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生存的作文

【精選】生存的作文錦集六篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編為大家收集的生存的作文6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

生存的作文 篇1

  學會生存,要學會在災難面前機智勇敢,盡現英雄壯舉;生死之間,用行動詮譯同學友愛;危難之際,用柔軟的肩膀勇於擔當;學會生存要在人類躲避、抵禦與各種災害的過程中,積累起的豐富經驗,掌握自救、他救的方法與各種相關的知識,我們也許就能保住生命和財產。學會生存,在遇到災難發生時,應該沉著冷靜、隨機應變。

  其實這些事,在我們身邊已經發生過很多,我最近還從網上了解到:

  在某一天,一名乖巧可愛的小女孩——蒂莉·史密斯,和父母一同來到泰國旅行。那天早上,她和媽媽正在美麗的金色海灘上玩耍。偶然間,她發現大海有些怪異——她發現海中泛起了大量的水泡,海潮突然神秘退去。她的大腦忽然迅速的轉起來,猛地想起老師講過的知識,她意識到:這是海嘯來臨前的徵兆。她馬上告訴媽媽聽,蒂莉的媽媽聽見後,立刻告訴了工作人員,並與工作人員一起將所有遊客疏散到了安全地帶。可是,就在他們到達安全地帶的那一刻,巨大的海浪突然朝岸邊襲擊過來。但,萬幸的是,並沒有人員傷亡,這可是多虧了蒂莉呀!

  大家想一想,如果當時蒂莉並沒有發現,沒有及時想起老師講過的知識,沒有馬上告訴家長,那後果將會多麼不堪設想:很多的人們受傷,甚至會有人死亡,這可多不好哇!所以,這個>故事中我們能夠懂得,科學性的避險方法,能夠幫助我們急中生智,絕處逢生。所以說,我們要學會應用所學過的知識來保護自己,保護他人!

生存的作文 篇2

  “話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這是我國古典名著——《三國演義》的第一句話,不錯,歷史就是這樣,合併,分裂,再合併,再分裂。從中我領悟了一個道理:適者生存。

  在東漢末年,天下大亂。先是黃巾亂黨起義,後來董卓成為天下公敵,袁紹召集諸侯,伐董賊。接著又是曹操挾天子令諸侯。在赤壁之戰後三國鼎立局面形成,在265年司馬炎發動政變,改魏為晉,在280年晉滅吳。

  三國時代儘管時間只有短短的五十幾年,但英雄輩出。但其中最能引起我注意的既不是孔明,也不是子龍,更不是玄德,而是仲達,仲達是誰?是司馬懿,字仲達。

  在三國中,儘管蜀國有許多猛將,還有孔明這樣的軍師,但是蜀國有一點註定了他的失敗,那就是太愛騙人。看,在孫劉聯軍還存在時,蜀國就將荊州騙去。又一次,騙取了魏國十萬支箭,那便是‘草船借箭’。正是因為蜀國太愛騙人,才導致了吳,魏兩國對他的不滿。

  而吳國,雖有良好的地理位置,可是卻只善水戰。

  而魏國雖強大,可卻失了民心。

  司馬懿深知其中之奧妙,便一直當“餘澤成”潛伏於其中,等待時機,最後一舉進攻,發起政變,奪得政權,一統天下。

  從中我們可以看到在歷史的舞臺上,不一定強者就能掌控一切,在強強對抗時,與其加入其中,最後傷痕累累,還不如全身而退,隔岸觀虎鬥,在雙方都疲倦時,再全力出擊,必能取得勝利。雖然這看起來好像有點奸詐,但有這麼一個詞——兵不厭詐。螳螂捕蟬黃雀在後,也就是說只有看清形勢,做好準備,瞅準時機就能成功!

  也就是說——適者生存

生存的作文 篇3

  當你親眼目睹山區農民的生活狀況,知道他們日出而作,日落而息,長年吃苦受累,一年的收入不夠某些人的一頓飯錢,並且十戶八戶找不到一胎電視機的時候,你也許會說,這樣的生存質量太低了!

  當你瞭解有些人住著豪華別墅,坐著高階轎車,白天忙的昏天黑地,晚上醉得稀裡糊塗地時候,你也許會說,這樣的生存質量也不高啊!

  生活中的某一天,你是否會被某些事情觸動,你是否曾經想過,生存的質量是什麼?

  當你呱呱墜地的那一刻,你的生命之鐘就開始計時時,伴隨著生命之鐘的嘀噠聲,我們每個人卻實現著不同的人生。

  居里夫人用她的一生研究這放射性元素,這種微科學獻身的精神正視她人生價值得體現,諾貝爾為了研製炸藥,更是不顧自己的安危。當有人勸他別再搞那冒險的事的時候,他卻說:“創造新事物哪能不冒險,我可不怕!”諾貝爾就是憑藉這個中不怕死的精神研究出各種烈性炸藥,被人們譽為“炸藥工業之父”。那麼,他的生存有質量嗎?

  進化論的先驅、法國著名生物學家拉馬克的一生經常處於貧困地環境中,但他一心撲在科研上,從中獲得了最溫暖、最純潔的樂趣,無怨無悔地走完了人生道路。他死後因無錢;竟無埋骨之地。但他一生寫出的《法國植物誌》、《動物學哲學》和《無脊椎動物的自然歷史》等著作,卻使他的姓名永垂青史。那麼,拉馬克的一生是否有價值呢?

  答案是肯定的。生存的質量不在於奢靡的物質享受,不再是使個人利益得到充分滿足。生存的質量有它更深層次的內涵,它體現在崇高的人生目標、艱苦樸素的作風、勤勉樂觀的生活方式、純真善良的心靈……

  正所謂,天空沒有留下鳥的痕跡,但我已經飛過。所以,我們不應該過分追求個人利益的得失,而應該讓心靈常駐在那片純淨、祥和地天空,讓自己的生命為了一切有意義的事而變得有價值,這樣在你走完生命旅途的時候,你也許已經明白生存的質量。

生存的作文 篇4

  高考語文一直都被稱作語文教學的指揮棒,同時又體現了選拔功能,具有很強的嚴肅性,高考作文應引導學生關注自身的生存狀態。高考作文分值在試卷中佔了很大的比重,這幾年都佔到60分,考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前,語文教師都要組織學生進行大容量的訓練,一些以中學生為閱讀物件的報刊也長篇累牘地介紹高考作文動態以及考題預測,我非常理解老師們的良苦用心,值得欣慰的是,我們的學生也認老師這個帳,領老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心,至於效果怎樣,當然是考過了看成績。

  面對著這樣一個作文環境,從長遠看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問,在這樣的作文環境下寫出的作文有幾篇是經過學生自己的心靈的,沒有經過學生心靈的作文能體現出教育的真正價值來嗎?也許有人會說,作文又不是什麼嚴肅的論文或是性情寫作,非要從心靈走過不可。

  我以為,學生作文的意義並不僅僅侷限於評出個高下優劣,更要在引導學生在端正作文態度上下一番工夫。按照人的認知規律,以及個體作文能力的差異性,僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力,未必科學,合理。特別是,我們評判作文的標準仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道,作文是綜合能力的體現,也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界,當然包括他們自己的生存環境。

  然而,在我們平時的作文訓練中,又有多少學生在作文中能真誠的發表自己的看法和觀點。大家寧願去胡編一些不著邊際的所謂“故事”,也不願靜下心來想想自己,看看自己周圍的一切。在我們學生的作文中已很難看到他們自己的影子,這是相當不正常的。作文中學生位置的“缺席”可以這麼說,這直接影響到教育職能有沒有真正落實,教育的'功能有沒有真正體現。

  造成學生在作文中迴避自己的生活,漠視自己的生存狀態的原因是多方面的。但有一點不容小看,我們這些老師有沒有給學生提供一個適合表達自己的現實語境。具體表現在我們給學生提供的那些“作文題”有多少貼切學生生活實際。儘管,我們現在為學生設計了一套相對較為合理的“話題作文”,而且也提倡讓學生大膽發表自己的觀點。事實上,在這種形式的背後仍潛藏著不公平。地區間教育不均衡發展加上個體差異決定了學生之間在認識上必然存在著差異,高中優秀作文《高考作文應引導學生關注自身的生存狀態》。就一個省而言,這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題,評分標準也只有一個,發達地區與欠發達地區,城市與農村的差距在學生的考分中也有所體現。而且,這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然,讓一部分欠發達地區的學生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。

  再好的“作文題”都有它的極致,關鍵在於人的認知能力,而人的認知能力根本在後天的培養。作文審題的標準即作文的話語權一般都掌握在城市人的手中,教育欠發達地區的學生要想達到高品質的語境,確是一件難以企及的奢望,往往也只是一部分人才能達到。現實語境的差異是客觀存在的,但也是很容易被人忽略了的。

  筆者在教學中,常常碰到這樣的問題。當我在作文課上範讀外地學生寫的優秀作文的時候,學生會陷入到一片迷茫之中。學生在課後問我,“我們怎麼沒有生活,”學生確實問在點子上了,他們的生活是俗了不能再俗的生活,想在這樣的生活中寫出精彩的人生來,不要說這些學生,就連我們這些老師都感到為難,這決不是誇大其辭。也許,有人會把板子打在高考制度上,這是不客觀的。作文之所以採用這樣的命題形式,,有為了批閱方便這樣的主觀成分。

  作文中,學生角色的缺席也暴露出學生對自己缺乏自信。捨近求遠,捨本逐末的去找素材,甚至不惜一切的去編故事。假如學生對自己的生活感興趣,有自己的思考,可能對作文的態度會是另一番情形。更不至於我們這些學生養著社會上一批以編作文,賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優質教育資源基礎上的。某種意義上說,作文的比拼是素質教育比拼的具體形態,而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學校的決策者。

  幾乎所有人都知道,作文是學生綜合素質的體現。沒有素質教育,沒有相對的教育均衡,沒有高品質的話語環境,談作文競爭無異於雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文,要知道,這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想啊!作文怎麼考並不可怕,可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明,這是簡單得不能再簡單的道理。

  當然,拋開客觀現實談現實本身就是不現實,如何使高考作文更公正,更客觀?這需要國家,乃至關心教育的有識之士共同努力,不斷提高作文研究水平,開展作文批評研究,營造一個良好的批評環境,一方面促進作文形式的創新,另一方面引領學生從生活中學會發現美,感知美,表達美。用曹文軒先生的話說,“美比思想更重要”。這樣,作文這種秉承著歷史傳統的優秀文化樣式一定會散發出時代的光輝。

生存的作文 篇5

  生存的本能,顧名思義,就是指想要活下去的願望。而那天在外婆家所看到的,才真正讓我體會到它的含義。

  鄉下的晨曦,空氣特別清新。我早早寫完作業,騎著腳踏車在路上兜風。新鮮的空氣迎面撲來,我欣賞著小路兩旁的小花小草,十分愜意。忽然我看見遠方一個什麼東西正在花叢中奮力掙扎。走近一看,原來是一隻被蜘蛛網纏住的蝴蝶。蝴蝶感覺到了自己深陷困境,拼死掙扎,直至精疲力盡,最後蝴蝶成了蜘蛛的午餐。

  中午,我圍著外婆家附近的池塘散步。突然,我的目光被河心的一群什麼東西吸引住了。定睛一看,原來是一群野鴨正在捕食魚蝦。而在同一時間,一張大網突然撒下來,動作快的野鴨躲開了,而一些動作慢的就被困在網裡了。我一下子來了興趣,想看看它們能不能逃脫。野鴨們有的死衝,有的死撞,折騰了一會兒,似乎沒轍了,有的幾乎要放棄。這時候,一隻年邁的野鴨“嘎嘎嘎”叫了幾聲,其他一些鴨子就像孩子一樣跟在它後面,從網兜底尋找出口。終於,它們驚慌失措地掙脫出來。

  這一天中經歷的這兩件事,讓我感慨頗多。動物們對生命都是如此珍惜,我們每個人更要珍惜自己的生命,過好每一天。

生存的作文 篇6

  在北京的遠郊有一個讓小學生體驗生活生產的大莊園,這個莊園的名字叫生存島。4月17日上午,我們三年級全體同學去生存島,這裡有共23個專案。

  我們班作為初次體驗著,參加了9個專案,其中有軟陶、木工、絲網印、石膏翻制、蠟型製作、插花和無土栽培,這些專案都給我留下了深刻的印象。

  先說石膏翻制吧,找好自己喜愛的橡皮膠模具,再用事先調製好的石膏漿匯入模具中,等20分鐘待石膏完全凝固後,將模具剝下即可成型,如小獅子、猴子、小豬等都有模有樣,我做的小熊雖然個頭小,但是非常可愛,栩栩如生,如果塗上顏料那就再好不過了。

  再說說軟陶,用紅黃藍白四色陶泥做裝飾品,別看份量少,可它難度並不小,太硬容易混色,必須認真有耐心才可以做出好看的作品,活靈活現的蝸牛、色彩斑斕的棒棒糖、顏**真的茄子……我給石膏小熊做了一頂帽子,黃色的帽簷、白色的帽頂,中間鑲了一串紅色和藍色的珍珠,漂亮極了。

  當然,參加的其它幾個專案也很有趣。透過選材粘合木塊製作的木工,透過顏料和絲網模板在白布上印製的絲網印,只用珍珠岩培養植物的無土栽培,這項專案使大家在快樂中體驗其中的知識。