師德師風學習感悟範文(7篇)
在平日的生活或工作學習中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，這時就可以透過寫文章的方式把自己的感悟都記錄下來。但是，感悟的文章要怎麼寫呢？以下是小編精心整理的師德師風學習感悟範文，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德師風學習感悟範文1
教師是一個完美無缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象。師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對於師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德師風。本人結合自己的情況，提高以下幾方面：
一、重視學習和實踐
認真學習，充分理解《幼兒園教師職業道德規範》，並以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。
二、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體。一個優秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教;既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂意親近。教師承擔培養和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設的先行者和示範者。在具體的教育、教學工作中增強“人格教育無閒人，人人育人;人格教育無小不，事事育人人格教育無空地，處處育人”的意識。
三、培養良好的內在素養
注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，作為美術特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品，提高自己的藝術修養，調動各種教學要素及兒童各種感官參與學習，形成最最佳化的教學系統，還必須要了解現代資訊科技及使用方法，並適用於教學，以潛移默化地提高自己的內在素養。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發揮非凡的力量，培養出全面、健康的下一代。
師德師風學習感悟範文2
我是一名中學教師，我能夠體會到什麼才是教師的師德，師德，古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求，熱愛學生、教書育人是師德的核心，以身作則、為人師表是師德的人格力量，更新觀念、努力創新是師德的新發展，終身學習、不斷進取是師德的昇華。在近兩年的工作中，我對自己的工作中存在的師德師風的問題反思總結如下，以便以後更好的開展工作。
1。在教學中存在簡單想法，教學分離的問題。
熱愛教育事業是教師最為重要的美德，教師對教育工作應該一絲不苟，認真對待，每個教師應熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業來耕耘，只有對教育事業注入深厚的感情，才能真正做到以教為榮，愛崗敬業，每個教師要付出艱辛的勞動，但是我在教學中一開始沒有擺正位臵，認為教學是件很簡單的事，只要把知識貫徹透就可以做好一名教師，但是我最後發現學生和我的互動很遠，我不知道他們在想什麼，也不能夠按照學生的認知規律來教學，結果成績不太理想，於是在教學過程中，我改變了過去的一貫教與學的分離，儘量和學生拉近距離，但是在拉近距離的同時，又出現了新的問題。
2。不夠完善的教學管理制度和教學之間的問題。
瞭解學生，尊重學生，理解學生，把自己擺在和學生的平等位臵上，做學生的好朋友。教師對學生的愛，是師德的核心。在教學管理中，因為學生的不同層次，以及不同的孩子的心理，我沒有分情況的針對問題去細心的分析問題，而是覺得學生只是頑皮，我採用了一貫傳統的教育方法對待學生，在教學管理上欠缺一定的能力，導致最後發現學生在課堂上的學習效率以及和作業情況和我的不完善的教學管理制度有很大的關係，我作為一名教師，有責任在教學管理和教學之間進行摸索，不應該讓固有的方式影響自己的拓展教學的能力，教學實際是教和管理的結合，尤其中學生，這個年齡的特點決定更明顯體現這種關係，在以後工作中，不僅僅是教學者，也是管理者。
3。在教學中存在懶惰情緒，工作沒有效率。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴於律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服，但是在自己的工作中，卻有時像個孩子一樣存在懶惰心理，甚至有僥倖心理，在一些教學的準備深度上和作業的精心批改上欠缺一定的功力，作為教師，自己首先應該踏踏實實，一絲不苟，卻存在讓人滯後的偷懶心理，導致自己的教學工作的效率一直不滿意，今後在教學中應持“活到老，學到老”的精神境界。
4。在工作中有時存在情緒化的問題，導致工作力不從心。
每個人在生活中都有著影響自己心情的事情，每個人都有著自己的情緒變化，但是並不意味著每個人都是情緒的奴隸，應為人應該學會控制，但是自己把不好的情緒帶到了教學當中，以至於在自己的教學中總是很壓抑，影響了自己的教學工作，使自己的精力有點力不從心，作為學生，有不同的學習層次，平等的對待每一個學生是一名教師應有的師德，但是自己有時會把不好的情緒帶到教學工作中，喜歡好學生是所有老師能輕而義舉可以做到的，但是在不好的情緒的影響下，可能有時會對一些學習層次不太好的學生態度有些強硬，事後又感到後悔和內疚，其實作為學生都渴望得到老師的肯定，作為教師，都應是一個帶這愛心的優秀演員，不能因為自己的情緒而傷了學生的幼小的心靈。因為我們是塑造靈魂的工程師。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“練”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。老師不能將所有的知識都教會學生，但是老師教會的是學生的思想，不能讓自己的消極的因素影響學生的認知，應成為學生指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的引導者。
5。在工作中缺乏不斷進取不斷學習的精神。
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，應該樹立為學生服務的意識，熱愛培訓事業。但是在自己的工作中，缺少一種鑽的精神，“一桶水”和“一碗水”的概念是不一樣的，知識在不斷更新，自己應更需要多學，多琢磨，教學是一種藝術，自己的能力必須和時代的節奏結合，不斷進取，不斷學習是每個教師的必備的師德。
從今以後，在自己的工作中，更加熱愛學生，和學生成為朋友，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，但是，教師也應該理解和尊重學生。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此要最佳化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；自己還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。經常有個問題縈繞在耳邊：我還能做些什麼，我想答案就是：用心去對待每個學生，只要你用心了，就會有很多的收穫和奇蹟等待你。
師德師風學習感悟範文3
當今在深化教育改革，全面實施素質教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創新意識薄弱，偏向注重經驗操作層面上。因此本人應加強新的教學理念的學習，不斷加強自身建設、不斷完善自我。把沉於經驗上的東西與現代教育思想理念結合起來，腳塌實地深入研究，並努力實踐。
在課堂教學中出現問題時，有時不冷靜、有急噪情緒，表現在對學生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學生的嚴格並不等於訓斥和語言粗魯，應該用關懷和親切的言語、以自己良好的心態、來教育、幫助學生，讓學生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現沒有修養和說話粗魯的態度，應加強自身修養的學習，努力提高自身的思想政治素質，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。在學生面前樹立良好形象。
以後我還要繼續堅持學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規範》嚴格要求自己，依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，在教育教學工作實踐中，不斷轉變教育觀念，創新思維方式，改進教育教學方法，建立新型的師生關係，努力在思想上引導、學習上輔導、生活上指導、心理上疏導，來促進學生的成長和進步，做學生喜愛的老師。做一個人人讚美的好老師。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天學生接觸，我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼裡，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相瞭解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
師德師風學習感悟範文4
透過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。
每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天
師德師風學習感悟範文5
7月13日下午，主題為《樹立良好師德師風》的培訓課在3樓禮堂進行，本次課由啟航學校總校教學副校長劉承武主講。劉校長在現場引經據典，妙語連珠，將幾十年教學生涯中發生的故事細細道來，對於師德師風的詳盡闡述，循循善誘，筆者感觸頗深。體會如下：
百年大計教育為本，教育大計老師為本。一個國家的興衰在於教育，一個學校的興衰在於老師。老師是立校之本，師風便是教育之魂。
一、為人師表，身正為範，我們要做好學生們的榜樣;
要想讓學生成為一個品德高尚的人，我們自身必須要做到品德高尚。教育家陶行知先生說過：“學高為師，德高為範”。身為老師，我們要做到為人師表，嚴以律己，言出必行，一定要時時處處為學生做出榜樣。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。凡是要求學生做到的，我們要先做到;凡是要求學生不能做的，我們堅決不做。在工作、為人上能以身作則，我們才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信。
二、要把學生培養成有用的人才，我們就要嚴謹治學，兢兢業業把書教好;
教書育人是樹立師風的關鍵之所在，這就要求我們要具備淵博的知識，在知識的海洋裡，我們如同一艘船上的舵手，我們開著船常年累月行駛在其中，將一個個渴望成才的學子順利送達彼岸。雖然路上有時避免不了大浪滔天，有驚無險，但是也會迎來風平浪靜，陽光燦爛。
三、關愛每一個學生，杜絕用有色眼鏡去區別對待某些學生;
一個老師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。在啟航學校，我們要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，我們要用真誠的心去感化每一個學生，用無私的愛去引導每一個學生。一份愛心，一聲讚美，一個微笑，出自真心地去讚揚、去鼓勵每一個學生。在課外活動中，讓每一個學生都有公平參與的機會。
四、我們要樹立終身學習，學術創新的意識;
常言道：“學無止境”，我們要樹立終身學習，學術創新的意識，這就要求我們在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，不斷學習，積極提高，勇於創新，做到“教到老，學到老”。
最後既然我們選擇了老師，選擇了啟航學校這個好平臺，就要有“鞠躬盡瘁”的決心，對自己的選擇要無怨無悔，努力做到敬業愛生、不計名利、積極進取、無私奉獻，力求做好自己的本職工作，不求，但求更好!我們要不斷的挑戰自己，超越自己。
師德師風學習感悟範文6
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裡不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的'主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學習、不斷進取是師德的昇華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
師德師風學習感悟範文7
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。
在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。
因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我透過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種角色：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯絡，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯絡日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的物件也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們透過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎為觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。
北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師並不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
因此，在新世紀要想成為優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學物件學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。
簡言之，老師的科研成果來源於實踐，同時又為實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自己的強項，形成自身的教學的特點。
因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。