新教育學習心得範文（精選9篇）
當我們心中積累了不少感想和見解時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編精心整理的新教育學習心得範文（精選9篇），希望能夠幫助到大家。
新教育學習心得1
透過學習，再聯絡實際，使我感悟到：教師的人生，還應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》來規範和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業走向輝煌使我們的教育物件健康成長。
總之，我要努力提高自身的思想政治素質，按照《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行《中華人民共和國義務教育法》的規程，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生。
在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。本人將站在民族復興的高度上來認識黨的教育事業，忠心於黨的教育事業，勤勤懇懇，把畢生的所學貢獻給社會主義國家的教育事業中，在平凡的崗位上爭創不平凡的業績。
新教育學習心得2
新義務教育法是在對我國依法普及九年義務教育經驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務教育事業發展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務教育均衡發展作為一項重要指導思想，並重點對全面實施素質教育、保障義務教育投入、提高義務教育質量、推進義務教育均衡發展等方面問題作出了規定。新法律著力建立和完善促進義務教育發展的各項制度，在很多方面有創新、有突破，為我國義務教育的持續、健康發展提供了有力的制度保證。
新《義務教育法》的頒佈實施，對於進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務教育法》的誕生標誌著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發展，都將產生積極的作用。
修訂的《義務教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發展進步的一個必然，為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
新《義務教育法》的頒佈實施，給我最深的體會是：作為一所普通初中學校的教師教好每一個學生，讓所有的孩子都能很好的享受學習的樂趣，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著大量的人才，還有待開發的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”
新《義務教育法》第二條第三款規定義務教育階段不交學費和雜費，這對農村孩子來講意義重大。繳納學雜費，這些錢對於城裡孩子可能不算什麼，但是對於貧窮的農村家庭來說，每年的收入是800元至1200元，學雜費是一個不小的負擔。現在中西部地區已經實行了“兩免一補”，這樣能公平的讓每個孩子接受教育。
真正以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最後一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生髮展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。“新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對於教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。”
新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些內容必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務教育階段質量的責任。在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。
提高教育質量從某種程度上來說就是要提高教師質量。教師專業化的問題也正影響到學校的教育質量。“素質教育必須由高素質的教師來實現，但是農村初中校面對很多教師自身素質不高的現實問題。不能否認，素質教育在實施過程中阻力很多，困難重重。儘管如此，並不是說素質教育一定要等到教育均衡以後才能實現，在現有條件下學校也應該有所作為。我相信，不管在什麼樣的辦學條件下，開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質評價，是實施素質教育一個有效途徑。
素質教育不是一種運動，也不是一陣風。素質教育的落實需要細緻的工作，落實在每一個孩子在學校中的每一天，體現在學校各項日常的教育教學工作當中。素質教育不應該是難以作為，只要能靜下心來，仔細地去思考如何在一些細節上、在各個學科上下功夫，腳踏實地去研究教育教學、課程以及學校活動設計，就能夠更好地促進學生的發展。
新教育學習心得3
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能夠決定和改變一個國家未來的發展前景。
9月1日，新《義務教育法》開始實施，這是我國義務教育發展史上的一個新起點。這個新起點，意味著“素質教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律；意味著“均衡發展”成為新時期義務教育發展的新方向；意味著政府將更多地承擔起對義務教育的責任；意味著廣大教師的地位、職務、待遇、培訓等將得到更有力的法律保障。下面，我就修訂後的《中華人民共和國義務教育法》談談個人的一點學習體會。
在全面推進素質教育的今天，作為我們新時代的教育工作者，不能抱住過去的應試教育的老一套不放手，應該讓學生走進更廣闊領域學習，力求全面發展。因此，必須具備高尚的道德品質和師德風範，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。
素質教育不是一種運動，也不是一陣風。素質教育的落實需要細緻的工作，落實在每一個孩子在學校中的每一天，體現在學校各項日常的教育教學工作當中。教師要對每位學生的發展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，培養他們正確的人生觀、世界觀和價值觀．
這段時間透過學習，深刻地認識到：教師是人類靈魂的工程師，要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好教育教學工作，愛崗敬業，使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。
新教育學習心得4
聽了王局長就“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，並從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
聽了王局長講座後我園依據教育局20xx年重點工作的要求，進一步弘揚傳統文化，深入落實立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法和落實弟子規“新八德”教育理念，全面提升師幼的文明形象，結合我園實際，制定了相關實施方案。以學習落實“新八德”為具體內容，廣泛深入開展學習教育實踐活動，讓新八德內容融入幼兒的一日生活常規活動之中。從《弟子規》吸取營養，並結合我園實際情況，透過主題教育活動及家園共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力，融入“新八德”教育思想，以達到更好的效果學習新八德教育心得體會學習新八德教育心得體會。組織全體教師學習王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創新模式指導教程》及《成才之路，必由之路》，使我園教師深刻理解和認識學習實踐“新八德”活動的目的和意義，加強教師工作的積極性和主動性。
總之，透過學習活動，全園師生提高了道德意識和增強了法制觀念，收穫極大。今後我校將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植於教師的心中，讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。
新教育學習心得5
德不孤，必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統文化教育活動已持續了兩個多月，培訓學習範圍廣、力度大，效果顯著。在此基礎上，教體局進行了實施“新八德”素質教育培訓，我作為一名參訓人員，深受啟發。
“新八德”是指立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規》。是傳統文化的核心內容。
先說對中國傳統文化的認識，它內容豐富、包容永珍、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植於封建主義的土壤，經過五千年的錘鍊，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊樑，成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數千載，中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄後，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化氾濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，它依然獨樹一幟、熠熠生輝，孔子學院遍佈全球，推行傳統文化已勢在必行。
數年前，我就感覺到小學生德育的虛化與低效，但不知如何做起。後來，我讀了北京師範大學于丹教授的《于丹心德全集》一書，書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經》、《千字文》等傳統經典的心德，初步接觸中國傳統文化，但覺得在科技高度發達的現代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。再說，這些內容均不在課程標準之內，能讓小學生學習嗎？懷著試試看的心態，我們於20xx年讓學生誦讀《三字經》、《弟子規》，並舉行了誦讀比賽，漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下；道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為；佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿；《周易》推崇的天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物……這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只瞭解傳統文化的冰山一角。
古聖先賢用更多的時間總結過去，思考未來，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達到精神與軀體的結合，詮釋活著的內在含義。而生活在現代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目，不見泰山”，我們目前的'障礙物遠不止“一葉”！物慾橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風氣，矇蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心竅；讓我們僅侷限於自己的世界裡。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題，順序錯不得：一個是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內心之間的問題。人內心的貪嗔痴，使我們的境界充其量也就僅僅侷限於第一個問題而無法達到更高。時代紛繁複雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古聖先賢拋卻世俗的慾望，經過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會風氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人願意接受，願意把自己的生命託付於它，才能發揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化，而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的衝動，豈不痛哉？
古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分，那麼我們心中的那份不安與焦慮將會煙消雲散；我們的心胸會開闊許多；我們的心境會開朗許多；我們的心靈也會純淨許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無慾無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，那人生會是怎樣一種情形呢？我想信一定是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。
中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧，我這晚輩後生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中；幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問題之道深藏其中；五千年的歷史傳承，無數仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發展的考驗，經得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統文化匡時濟世。一個民族要強大，首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發揚它！
中國傳統文化是民族的瑰寶，要傳承，要發揚；但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統文化規範自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統文化才是活的，才能在世界文化之林立於不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下，在世界文化之巔閃爍出屬於中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚！
新教育學習心得6
假期裡，讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個系統的、全新的瞭解。這次閱讀，讓我知道新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價值取向是：“只要行動，就有收穫”，“只有堅持才有奇蹟”。瞭解了它的精神，知道了它的“學理基礎”，學習了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動態的、面向未來的教育。閱讀是新教育實驗最重要的基礎活動，我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認為：一個人的精神發育史就是一個人閱讀史，一個民族的精神境界取決於閱讀的水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀，是知識競爭的時代，而一切知識的來源都自閱讀開始。縱觀世界各國的發展，都是從閱讀開始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立於世界民族之林，靠的不昌人口數量，而是人口素質，只有倡導全民閱讀，才能真正讓中華民族的復興獲得不竭動力。
朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”，倡導閱讀生活。現在的教育擠佔了學生讀書的空間，學校無書可讀、學生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了乾巴巴的幾本教科書，學生幾乎再沒有其他的書可讀可看。電視文化、電腦遊戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時，新教育倡導的一種積極的生活方式，正在培養他們健全的心智，透過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發掘孩子的潛力、發展孩子的個性。朱老師說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，也是整個教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恆的經典相遇、相知，伴隨他成長，成為他的習慣，為他們的發展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景，開啟未來自己美好的人生。
讓我們，和孩子們一起閱讀起來，與孩子共享閱讀的歡樂，收穫閱讀的成果，伴隨孩子成長，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個永遠美麗的夢，是每個教育人共同的夢，我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動力，讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。
新教育學習心得7
讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個更系統的認識更全新的瞭解。
新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
新教育把閱讀作為實驗最重要的基礎活動。讓我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認為：一個人的精神發育史就是一個人閱讀史，一個民族的精神境界取決於閱讀的水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。世界已進入知識世紀，一切的競爭與價值都以知識為主，而一切知識的基礎都自閱讀開始。縱觀世界各國，凡是崇尚閱讀的民族，大多是生命力頑強的民族。一個國家不能靠巨大的人口屹立於世界民族之林，靠的是人口素質，只有重視全社會範圍內倡導閱讀，才能真正為中華民族的偉大復興提供不竭動力。
《新教育》中提到的六大行動之一是“營造書香校園”，倡導閱讀生活。現在的教育在很大程度上擠佔了學生讀書的空間，學校中無書可讀的現象遠未銷聲匿跡，學生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本乾巴巴的教科書，學生幾乎不再有也不再讀其他的書。新教育就在這時給我們倡導一種積極的生活方式，培養他們健全的心智。朱老師說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恆的經典相遇，讓這些經典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。
讓我們和學生共同閱讀，共同成長，共同享受教育的幸福！
新教育學習心得8
今天，和同事們一起去濟寧實驗中學傾聽了“任城區關於開展新教育實驗研究專家報告會”。富有激情和人文關懷的盧志文院長對“學生苦，教師累，家長急，校長冤”的教育現狀做了很中肯的剖析和評判，並用通俗易懂的語言闡述了新教育產生的必然趨勢，以及新教育實驗的理念、精神和新教育實驗的架構體系。引起與會教師的強烈共鳴！盧院長朗誦著德國著名文學家赫爾曼黑塞的詩句“人生的義務，並無其他，僅有的義務，就是幸福。我們都是，為幸福而來”，陶醉自己的同時也讓我心生嚮往之情！的確，新教育實驗就像荒涼曠野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖陽，炎炎夏日的陰涼，能讓師生體驗到幸福完整的教育生活。
如果說新教育實驗的核心理念讓教師嚮往，那麼新教育實驗具有可操作性的基本方法營造書香校園，師生共寫隨筆等則讓教師看到了實現的希望。
再好的教育理念如果沒有社會和家庭的支援都是美麗的肥皂泡，很美但是很脆弱。可是我們對孩子的期望明明又是一致的，都希望孩子能得到“全面和諧的發展”，能夠讓每一個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。所以我想，不但老師要關注孩子的長遠發展，家庭和社會關注得也應該是孩子明天走得遠不遠，而不是今天走得快不快。互相配合才能取得事半功倍的效果，美好的教育夢想過一種幸福完整的教育生活的實現才會指日可待。
學習新教育實驗，我覺得作為老師必須要加快學習的節奏：多讀教育專著，提升理論素養；多關注教育方面的資訊，跟上教育潮流；多讀經典作品，增強自身的文化底蘊。只有這樣，才能在新教育的春天駕輕就熟，畢竟打鐵還需自身硬，呵呵。在這美好的九月，我熱切期望新教育實驗遍地開花，成為中國教育的主流！
新教育學習心得9
教師是學生學習的參與者、引導者和合作者。新教育理念指導之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統教學中學生消極被動地接受知識的狀態，把教學視為學生透過自主活動主動建構學習意義的過程，使學生真正成為知識意義的建構者;另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學行為，樹立“以活動促學習”的教學觀念，教師不再是傳統教學中教學過程的控制者、教學活動的支配者、教學內容的制定者和學生學習成績的評判者，學生自主學習活動的引導者、組織者和指導者。教師應幫助學生制定適宜的學習目標，並確認和協調達到目標的最佳途徑、指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略、創設豐富的教學環境，激發學生的學習動機，培養學生的學習興趣，為學生提供各種便利為學生的學習服務;建立一個接納的.、支援性的、寬容的課堂氣氛;作為學習的參與者，與學生分享自己的感情和想法;和學生一道尋找真理，並且能夠承認自己的過失和錯誤。
教師由靜態的知識佔有者成為動態的研究者，教師應當成為孜孜不倦的學習者、教學問題的探索者、新的教學思想的實踐者和教育改革的專業決策者。教師透過對自己教育教學行為的反思、研究和改進，實現教師的自我發展和自我提高，進而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強時態性。
教師只是課堂的一個參與者、引導者，學生應當成為主角。理想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，課堂教學應喚醒學生沉睡的潛能，點燃學生智慧的火花，不僅面向學生的現在，更注重學生面向學生的未來。在課堂教學中，平等的師生關係、靈活的教學方法、先進的手段，使學生自覺的進入學習狀態，從而使學生學習興趣得以提高，潛能得以發揮，能力得到鍛鍊，個性得到最佳化，這就是我們所期望達到的和諧課堂。教育的過程要體現受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發揮人的巨大作用，讓他們意識到並主動追求和實現個人在教育過程和自身發展中對未來社會的價值。學生是學習的主人，發揮學生的主題體性就是要順其成長髮展的規律性。