【精選】月考作文五篇
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的月考作文7篇，歡迎大家分享。
月考作文 篇1
【作文題目】
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章;文體不限，詩歌除外。
貧困交加的梵高，在每天努力振作起來的信心的支配下畫著他那色彩絢麗的畫。他曾滿懷感慨地說：生活的色彩和他畫中的色彩太不一致了。
不僅梵高，很多人都曾為此感嘆過，思索過……
【作文範文】
別樣的色彩
一座低矮的小木屋，只在屋頂披了一層灰色的瓦。
時光侵蝕了老屋的門，而我坐在門口，想著那些平常的小事。
記得先前，爺爺常常坐在門口，吸著自卷的旱菸，一口一口，優哉遊哉的，每次被煙嗆著了，總急急地喚我過去……
看著老屋下的夕陽落了又起，起了有落，我不僅傷感起來，時間終究沒能留住住在老屋下的人。
就是這座低矮的小木屋，讓爺爺平凡地度過了一生。但在我看來，爺爺並不平凡。
我猜，爺爺之所以能一個人在這簡陋的老屋下度過一生，全因他勤儉的性格。爺爺有一項拿手絕活——編竹筐，不管什麼樣的竹筐，大的小的，只需要幾根竹條，在爺爺手下，很快就會一個精緻、耐用的竹筐。
爺爺也因此能夠自力更生，每每我回去，爺爺總會拿著他編竹筐的錢買上一桌好飯。
記得有一次出於好奇，讓爺爺教我變竹筐，爺爺怎麼都不願意，說：“你這麼白嫩的小手會被竹條劃破的。”直到那一刻，我才注意到爺爺的手，佈滿了老繭，更是有無數的劃痕。
後來，我們在城裡買了房子，爸媽想接爺爺過來，可傳統的農耕文明造就了他安土重遷的習慣。爺爺說：“我年紀大了，就想待在生根的地方，如果去了城裡，我如何再能編竹筐?”
爺爺的老屋裡，大大小小地放了很多竹筐，爺爺把他一生的全部精力都放在了上面。記得小時候，我總纏著爺爺陪我去捉紡織娘。捉到了又沒地方放，於是爺爺專門為我設計了一個竹筐，小小的，還帶有一扇門，十分精緻，到現在還在家裡放著。那是爺爺的不平凡，更是爺爺對我的愛。
爺爺一生孤苦，生活清貧，但是不管多苦、多累，他從未忘記他的'竹筐，好像那就是他的全部世界。每次一根根竹條在他的手上成形時，他總會露出滿足的笑容，好似，他找到了另一種人生。
生活中的色彩和他竹筐中的色彩太不一致了。
倘若你看到我爺爺的竹筐，一定會感嘆手藝的精湛，因為那是他的全部，那是他別樣的色彩。
月考作文 篇2
每個人一生中都會面臨無數次考驗，而這一次次的考驗，就是見證我們成長與知識儲存量的重要標誌。
這段時間我們進行了一場別樣的考試。為什麼說它是“別樣”的月考呢？那當然是因為它與我們所認知中的考試的形式大相徑庭過去，我們都是在學校，老師發試卷，讓我們做題；而這次，居然是在手機上掃描二維碼，進入網頁答題。真是既神奇又有趣啊！
考試時間即將開始了，第一場是數學，媽媽在一旁監視著我，而我則是小心翼翼地捧著手機，旁邊放著練習本，以備不時之需。此時，我的心劇烈地跳動著，因為是第一次參加這樣的考試，所以我感到既新奇又激動，還略帶一點點小緊張
9點30分整！考試時間開始了，我立刻用手機掃描二維碼，等了大概十秒鐘左右就進入了一個網頁。首先映入我眼簾的是一個簡單的資訊填報，有班級、小組、姓名，見此，我愣了一下，接著就立刻把我自己的資訊快速填完。然後就繼續把網頁往下拉，我看到了題目，是選擇題，這時我就猜想：難道所有的題目都是選擇題嗎？於是我便一下把網頁拉到了最後，果然與我料想的一致。之後我又向上翻到第一題，開始作答，一邊思考題目一邊在本子上面做練習。
過了一段時間後，我就把題目全做完了，我看還有一些時間，於是便從最後一題開始倒著來檢查。當我檢查了一半題後，眼看考試時間馬上就要結束了，逼不得已，我才把網頁翻到最後，提交了上去。
不一會兒手機螢幕就跳轉到了另一個介面。哦！原來是題目解析和成績，還有排名。我看了一下我的得分，95分，於是我就點開我的錯題集分析錯因
接下來這些天我們又考了語文、英語、地理
這次月考真是有趣，它既開闊了我的視野，又讓我增長了知識，真希望能夠多開展幾次這種“別樣的月考”！
月考作文 篇3
得與失，一直是每個人深思的問題。
很小的時候，我偏愛連環畫，每次見到其他小朋友的書，都羨慕極了。
後來，我如願以償，外婆給我買了一套《西遊記》連環畫，我如獲至寶，捧著它到處炫耀，有一個同學跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個水晶球，反之，我就給他半套連環畫，於是各自開始祈禱。
其實在我決定打賭之後，我就暗自後悔了，我知道我的獲勝機會不大。不出所料，我輸了，一半連環畫答應要給他的，就這樣，一半連環畫沒了，那天我傷心的哭了一下午。
後來，連環畫打賭的事一直深深地印在我的腦海裡，我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間後，我想即使我贏了，那本精緻的連環畫也會在我的手中損壞，甚至遺失。
其實，得和失沒有什麼界限，關鍵還在於你對得失的態度。
人間本無得失，只在於你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……
如果因失去而懂得前行的道理，那麼也是一種得，如果因得到而忘了應該吸取的教訓那也是一種失。正如我失去了半套連環畫，卻獲得一個處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？
快樂使人輕鬆，但也能磨平人的鬥志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅強。所以，快樂固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？
對人生，應以積極的態度去生活，這樣你才能擁有充實的現在、燦爛的未來。
人要更加主動去活，對於許許多多的得和失，全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失，才能對生活充滿希望，才會活的更加精彩，要做一個出色的人，一個對社會做出更多貢獻的人。
在前行的道路上，若不能得到沃土，那麼請紮根石縫，在石縫中也能抵禦寒風冷雨。
月考作文 篇4
轉眼又到了新的一年，回憶過去的日子裡，我們都曾經或多或少遇到挫折。我們彷徨、會無助，但是最終都會走出來。
回憶過去的日子中，令我記憶最深刻的就是那一次的期末考試，當我滿懷信心的以為這次數學應該考得還是比較好的。但是，試卷發下來一看，75分!?我頓時愣住了，怎麼可能?明明上次月考還考得很好的，這次怎麼可能考成這樣子?我大腦一片空白。那個鮮紅的數字深深的刺痛了我的眼睛，彷彿已經跳進了我的心裡，變成一個面目猙獰的惡魔，大聲的嘲笑著當時我對期末考試的信心和不屑。我突然感到了一種前所未有的絕望，慢慢浸透了我的全身，奪走了我的最後一束陽光……
放學鈴聲不知不覺的就響了，我挪動著沉重的步伐，一步一步地朝家走去。想到回家後老媽失望的神情，我的心彷彿就不由自主地漏跳了一拍。是啊，我辜負了老媽對我的期望，也辜負了全家人。
快到家了，我的腿像灌了鉛似的，怎麼也沒有勇氣回到那個曾經歡聲笑語的家，曾經是一片希望的家。但是，我總歸得面對現實，既然沒有考好，與其頹廢，還不如勇敢站起。想到這，我又加快了步伐。到家了，我愣了很久後還是鼓起勇氣打開了門。低著頭走了進去，我不忍看到媽媽滿臉的失望。媽媽看到我垂頭喪氣的樣子急忙問：“公佈分數了嗎?考得怎麼樣?”“恩……英語91…語文85……數學…75。”
我吞吞吐吐地答著，聲音越來越小，等待著媽媽的訓斥。可沒想到是她愣了一會兒後，語重心長地說：“孩子，不要沮喪，這次雖然沒考好，但是還有下次，俗話說，失敗乃成功之母，重要的是你要從這次失敗中找出原因，總結經驗，吸取教訓，才能有成功的機會!”我聽了媽媽的話，難過極了，一種苦澀的味道在心中翻騰。眼淚再也忍不住地奪眶而出，不僅撲在媽媽懷裡失聲痛哭。媽媽輕輕的拍了拍我的後背。
經過媽媽的教育之後，我決定重新站起來!認真地反思這次考砸的原因，我並不笨，只是我沒有努力，這些錯誤都是因為我自己的粗心大意造成的，我下定決心從此以後一定要加倍努力!我不信，我會比別人差。只要我付出比別人更多的汗水，就一定會成功!
考試之後的我，雖然嚐到了挫折的滋味，卻也讓我更加的堅信，自己能走出挫折，在以後的日子裡，我更加的努力，讓自己成為全新的一道風景。讓我們大家一起從新的起點出發，書寫出美好的明天!
月考作文 篇5
成語有言，有備無患。準備停當才能上路，萬事具備防方能找來東風。作文要打稿，繡春風十里，必備碧線千萬絲，磨刀不誤砍柴工，不打無準備之仗。師長教誨諄諄，多年學習生涯，學子已深知其道。
但君不見魏帝陳王兩相煎，七步詩庭上旋成，君不見公瑾孔明面魏師，借東風化險為夷，君不見東洋犯邊猝然時，奮拼搏中華終勝，他們面對出其不意的考驗，猝不及防的家國危難，均無時準備卻獲得勝利，豈非準備二字，實是無關緊要。
非也。
準備在任何時候都有利無害。小到考試前不復習會考砸，大到國家不是可為飢災戰爭防備會危險，準備的重要性不言而喻。比如歐洲那寒冷之邦俄羅斯，是所有渴望一同歐洲之強人的噩夢，不論拿破崙，希特勒，都未能將其拿下。究其原因，不外乎強人狂人太自視甚高，不願為北國的寒冷做一點準備，枉使兵卒在風雪嚴寒中使生命消耗。再觀中國悲愴的近代，閉關鎖國，不解世界之風情，不明契約之效用，不懂現代金融的規則，被人吞噬土地，掠奪財富。說到底，是中國沒有做好與世界對接的準備，卻被強拉入局，只能滿盤皆輸；而所謂的無備，有時只是另一種形式的有備。大考大玩，小考小玩，不考不玩。前兩句看似是無備，但所有機巧都在第三句，那就是將準備放在平時，赤壁之戰，吳蜀看似準備不足，軍力弱小，但吳軍精習水戰之備，公瑾孔明才華之備，都在平時。抗日戰爭，拼到最後拼到最後，是在拼民族之魂，而這民族之魂在歷史的悲愴中已經鑄就，在鮮血與鬥爭中，洗禮飲血，在這最後一役中，鋒芒畢露更加剛毅，又有誰能說我們無備呢？
當然，準備是為行事而準備，不是為準備而準備，危難關頭，提缺刃劍也要上戰場，腹中無文，也必須拿筆寫字，只是此時，更需要清醒的頭腦，與沉靜的心作為指引，揮劍劃血虹，提筆舞乾坤，而不是為一點小節，畏縮不前。
有備無患，正是穩操勝劵之道。不然何以多少前朝遺老行黍離之悲，哀哉。