【精選】寫馬的作文彙編9篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的寫馬的作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
寫馬的作文 篇1
從遠古時期人類就把馬當做馱運貨物的工具，也成為人類忠實的朋友。馬的功勞真的可以和狗相比了，甚至比狗還要高。
隨著時代巨大的變化，人類用馬的次數越來越少，替代馬的則是毫不通人性的發達交通工具。最多也只是在比賽時才用到。難道馬以後就會被人類所淘汰嗎？
更令人髮指的是那些忘恩負義的人，他們肆意宰殺馬群，為的是一飽口福或財源滾滾。還有一些人，他們在飼養馬的同時，也把馬當成了奴役，凡是它們能幹的都讓它們今生享受到。從不知心痛，把馬力下的功勞拋之腦後。以至於馬的嘴巴被銜鐵勒變了形，蹄子也被鐵釘洞穿了，腹部被馬刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終，結束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類全然不顧，他們只知道賺錢，賺錢，再賺錢。可是可憐的馬，你為什麼不與人類抗衡，奪回本該屬於你的幸福呢？是長期的壓抑使本該屬於你的野性蕩然無存，還是因為你的忠實而不想冒犯沒有人性的主人？
可憐的馬呀，你如果再不向與那沒有人性的人類奪回本是你的幸福和自由，就恐怕你們家族在不久後的一天被人類滅絕。難道你能忍受這種恥辱和痛苦嗎？
馬，我為你在古戰場的颯爽英姿而感到驕傲，為你現在所受的恥辱而哭泣。馬啊，我真的非常非常喜歡你。
寫馬的作文 篇2
赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領呂布，就把這匹馬送給了他。呂布得馬後果然殺了原來的主人丁原，投奔到董卓的門下，當了他的義子。
後來，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓，因為劉備的一句話，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。
也許是機緣巧合，關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽這人才。也想仿效董卓“寶馬贈英雄”。但關羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以後，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關羽的代表形象。
當關羽敗走麥城，被東吳殺害後，赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關羽而去了。
但根據史書記載，赤兔馬在呂布戰敗後，不知去向。並沒有成為關羽的坐騎。由此也可佐證《三國演義》有虛構成分。
民間又傳，赤兔代代繁衍。宋朝時由方臘重金買來。梁山泊征討時，被關勝奪來。可能就是因為這樣，羅貫中在民間蒐集資料時，被誤傳了。
寫馬的作文 篇3
前幾天，我們學習了馬這一單元。使我不禁聯想到，我如果有一匹馬，那該有多好啊!
假如我有一匹馬，我希望他是一匹銀白色的千里馬，俊秀的雙眼閃爍著智慧的光芒。我要把它打扮得漂漂亮亮，乾乾淨淨的。
假如我有一匹馬，我要帶著它穿越時空，去古代的戰場看看。看看古代的戰場是多麼地驚險，看看古代的大將軍是多麼地神勇威武。
假如我有一匹馬，我要把它當成自己的好夥伴。開心時與它玩耍;傷心時向它傾訴。
假如我有一匹馬，我要帶著它環遊世界。親眼看看鞏乃斯大草原的馬跑起來有多快;去看看錢塘江大潮是多麼的雄偉壯觀;去看看雅魯藏布大峽谷的馬蹄形大拐彎。
假如我有一匹馬，我騎著它賓士在內蒙古大草原上，讓他也感受到大自然的博大情懷。
我多麼的渴望我有一匹馬呀!
寫馬的作文 篇4
每個人在童年的時期，都會有些奇思妙想。這不，我便不禁開始幻想起來。
假如我有一匹馬，我會帶著它環遊世界，讓全世界的人都看到我和這匹神聖的馬。
假如我有一匹馬，我會帶著它去大草原上，參加賽馬會，要勇奪第一，展現漢族人民的風采。
我有一匹神奇的馬，有一對潔白的翅膀，我就會帶著它去看看太陽系裡有哪些行星。
假如我有一匹馬，我希望我的馬就像房兵曹的馬一樣，瘦骨嶙峋，而且是白色的，那樣的話，我就是白馬王子了。
假如我有一匹神奇的馬，有穿越時空的本領，我就要穿越到100年前，去阻擊侵略中國的侵略者們。
假如我有一匹馬，我的馬一定會有好多好多的功能，我會做好多好多的事情，那朋友們你們會做什麼呢？
寫馬的作文 篇5
眼望人生大道，有許多人在路上不停地奔跑。這路上有：風雨雷電天災荊棘，高山流水芳草萋萋。但前者總在最前阻礙，而後者卻在後方等待，要想去擁抱後者，就必須靠自己的努力！
清早，“雲銜遙岫日初生，曉風清，燕低鳴。東望灘前，蒼翠繞孤亭。”一切都是顯得那麼安詳和平。突然，一聲清脆的喇叭聲把我從夢境中硬拽了回來。我朝著聲源處走去，只見得父親在樓下坐在一輛腳踏車上，調皮地按著喇叭，笑嘻嘻地看著我，叫我下來學習騎腳踏車。沒錯，我雖志學之年，但還不會騎腳踏車。洗漱之後，我興高采烈地下樓接過父親手中的腳踏車開始學騎。我有模有樣地扶著腳踏車，昂頭挺胸地牽動著腳踏車，我正為我小牛試刀的成功而喜悅時，突然父親冷不丁地說了一句：“你扶車的方向反了。”，我頓時顏面掃地。“好戲現在才開始！”我不服氣地說道。說完我一個將軍跨跨上了腳踏車，學著父親平時的模樣，兩個腳丫子開始踐踏踏板，還沒騎出兩米，就因為重心不穩摔了個人仰“馬”翻。
我天生就是一個好勝的人，我屢摔屢戰，但都沒能駕馭這“紅鬃烈馬”。我可憐滴滴地看向父親，向他暗示著我需要幫助。可他就留下了一句：“雙眼看前，雙腳使勁踏。”便走了。我整個人怔住了，呆呆地望著腳踏車：“是啊！在這物競天擇，適者生存的社會中，沒有人可以幫助自己，只有自己才可使自己生存。”說完我立刻爬起，再次騎上“烈馬”，又再次摔倒，母親看著傷痕累累，汗流浹背的我，不禁過來幫助我。可我卻冷漠地拒絕了。我又再次馴“馬”，又再次被“甩”在地上……
正所謂精誠所至，金石為開。皇天不負有心人。我最後還是學會了腳踏車，緩緩地駛向人生大道。
寫馬的作文 篇6
有人想得到一匹一日千里的好馬，然而他只得到了一匹劣馬。之所以說這匹馬是劣馬是因為它不能一日千里。於是這個人便丟棄了這匹劣馬，他對別人說：“我丟棄它是因為我有更高的追求，不想要好馬的騎手不是好騎手。”於是他繼續尋求自己中意的好馬，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無法走很遠的，最終此人沒有找到自己的馬，而別的人卻騎著在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。
這個人沒找到好馬不是因為他不懂馬，而是因為他既分不清真正的好與劣，又不懂得利用現有的條件。生活中人們總是被拿破崙的一句“不想當將軍計程車兵不是好士兵”所左右。父母常常問孩子：“別人能拿第一你為什麼只能拿第二？”教練常常問運動員：“別的人能拿金牌你為什麼總也拿不了？”言下之意是：不想得第一就是沒有前途。戰場上也有好馬和劣馬之分：能馱著騎兵走向戰場的馬就是好馬，相反的不敢上戰場的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對比中產生的，而是在於它是否實現了它自身的價值。
拿破崙還說過“不以小事為輕，而後可成大事。”這句話到可做為上面那句的補充。凡事從小事做起，往往小中能見到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰火中磨練自己，只有先成為一名優秀計程車兵他才有可能被提拔成為將軍。 騎馬的人，自己跑得並不快，然而可到達千里之外；乘船的人，並不一定會游泳，然而可穿過江河。君子並非智慧異於常人，只是善於利用事物而已。沒有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個合適的起點，再在這個起點現有的基礎上去努力，從而達到更高一層的目標。雖然劣馬不及好馬能日行千里，然而也可日行四、五百里，尋馬人雖然懂得相馬，然而他不懂得利用馬，因此最終還是無馬可騎。
寫馬的作文 篇7
一天，我穿越時空了，我看到了未來的馬。
這未來的馬有一個冒火的身體，只要你是來傷害馬或是主人的就會被它識破它就會對你大喊大叫。這些都是馬自己變異的。
這未來的馬還有一還被人們注射了人的基因，它會和人類對話，只要主人有煩心事，它就會來幫你分擔，只要主人有什事不知道怎麼做時，它就會幫你做出正確的選則。
這未來的馬還被人類注射了鳥的基因，它的背上長了一對大大的翅膀，飛行急速，可以幫人們做各種各樣的事情。
這未來的馬還被人們注射了鑽地鼠的基因，它的頭上長了一個稜角，長了它就可以幫人們挖地道了，人們就可以不費吹灰之力就可以把一條地道給建好。
這未來的馬還被人們注射了奶牛的基因，只要給它吃一點點草，它就會擠出10杯天然的，美味的，牛奶。
這未來的馬還被人們注射了貓的基因，可以代替貓在夜裡抓老鼠哦!
這未來的馬還被人們注射了狗的基因，可以替狗看家。
希望我看到的是真的，希望未來真的有這樣的馬!
寫馬的作文 篇8
生存競爭的規律使一切生物把生存下去作為第一意識，而人卻有時候會忘記，造成許多誤會。
唉，天似穹廬，籠蓋四野。在鞏乃斯草原度過的那些日子裡，我與世界隔絕，生活單調;人與人互相警惕，唯恐失一言而遭來來頂之禍，心靈寂寞。只有一個樂趣，看馬。好在鞏乃斯草原馬多，不像書可以被焚，畫可以被禁，知識可以被踐踏，馬總不至於被驅逐出境吧？這樣，我就從馬的世界裡找到了奔的詩韻。油畫般的遼闊草原、夕陽落照中兀立於荒原的群雕、大規模轉場時鋪散在山坡上的好文章、熊熊篝火邊的通宵馬經、氈房裡悠長喑啞的長歌在烈馬蒼涼的嘶鳴中展開、醉酒的青年哈薩克在群犬的追逐中縱馬狂奔，東倒西歪的俯身鞭打猛犬，這一切，使我驀然感受到生活不朽的壯美和那時潛藏在我們心裡的共同憂鬱……
哦，鞏乃斯的馬，給了我一個多麼完整的世界！凡是那時被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽到馬蹄踏過大地的有力聲響時，還會在屋子裡坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什麼樣兒的馬走過去了。而且我還聽不得馬嘶，一聽到那銅號般高亢、鷹啼般蒼涼的聲音，我就熱血陡湧、熱淚盈眶，大有戰士出征走上古戰場，“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯之慨。
有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨來勢之快，可以使悠然在晴空盤旋的孤鷹來不及躲避而被擊落，雨腳之猛，竟能把牧草覆蓋的原野瞬間打得煙塵滾滾。就在那場暴雨的豪打下，我見到了最壯闊的馬群奔跑的場面。彷彿分散在所有山谷裡的馬都被趕到這兒來了，好傢伙，被暴雨的長鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不肯安分的牲靈從無數谷口、山坡湧出來，山洪奔瀉似地在這原野上彙集了，小群匯成大群，大群在運動中擴充套件，成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團衝鋒！爭先恐後，前呼後應，披頭散髮，淋漓盡致！有的瘋狂地向前賓士，像一隊尖兵，要去踏住那閃電;有的來回奔跑，儼然像臨危不懼、收拾殘局的大將;小馬跟著母馬認真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡，一下子變得老練了許多;牧人在不可收拾的潮水中被攜裹，大喊大叫，卻毫無聲響，喊聲像一塊小石片跌進奔騰喧囂的大河。
雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規則的曲線，扭注纏住漫天雨網，和雪聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。而這一切，得在飛速移動中展現，幾分鐘後，馬群消失，暴雨停歇，你再看不見了。
我久久地站在那裡，發愣、發痴、發呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬群，這古戰場的再現，這交響樂伴奏下的復活的雕塑群和油畫長卷！我把這幾分鐘間見到的記在腦子裡，相信，它所給予我的將使我終身受用不經…
馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無兇暴之相;它優美柔順卻不任人隨意欺凌，並不懦弱，我說它是進取精神的象徵，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結合恐怕也並不過分。屠格涅夫有一次在他的莊園裡說托爾斯泰“大概您在什麼時候當過馬”，因為托爾斯泰不僅愛馬、寫馬、並且堅信“這匹馬能思考並且是有感情的”。它們常和歷史上的那些偉大的人物、民族的英雄一起被鑄成銅像屹立在最醒目的地方。
過去我認為，只有《靜靜的`頓河》才是馬的史詩;離開鞏乃斯之後，我不這麼看了。鞏乃斯的馬，這些古人稱之為騏驥、稱之為汗血馬的英氣勃勃的後裔們，日出而撒歡，日入而哀鳴，它們好像永遠是這樣散漫而又有所期待，這樣原始而又有感知，這樣不假雕飾而又優美，這樣我行我素而又不會被世界所淘汰。成吉思汗的鐵騎作為一個兵種已經消失，六根棍馬車作為一種代步工具已被淘汰，但是馬卻不會被什麼新玩藝兒取代，它有它的價值。
牛從鞔車變為食用，仍然是實用物;毛驢和駱駝將會成為動物園裡的展覽品，因為它們只會越來越稀少;而馬，當車輛只是在實用意義上取代了它，解放了它們時，它從實用物進化為一種藝術品的時候恰恰開始了。
值得自豪的是我們中國有好馬。從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿，從馬踏飛燕的奇妙構想到大宛汗血馬的美妙傳說，從關雲長的赤兔馬到朱德總司令的長征坐騎……縱覽馬的歷史，還會發現它和我們民族的歷史緊密相聯著。這也難怪，駿馬與武士與英雄本有著難以割捨的親緣關係呢，彼此作用的相互發揮、彼此氣質的相互補益，曾創造出多少叱吒風雲的壯美形象？縱使有一天馬終於脫離了征戰這一輝煌事業，人們也隨時會從軍人的身上發現馬的神韻和遺風。我們有多少關於馬的故事呵，我們是十分愛馬的民族呢。至今，如同我們的一切美好的傳統都像黃河之水似地遺傳下來那樣，我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來了。那種“龍馬精神”，就在鞏乃斯的馬身上——
此馬非凡馬， 房星是本星;
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
我想，即便我一直固執地對不愛馬的人懷一點偏見，恐怕也是可以得到諒解的吧。
寫馬的作文 篇9
馬長的可美麗了！它那長長的脖子，舉起一個很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠閃射著兩道精神的目光，一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門上，彷彿在隨時聆聽著四周的動靜，顯得特別機敏。脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子後面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了，怪不得有那麼多小女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長的美，但馬走路的姿態更優美，你要是從後面看過去，那步姿簡直就象T型舞臺上時裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯想翩翩，你聽：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂曲呀。聽爸爸說，內蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來的，我想一定是對的，不然內蒙古民歌怎麼會那麼跳躍、奔放，悠揚呢？讓人百聽不煩，百唱不厭。哦，我太喜歡馬了。如果有一天我能騎在馬上該多好呀！