關於描寫感悟的作文8篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的描寫感悟的作文8篇，歡迎大家分享。
描寫感悟的作文 篇1
白雪飄飛，如一片片潔白的羽毛從天而降。如一個個純潔不諧世事的小精靈，在寒風中歡呼著下落。身在教室中的我們，看見那漫天的白色變的興趣盎然。紛紛奔了出去，如一隻只脫離了籠子的小鳥。在自由的天地中飛翔。
秋去了，將天地這個大且唯美的舞臺留給了冬天。寒風呼嘯，雪身為冬的代言人在這個舞臺上盡情的展示著自己。風冷得刺骨，但雪還是來了，揮舞著自己瘦弱的身軀，將自己最美的瞬間留給了人們，留給了這個她捨不得但必將離去的舞臺。
雪真的不怕寒風嗎？不，她怕。那呼嘯而至的寒風侵襲著她的身體，甚至將她吹離開自己選則的路。雪真的不怕雨滴嗎？不，她怕。那從天而降和自己同根的輕靈的液體慢慢的腐蝕著她的心，直到她的心也如雨滴一樣的冰冷；雪真的不怕陽光嗎？不，她怕。陽光雖然溫暖但卻消磨掉了她的生命；雪真的不怕人們嗎？她也怕，人們踐踏著她的靈魂，將那些惡意的話語毫不留情的潑在她純淨的心裡。
雖有阻力，雖然很困難，但她仍舊堅持了下來，在生命的舞臺上為自己譜寫了最美的篇章。她有理想，就有希望。她怕寒風呼嘯，但她知道，沒有阻力就沒有進取，當失去了寒風的力量，她還能不能在空中翱翔？她怕雨滴腐蝕，但她知道，理想就在前方，她的心總會回航。她怕陽光晾曬，但她知道，她要勇敢，只有勇敢才能緊握住手中的溫暖。她也怕惡意和不解，她同樣知道，面對不解和疑惑，除了證明自己外，她別無選擇。
雪在無數的詩人舞臺上，扮演著不好的角色。她從沒有抱怨，那些詩人給她的劇本中將她描寫成了寒冷，悲傷，殘酷的樣子。她知道，她擁有著最為純潔，高潔的品質。不怕被人說，清者自清，濁者自濁，她從來不會去解釋什麼。只做好自己，守著自己的使命，一次一次奮不顧身的衝下世間。任憑別人如何玷汙，踩踏，她的心如水中的一泓明月。即使水面再髒，玷汙的也只能是她的影子罷了。
雪的生命雖然很短很短，只有一瞬間的生命。但她好好利用了，將自己最美的時刻奉獻給了天地的舞臺。她無悔！
站在雪中，看著那漫天的小精靈，我感觸良多，那絲伴隨冬的氣息而來的寒意已經消失殆盡，手中的雪花彷彿給了我無窮的力量。隨即我走回了教室，看著窗外的雪花淡淡的笑了。伴隨著雪花感受著人生的含義。
描寫感悟的作文 篇2
好不容易放個假，過年了還不得安寧，我大聲埋怨道，控訴起命運的不公。過年時，我是不太喜歡到各家去拜年的，一是由於親戚眾多，平時見都未見過的人，一見面就讓我叫什麼叔啊，舅啊，姨啊。我就奇怪，他們是從哪兒蹦出來的。二是實在不合口味的飯菜
今天，我們拜訪得卻是我姑姑家，姑姑可是從小帶我長大的。這份情誼可不薄啊！肯定是要去賞光地。她們家有十幾口人回來過年，她家有我的侄兒及幾個小侄女{本人年方十六}我侄兒十四，侄女們七、八歲的樣子。原本我們都屬於同一代人，就因為輩分的緣故，撈了個舅舅來做。還挺不賴。我們這輩人都是獨生子女，所以這舅舅的名號可是一號難求啊！
到達姑姑家時，她們全家人對我們表示了熱烈的歡迎，我們也帶去了幾份新年的祝福和“大禮包”。
六點，準時開飯。他們大多是在溫州和寧波生活的人，偶爾回來次把過年。阿姨揹負著艱鉅的使命，開始做菜。叫海邊人燒山裡菜真是要命，氣剎我也。青菜基本不放油，輔材永遠比主料多，最氣人的還是那年糕煮盤菜，我酷愛年糕卻對盤菜望而生厭。一上菜，我急忙伸筷去夾年糕，怎知盤菜和年糕都是白色，大小也切的差不多，我“住箸觀看”，半天分不開是年糕還是盤菜，一抬頭，看見滿座疑惑的目光，我避開目光低頭急忙夾了一片放在碗裡，不管三七二十一就往下嚥，呀！是盤菜，可週圍的人都看著呢！
描寫感悟的作文 篇3
喜歡看百家講壇，看過一段時間的于丹的節目，覺得講得非常好。不足一萬六千字的翻譯下來《論語》，“仁”這一個字先後被提到有一百零九處。
可以說，仁愛的思想是儒家哲學裡基石下的基石，重點中的重點。學生問老師孔子，什麼是仁?老師的回答只有兩個字:“愛人”仁者愛人，就是用一種發自內心的善意去對別人好，就是學會去感恩。
如果我們心中有仁，即使是一個路人，我們也會坦陳相待;如果我們心中沒有仁即使是我們的父母恩人，我們也不會和平相處。于丹說，仁愛首先是一種人格情懷。我想，“仁”是一種品質，是一種精神，是一種心態，是一種氣度!子曰：“先事後得，非崇得與”孔子告訴我們要好好做事，做到完美，然後再去考慮自己的名譽報酬。這句話就啟迪我們不管做什麼事都要為他人，社會，國家考慮!不能一味的為了自己的利益才去做事。
感恩孔子，他讓我懂得了人生的價值。孔子的學生子夏說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”于丹解釋說 ：“如果學習，志趣和現實問題結合在一起的話，仁就可以實現了。這是一種遠大志向跟樸素行為的結合。”我感覺于丹評論得很到位，仁愛是可以透過學習提升的，我們讀名著的過程中就是一種提升，名著把它的精華傳授給我們，感恩孔子及他的學生，他們讓我懂得學習的重要。
仁愛最終會給我們帶來溫和的風，讓我們品味仁愛，享受感恩有一次，孔子給學生上課。“子曰：‘參乎!吾道一以貫之。’曾子曰：‘唯。’子出。門人問曰：‘何謂也?’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”宋代朱熹對“忠恕”兩個字解釋得非常好：儘自己的心是忠，用自己的心推及他人就是恕。我想用現在大白話說就是：忠心得對自己，善待他人。其實歸根到底還是感恩，這種感恩就是對現在的種種機遇，對我們的生活保有淡淡的感懷。要感恩地對自己，要感恩地對他人。讓我們擁有忠恕之心，傳播感恩。現在這個物慾橫流的社會，人們忙碌於焦頭爛額的工作，無暇騰出時間去感恩，自然忠恕之道就不能運用，其實人與人之間是要心靈的溝通的，瞭解別人就會讓自己更知心。她說：“有了自己的心以後，由自己的心靈出發，抵達他人的心靈，這就找到自己跟他人相處的途徑了。”“己所不欲，勿施於人”是幾千年來中國人不懈的追求，但這必須要依賴自己內心的追求，依賴於忠，依賴於有顆感恩的心，有良知的心。感恩孔子，他讓我們有了道德和行為上規範。在這個世界上，每個人的人生都是不一樣的，甚至差別非常大，有的家財萬貫，有的一貧如洗。
如果你想達到一個開闊的生命境界，那你首先要問問自己，我的心到底有多大，用論語來規範自己的行為舉止，將會受益終生。讀書使人進步，我們要吸取書中的精華，多讀書讀好書，讓感恩伴隨我們一生!讓我們用一生取銘刻幸福，讓心中充滿感恩之情!
描寫感悟的作文 篇4
誠信是什麼？誠信就是實事求是，不說謊，言行一致，表裡如一，誠實守信。
誠信是人最美麗的外套、是心靈最聖潔的鮮花、誠信是一個柔暖的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生之旅的航標燈、掌控著人生的方向。我國偉大的思想家、教育家，孔子說過“人無信不立”。教育家曾子是一個很重視守信教育的人。有一次，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭著叫著，也要一起去。媽媽騙孩子：“你先回去，待會兒我給你殺豬吃。”妻子從街上回來，看見曾子正準備殺豬。妻子忙阻止：“你真的要殺豬嗎？我是說說哄哄孩子的。”曾子說：“我們怎麼能說謊話呢？”曾子為了實行一句本來不經意的承諾，他殺了那頭豬。
所以說，人無信而不立，誠信就是人之根本，品之基礎。
記得三年級的一次語文考試，我得了100分，考了個全班第一名，當試卷發下來時，我發現我把“了”字寫成了“子”字，但老師沒有看出來。這下我急了：跟老師說呢？還是不說？我心裡七上八下，猶豫不決。跟老師說，我不就只有99分了嗎？我就不是全班第一了；但是不說，心裡又不踏實，生怕別人發現了，說我是個不誠實人。最後，我還是在下課時跟老師說了。老師表揚我：“你很誠實，很好！”老師還教導我：“誠信是每個人最基本的道德品質，一個人如果沒有了誠信，那他在這個社會上只能一事無成，沒有立足之地。”那時，我覺得自己是一個誠實的人，感到特別地自豪。
記得還有一次，我在學校的操場上撿到一張10元錢。我驚喜地叫了起來：“哇，10元錢！”，便迅速地將錢撿起來放到口袋裡。心想：這下可以去買可樂喝了，真爽耶！這是我第一次撿到錢，而且是10元錢，我從來都沒有碰到過這麼好的運氣。我剛走出沒幾步，心裡卻“撲通、撲通”跳個不停，總覺得別人在盯著我，在背後指手劃腳地說我是個不誠實的孩子。是呀，平時老師經常對我們說：“做人首先要做到誠實，誠實的孩子當然要有拾金不昧的精神。”思想品德課上老師也對我們講過：“從前有一個孩子撿到錢後，不還給失主，也不交給老師而留給自己買零食吃了，後來沒錢花了，就去同學那裡偷。長大之後，就養成了偷、搶的壞習慣，後來就成為一個慣竊犯，最後就被公安局裡的警察抓走，被關進了監獄。”想到這兒，我真的猶豫起來，於是，我決定把這10元錢交給老師，我再一次得到了老師的表揚。雖然當時沒有喝上可樂，可心裡還是甜滋滋的。是呀，“誠實是用金錢買不到的！”
不論古代還是現代，“誠信”二字是放之四海而皆準，如果一個人不守信用，就算事後改過自新，要別人相信他，也絕非易事。《狼來了》裡的小牧童也正因為如此，而造成了嚴重的後果。正所謂一朝被蛇咬，十年怕草繩，有誰會一而再，再而三的上當受騙呢？這印證了曾子的那句話：你騙了別人，別人也不再會相信你。故事中如此，社會大事也不例外。商鞅變法時，商鞅規定：誰能背起木頭走幾十米，誰就能獲得30金。有一個人壯膽嘗試，結果商鞅果然不違背諾言，破例拿來了賞錢。後來，老百姓大力支援商鞅，商鞅變法理所當然取得了成功。
誠信，這兩個字看似簡單，但不是那麼容易做到的。是要透過自己的努力，堅持不懈，才能做到的。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從身邊的每一件小事做起，做一個誠實守信的好學生。
描寫感悟的作文 篇5
成長需要什麼？相信不同的人會有不同的答案，有的人需要鼓勵和理解；而有的人只需要一句話，便可以蛻變。而從我親身經歷的兩件事中，我認為：成長需要磨練。
第一件事是我在三年級的時候，我榮幸的進入了大隊委的行列。一開始，我還對大隊委這個職務感到好奇與興奮，可是，幹了幾個月後，我漸漸感到厭倦，對每個星期千篇一律的工作感到厭煩，我越來越反感，甚至不想幹了。當我看到同學們一個個走出校門，而我卻要留在校園中工作到六點，有時還要遭受老師們的誤解和非議。讀四年級的我心裡是多麼不平衡啊！這時，書中的一句話點醒了我：做一件事，要不然就不去做，否則，就一定要把它做好。通過幾天的思考，我慢慢認識到大隊委工作對我的鍛鍊是很好的，所以我盡全力去做了，那些愛挑刺的老師也不找茬了。我也覺得自己成長了，變得有責任感了。
第二件事是在今年的十月份發生的，我因口腔潰瘍，在用藥無效的情況下，不得不用手術切除潰瘍面。做手術時雖然很疼，但我堅強的忍受了下來，因為這是我自己必須要面對的。做完手術後，我看見衣服上濺得都是血，都不知道我是怎麼承受下來了……我似乎懂得了承受，忍受生活中，或是病痛中的痛苦，也是一種特殊的磨練。
透過這兩件事，使我懂得了生活與工作都要經得起磨練，磨練能使人真正的增強意志力，也能讓人更加堅強的活下去，不論遇到什麼困境。
描寫感悟的作文 篇6
莫言在獲得諾貝爾獎後所說的一番話引起了很多我的思考。他說“我所從事的文學相對於科學來說是毫無意義的，而文學的意義就在於他的毫無意義。”
人經常會像思考文學的意義一樣去思考人生的意義。
蘇軾說“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。相比於宇宙，世間萬物細如塵埃，所存在的便似乎沒有了意義。他又說“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”萬物皆為永恆，那你我所存在的意義似乎也是渺小而不可見了。人在這樣的迷惘之中不禁會問“人生意義在於何處?”
莊子說一節的有用皆立足於無用之上，而你我生命的無意義或許在成就著另外的有意義。
玻璃杯有用?當然!可以盛水，但若無水，玻璃杯豈不是無用。腳下土地是否有用?當然!能支撐著自己不至墜下，但若除去所有的土地，只留你腳下的塊，那土地豈不是也無用。正如莫言那句話“它的無意義，便是它最大的意義。”
人都在思索人生的意義，有人說是金錢，有人說是權力，也有人說是功成名就。
但在人以這些為人生意義而追求時，在他的眼中便沒有了春秋與陰睛。即使在冬日的雨季，人們也依然在街道上流著，如不在河道上流著一樣。你流過雲，我流過來。在紅燈處稍作停留，流過人行道，在下一個綠燈分手。
“你來自哪裡。”有人會問你。
“你將去向何方?”你也不必回答、漠不關心，便是人最大的悲情，而這悲情只源於以功名利祿、錢權財勢為人生的意義。
人生的意義究竟為何?有人說是清歡。
陶淵明清歡吧!蘇軾清歡吧!李白清歡吧!但在他們死後似乎又有一種遺憾。他們一心想求得清歡，喧囂別離，但似乎得到清歡之後在他們的心中的某一個角落有一絲失落與不甘。
由此觀之，“清歡”是一種人生的意義，但似乎又少了些什麼。
若人生真存在什麼意義的話，或許是人在人生之路上對人生意義不斷思索。
於我而言，人生的意義似乎是看破萬物的實相，而看破實相併不是遠離或者是逃避，而是留有心中清白、寧靜;看破實相也並非無離成功或是放棄追逐成功，而是成功時淡然，失敗時坦然。
如梁實秋先生的那句話“有一個人便有一種散文”，一樣“有一個人便有一種人生的意義。而任何一種意義都不可奉為真理，我們只能相信人生的意義中有一項是亙古不變的，這便是不斷地追尋生命的意義。
描寫感悟的作文 篇7
人生的攝取與奉獻
哲學家說人生的意義在於奉獻，可我認為更需要攝取。因為如果沒有攝取為前提，何來奉獻?攝取和奉獻缺一不可。(開頭提出中心論點“人生更需要攝取，攝取是奉獻的前提”，入題迅速。)
在這裡所說的攝取，並不是向別人索求“成品”；奉獻也不是把所要的“成品”再送給別人，這是無意義的`。攝取是吸收“原料”；奉獻的是經過自己加工而成的成品。就像綠樹在土壤中不斷吸收水分和養料，然後再調節氣候，給人類帶來幸福。(深入分析關鍵詞“攝取”、“奉獻”，讓文章說理透徹。)
我國古代著名史學家司馬遷，向人類奉獻了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷為了完成這本書，足跡遍佈大江南北，搜遍各類文學書籍。他所攝取的知識絕不是一本書可以寫全的。“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”如果司馬遷奉獻的是一條小溪，那麼他必定融化了不計其數的冰丁和雪粒。
天文學家哥白尼，他給人類帶來了“日心說”。這並不是一朝一夕所能形成的言論，也不是一年半載所能提出的學說，它需要幾十年如一日的觀察，無數日日夜夜的研究和計算。他攝取的是無數的現象和數字，而奉獻的是天文學前進的推動力。人們看到哥白尼的奉獻，而更應該感覺到他奉獻的前提——攝取。(選取司馬遷、哥白尼一中一外兩個典型事例，細緻分析，透徹闡明瞭“攝取是奉獻的前提”這一道理。)
當然，要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水。例如：曹雪芹在《紅樓夢》出世之前對它進行十次增刪，所用十載；霍金經過無數日夜觀察和計算，出版了驚世之作《時間簡史》；李時珍用二十七年跋山涉水完成鉅著《本草綱目》??對我們而言，他們的奉獻是重要的，而對他們而言，可能在過程中所學到的知識和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段對中心論點補充說明，告訴我們“要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水”，讓文章飽滿、豐潤。)
作為學生，如果想為社會奉獻點兒什麼，那麼現在就必須好好學習，以攝取足夠的“養料”。不斷攝取，奉獻自己，回報社會。(此段聯絡現實，告訴同學們，只有現在有志於學業，將來才能有為於社會。)
為了奉獻而汲取閆哲
人生就像樹，在它幼小的時候努力汲取生活的養分，而在它長成參天大樹之時，便向外無私地奉獻著綠意與希望。它撐起一片陰涼，供人休憩，直到葉落乾枯。(開頭巧引材料，由綠樹到人，貼切自然。)
如果人們把一株小樹的養料和水分截斷，那麼人得到的是什麼呢?那小樹只有在飢渴中過早地夭折，何談奉獻?只有在汲取了足夠的養分之後，才可以把奉獻兩字寫得完美。(反面分析材料，進而提出中心論點。)
乘著時間的快車，我們來到了法國巴黎大學。突然，大學裡出現了一個熟悉的身影——瑪麗。她正匆忙趕去聽老師授課，她像充滿好奇心的孩子，在圖書館裡不倦求索。
眼間，時間定格在三十年之後。一對夫婦正在一鍋鍋熬著煤渣，終於，他們提煉出了在瓶中微微發出亮光的鐳。若不是居里夫人在大學汲取了無盡智慧的養分，她又怎能製出那一堆堆黑色的汙物中隱藏著的藍色的精靈呢?
坐著時空機器繼續航行，忽然看到一個穿著便裝的紳士立於船頭。他——達爾文，為了做生物研究，隨著一艘考察船做為期半年的旅行。他每時每刻都注意著各種生物的變化並收集起它們的標本，積累了大量資料。他努力吮吸著大自然的智慧，他默默積聚著??
終於，待回國以後，他撰寫了轟動全球的著作《物種起源》，把自己最寶貴的研究資料奉獻給了全人類。但是，如果沒有經過長時間的研究和汲取，他怎能把上帝的意識寫進自己的著作呢?(較為詳盡地使用居里夫人、達爾文的例證，先寫他們如何汲取營養，再寫他們如何奉獻於人類，十分契合觀點，可稱用例精當。)
朱自清如果未受北大、牛津兩所大學名師的薰陶，他能寫出那樣壯麗的詩篇嗎?袁隆平如果沒有汲取生物科技方面的知識，他有能力成為“雜交水稻之父”嗎?李素麗如果沒有受到家人愛心的影響，她能數十年如一日地面帶微笑，真誠助人嗎?(集中使用朱自清、袁隆平、李素麗的例子，讓文章詳略分明，素材豐富。)
沒有汲取，哪來奉獻?
我們中學生，要努力汲取學習的養分，來積聚足夠的力量。只有這樣，才有我們的一片天，才能使我們更好地為祖國奉獻我們一點一滴汲取、積聚起來的力量。(此段聯絡中學生來談，讓文章有了更為強大的現實意義。)
為了奉獻，讓我們像小樹那樣不斷吸收水分和養料吧!這樣才能給人類帶來幸福!(尾段雖然語言簡練，但既再點材料又回扣觀點，妙!)
描寫感悟的作文 篇8
寧靜的夜晚，我靜靜地躺在床上，望著黑漆漆的天幕，怎麼也睡不著，我又想起了他，雖然他在我的生命中只是一個過客，但他卻在我心中紮下了深深的根，不只是因為和他在一起的幸福快樂而有意義的時光，更是因為他讓我第一次感悟了生命的真諦。
那是在一個陰沉沉的下午，我正在家裡看著電視，突然電話聲響了，我感覺是那麼的刺耳好像要發生什麼不祥的事情。我慢慢的接了電話。電話裡有一個人在哭，原來是我的好朋友，他對我說他得了白血病。就在那時我感覺到了前所未有的難過。我在傷心與悲痛中度過了一天。
轉天我來到了醫院，就在那間病房裡，我第一次感悟了生命。
他對我講：“我的一生，也就十幾年，平時覺得時間過得太慢，要很久才能走完，而當我站在生與死的邊緣，才覺得時間太短了，平時浪費掉的時間是多麼可惜，所以我要儘量去完美自己的人生，給自己在死亡前留下最少的遺憾，我要在有限的時間裡多做一些有意義的事情。”
在隨後的三年裡，他多次默默無聞的捐助貧困兒童兩萬餘元。這些錢都是他用自己的壓歲錢攢起來的。直到半年前他終於離開了我們。現在只有一少部分的人知道他的事蹟。
記得在他病逝的前兩個月，我去看他。那時他以經不能再說話了，他用筆顫顫巍巍的寫下了這句話：“要珍惜自己生命，在有限的時間裡多做一些有意義的事情。”這幾個字一直深刻在我的心中，讓我時時刻刻地想著這句話，並去實踐這句話。
平時，我們對死亡的看法實在是太平常了，當一個人去世後，我們總覺得對這個人的死感到惋惜，覺得他僅僅是永遠的離我們而去。隨著時間的推移，我們也就漸漸的淡忘了，但當自己真正面臨死亡時，才會認識到死亡是一件非常可怕的事。生命，哪怕是一分一秒，都是極為珍貴的。
我謝謝我的那位同學，是他讓我第一次感悟了生命。讓我知道死亡是無可避免的，我們唯一能做的就是珍惜現在擁有的一切，儘量去完美自己的人生，給自己在生命結束之前留下最少的遺憾。