一絲痕跡。當你再讀這篇文章時,發現時代變了,但愛情的忠貞沒有變。忠,就是拿一把劍插在自己心裡,當你選擇忠的時候,你已替自己掘好了墳墓,只是不知道自己何時會掉進去而已。這時時間對你來說已毫無意義,因為結果早已註定。愛也如此,完美的愛太稀少,只能用淚水來彌補。

  《孔雀東南飛》的讀後感2

  不好意思,忘準備本了。先打出來,然後改日抄上。

  《孔雀東南飛》,我先看的譯文。我看下來,認為這文章寫得太有感覺了,於是翻書去找原文,才發現這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。

  問題1,貌似直接搬祥林嫂那個就行了,所以想說說第2個。本文的環境是封建禮教下約束下的社會氛圍,這就決定了本文以悲劇收場的命運。我覺得非要站在現在的立場上,給他們找一個出路,並不能還原故事的本意,完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為,感動了讀者,是因為,從這種誓死抗爭的舉動裡,能完整地表現出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的嚮往與執著,能超越當時的風氣,著實難得可貴。死能將這種弱勢的,搖擺的感情得到超脫與永存,何嘗不是一種理想的選擇?

  文章中並沒有太多地著墨與如何與腐朽抗爭,隱約中更具表現力。將焦劉二人對世態的無奈之情,對命運的迷茫之情,對選擇的無助之情,濃縮在幾句哀而不傷的對話中,言簡而意賅。或者又介於詩的載體,使整篇文章平實而又有活力,節奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露,讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩,並不需要在創作時刻意去調和,因為這種感情流露的方式,形散卻完整。我喜歡這種真切和自由,即使真的沒水平,但真的是我。

  孔雀,這種鳥,是在開屏時才被人們瞭解了它們的美麗。焦劉之間的愛,也是在捨棄了物質的約束後,才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零,刺鳥的悲鳴,沒有人會阻止這些殘酷的美麗發生,可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想,被質疑的是達成美麗的方法吧?為了達到某一目的,人們會瞻前顧後,費盡腦汁地算計,然後折中多得到些,少失掉些。但這樣得到的美麗,不是純粹的,不是被傳頌的。那些被人們所記得的,正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的,也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神,而不是早已被汙濁的軀殼。不知是哪時哪刻,錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同於逃避,我羨慕他們能勇敢的面對。

  孔雀東南飛,五里一俳徊。

  勿惜來時路,方能永相隨。

  《孔雀東南飛》的讀後感3

  此刻世俗的感情讓我有點看不大懂,此刻更多的感情是建立在經濟基礎上的,也許在朋友之間,談起真愛還真有點不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說中的感情。在看之前,還特意瞭解了一番:此書是我國文學史上第一部長篇敘事詩,也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一,它講述了發生在廬江郡的一樁婚姻杯具。歷代傳唱,成為藝術創作不竭的源泉。

  如果問愛一個人需要什麼?也許我會想半天,轉著眼珠還想不到一個讓我堅定的回答。在看完這本書後,給我的感覺是主人公似乎在回答我,這份感情需要全身心的付出,致死不渝的信念……書中的主人宮身邊發生種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒停一波又起的興風作浪,這些滲透進了他們的感情中,出現裂縫,必須要及時補全,不及時修復這後果根本無法想像。

  文中由於男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無奈之下回了孃家。對此,男主人宮卻無能為力,在孝字當頭的社會里,他斷然選取了妥協。縱使男主人宮極力的保護著自我愛的人,無奈之下送了愛人回了孃家,也許在他看來,這是一個兩全的辦法,公務纏身的他實在無法顧及家中變故,也許當初只想緩和一下局勢的他,根本不會料想到由此而引發的後果,從此人隔兩地的同時也隔絕了兩顆相愛的心。

  按照當時的風俗,媳婦被婆家趕回家也就相當於被休棄了。在這種風氣的時局下,經過了漫長而又消沉的歲月中,男主人宮當時鑑別時給她的誓言和期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下,與處在當時環境的她心裡萌生的懷疑,種種的疊加之下,她最後還是支援不下去了。心神不定的她糊里糊塗的答應了家裡人說的再嫁一事。也許當時的她只僅僅為了明白他還是愛她的,他立刻就會來接她的,她是在為了確定什麼還是在試探什麼呢,在我看來,這場感情皆因此而暗淡下去。如果那個熟悉的聲音再次傳來時,那種雨過天晴、心花怒放的情緒怎樣能不使她欣喜若狂,此時的他們深情對望著,她的心結不復存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當日勝貴,吾獨向黃泉。這時後悔不已的她應對另外一個誤解,她無能為了了。

  《孔雀東南飛》的讀後感4

  “人間間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”已經滄海難為水,除卻巫山不是雲”。這些千古名句不管是甜言蜜語的敷衍還是應詩應景的做作,著實讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石,妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移,則有過之而無不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與聖潔。

  要是說西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩,那麼中國的《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱。孔雀西北飛,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當仁不讓反抗對不公平運氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多麼的倔強啊!應該說,這是對戀愛倔強的追求。但無情的偏見,霸道的褫奪了一個懦弱女子愛與被愛的權益。孔雀東南飛讀後感昆蟲記讀後感200字

  實故事也很簡略,人物也很通常,情節也不像現代小說那樣跌宕起伏,扣人心絃,一切是那麼的平庸,文章以樸實無華的語言報告了一雙情篤夫婦殉情於世的故事。然而我通常讀之,總會傷感至極。天下上真的會有如此優美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。

  俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結髮共枕蓆,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

  “阿兄得聞之,痛惜心中煩,舉言謂阿妹,‘作計何不量!先嫁得府吏,後嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何雲?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異於一步登天。不用“雞鳴入機織,夜夜不得息”,此等功德焉有不施為哉?

  孔雀西北飛,五里一倘佯。

  一把酸楚淚,鑄就了戀愛的至去世不渝;淚眼問天,抒發了內心的激怒;舉身赴清池,執著見證戀愛的誓詞;哭號百轉,只為仲卿獨守內室。。

  誰的旋律,將誰纏繞?誰的悲涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都市洋溢在暗淡的黑夜中。當緬懷化成灰燼,我好像看到了蘭芝的無法,當天下依然縈繞在你的面頰,一切的一切,都將從順入流。

  《孔雀東南飛》的讀後感5

  悲劇,之所以能撼動人心,是因為它的美好足夠動情,而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊。”焦仲卿與劉蘭芝的'愛情悲劇中,性格獨特鮮明的主人公主導著故事的發展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環境推動,促使一段兩情相悅的愛情走向了終結。

  焦仲卿雖深愛著劉蘭芝,然性格軟弱,優柔寡斷。他敢於為了愛情挺身而出,出言說服母親,卻因為沒有主見,在夫妻生活中處於被動地位,而遭受到母親決絕的反對。其實,若不是焦仲卿的多愁善感與後知後覺,他完全有機會挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子,沒有身為男子的勇敢果斷,更沒有身為男子的陽剛與頑強。

  而劉蘭芝,投入了充分的感情於這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅決、有主見,不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛情中佔據主導地位,而恰是因為她過於地強勢聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開焦仲卿成為了必然。

  他們並沒有錯,他們善良、柔情,也都深愛著對方,但錯就錯在他們在戀情之中的關係。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導戀情的人,如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習慣,或許就能長久地在一起,就不再迫於外界的壓力。

  而他們愛情悲劇的制高點,便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現實的萬丈深淵,唯有在這時,我們真正地看到,一段美好卻不恰當的愛情,敗給了殘忍而又必然的現實。從“結髮同枕蓆,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當歸還,還必相迎取”的緩兵之計;再從“舉手長勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會永無緣”的無奈放手,透露著的,是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那麼認真,沒料想到化成一場美麗的錯誤,一個痛心的悲劇。

  “悵然遙相望,如是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷。”這免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬不復全!”的一聲吶喊後,終於相互成全。

  “行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝後世人,戒之慎勿忘!”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅後,才顯得如此動人。幻麗的夢想只有在殘忍現實的摧朽下,才變得無比悲情。

  《孔雀東南飛》的讀後感6

  自漢樂府中“君既為儂死,獨活為誰施”到梁祝化蝶,再到西方的羅密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。

  而當我第一遍讀完《孫雀東南飛》時,亦曾以為這只是一首描寫愛情衝破封建束縛的敘事詩,內心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號》中為了愛情而活下去的人生態度。

  而當深度解讀到蘭芝後,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也並非是殉情,而是“殉義”。

  “纖纖作細步,精妙世無雙”美人之美,美在風骨。作為世家貴女,她自小學婦功,習儀態,守禮節。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風迴雪。

  蘭芝的美,在於她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無關張揚,無關妖媚,只是出於對自己的尊重。無人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對待每一天。即使將回孃家,內心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這裡,而非發如蓬草,哭紅了雙眼後落魄收場。

  蘭芝之美,在於她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無數鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說”。“生者同寢,死當同陵。”她的愛,濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對焦仲卿的愛,真摯純潔。

  蘭芝之美,在於她的決絕。她愛焦他仲卿,卻不願為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨並非善良,而是懦弱。她自請下堂,不是不痛,只是不遠被腐去稜角。她知與焦仲卿再難相見,亦曾有過放下過往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛,只是不能繼續了。最後一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞嚥入喉,卻又見到[]那人踏馬而來,日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說不盡,只留詩,一聲嘆,她以為這會是相忘於江湖的最後一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴。她本就是極其固執的人,更不許他人折辱她的尊嚴,尤其是當被她最愛的人質疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。

  “黃泉下相見,勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴。

  古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂。可美人之美,美在風骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。