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藏族民風民俗作文

關於藏族民風民俗作文三篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的藏族民風民俗作文3篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

藏族民風民俗作文 篇1

  迪慶藏族自治州博物館新館於20xx年9月開館,位於香格里拉縣城獨克宗古城月光廣場旁。20xx年初,經國家文物局評定公佈迪慶藏族自治州博物館為國家三級博物館。博物館總建築面積為5400平方米,樓高4層。展廳是原來博物館的2倍,供遊客參觀的展廳有兩個,博物館功能設計也更人性化、更環保和更安全。

  據博物館工作人員介紹,迪慶藏族自治州博物館以靜態文物陳列和動態的多媒體演示,集中反映具有云南藏區特色的自然生態多樣性和民族文化多樣性,使參觀者更清楚、更直觀地瞭解和認識香格里拉。也為古城增添一道風景線,豐富古城文化內涵,同時可以更好地發揮博物館的文化價值和旅遊價值。

  跨進博物館的大門就會看到一個很大的沙盤,沙盤主要展示了迪慶州的地理位置,位於雲南省的西北部,橫斷山脈中斷,雲南、四川、西藏三省交界處,是世界著名的三江並流國家風景名勝區腹地。沙盤後,有兩幅很有意義的壁畫:茶馬互市和軍民魚水情。茶馬互市主要反映出了,茶葉從主產地版納由馬幫運送,一路經思茅、大理、麗江到達迪慶,在這條古道上往返進行著茶馬互市的古老交易,也帶動了多元文化和經濟的交流;而軍民魚水情講述了一幅1936年紅軍二四方面軍長征經過迪慶時,與迪慶人民關係融洽,紅軍為百姓看病,百姓送子參軍的軍民和諧畫面。

  一樓主要為歷史文物展廳,擁有文物鑑賞、民族風情、佛教文物、近現代文物等物質和非物質文化遺產的展覽。文物鑑賞包含藏傳宗教文物、石器、青銅器、陶器、工藝品、民族服飾、書畫、錢幣、國寶鑑賞和近現代文物的收藏展覽。民族風情主要是少數民族文物的展覽,包含民族服飾和民族飾品的收藏展覽。佛教文物主要是佛像、唐卡、佛教法器、佛教樂器、羌姆舞面具及服飾、隔板畫、東巴經書、東巴紙牌畫和其它宗教文物等的收藏展覽。工藝品有直木酥油盒、糌粑盒、楊章木糌粑盒、羊皮革囊、熊掌箭包、鼻菸壺、牛皮託包、鼻菸壺、弩弓、明代瓦飾、砍刀、疙瘩木碗、疙瘩木酥油盒、豆腐渣木碗、茶桶、彩繪大糌粑盒等。

  在一樓和二樓樓梯間的牆壁上,還掛有一幅幅用珍貴的蝴蝶拼出來畫,這些畫以人物為主,極具審美價值、歷史價值及收藏價值。

  二樓為藏醫藥文化展廳,展廳設有曼唐展區、《四部醫典》展示。曼唐就是醫學教學掛圖,它以彩圖的形式把藏醫藥學的全部內容用80幅唐卡,4900多個小影象形象地表達出來;《四部醫典》又稱《醫方四續》,藏語簡稱為《據悉》,全書分四部:《根本醫典》《論述醫典》《秘訣醫典》《後續醫典》計156章,約二十四萬多字。79幅唐卡,則依據《四部醫典》的內容繪製的;以及人體胚胎髮育圖、人體骨骼及脈絡圖、手術器械展示、第一粒腦顱手術圖、金針調撥法圖、動植物標本展示、毒哈圖拉、礦物標本等展示。遊客還可以找優秀的藏醫師免費看病,體會神秘藏醫學的博大精深。

  在迪慶藏族自治州博物館裡,你一定會有一段洗滌心靈的旅程,感受到藏族文化的神聖。

藏族民風民俗作文 篇2

  今天本計劃去玉龍雪山,再次因為我們起床晚了,車站已經沒有票了。我們和老闆商量把行李放到旅店寄存一天,我們開始向那個世人尋覓的世外桃源——香格里拉出發。

  在路上行走了4個小時,沿途的風景美麗而深沉,由於路途中太顛簸,我是一半欣賞、一半同周公攀談。當下了大巴,你才發現這裡很接地氣,像一個鎮子那樣的安靜存在。沒有昆明的'喧鬧、沒有大理的商業、沒有古鎮的精彩。

  浪費了一個小時找到了一家比較滿意的酒店,放下揹包,我們該去安慰一下我們的胃了,已經下午5點多了我們還只吃了一頓飯。去了一家有酥油茶的小飯館,他們的桌子比較有特色,就是我們農村用的爐子,不過爐子的邊比一般的寬很多倍。我們說把選單拿來我點一下菜,老闆說他們這沒選單,都是看菜點菜,很神奇,我還想她故意忽悠我呢?後來才知道這裡都沒有選單。閒說一句,我覺得這樣不好,因為他們會看人喊價(他們也被商業了,因為有一家我們進去一看又是沒選單,就出來了,他們竟然在我們剛出門口就潑水,差勁。)。所以我和朋友只吃了這一次炒菜。

  由於我們住的離古城有點遠,晚上這裡沒有其他活動,我們倆就去了KTV,嗨,了一晚上。根據計劃我們就在香格里拉停留一天,第二天要回麗江。時間緊,我們此行就只能去了古城,香格里拉的古城是遺世的、是獨立。是孤獨的、是空曠的、是寂寞的,可是她又是那麼的淡定那麼隨意的存在,沒有過多的修飾和籠罩反而更加超凡脫俗。雖然今年1月的一場大火燒燬了她的半張容顏,可是她卻那樣淡然的接受,沒有浮躁、沒有憤怒、沒有爭執。淡定的接受這一切。其實誰能說,這不是她對世俗的(過度利用)反抗呢?選擇那麼決絕的手段,讓我們沉痛的反思呢?寧願摧毀了自己的半張容顏想要換回世人的執迷不悟。

  在這裡我們看到了世界上最大的轉經筒,經過那場大火,她的周圍已經不復原來的枝繁葉茂和盛世繁華。三清殿內有喇嘛在誦經,我沒用進去,周圍有人在祈福,當我們逆時針行走的時候,他還給我們說了這是不對的。也許真的是那場大火,讓人們覺悟,也許是因為她已不是原來繁華所以遊人很少,也許這才她是真正想要的。殿宇大部分在修建中,站在這裡俯視一下香格里拉的房屋,很特別,他們的屋頂是木片銜接而成,非常的別緻。這裡的天空蔚藍蔚藍,沒有一絲雜質,你會覺得哪怕是靜靜的看看天空,那也是一種安逸的享受和無與倫比的幸福。真的應了那句,“離天堂最近的地方”,值得這句形容。

  臨走前,我們去參觀他們的博物館,補習了一下他們藏族文化知識。不過我最震撼的是他們仿造紅軍爬雪山過草地的場景和音效非常的逼真。你會真的認為你正在長征的路上,你會體會到書本以外的知識,你會覺悟、你會沉思、你會感動、更會由心的敬畏和感動。

  時間來不及了,我們只能戀戀不捨的離開。返回的途中我們說都說這條路上的風景很美,我們倆一定不能睡覺啊。伴隨著美麗的風景我們離開了香格里拉,終究抵不過周公的召喚,我們還是和他攀談的不亦樂乎。

  再見了,這個人間淨土,下次來的時候我一定要多今天欣賞你的淳樸和真誠。再見!下次再見!

藏族民風民俗作文 篇3

  藏族的“雪頓節”

  每個民族都有自己各具特色的節日習俗,在慢慢地盛開著,散發出淡淡的清香,吸引著我們。當然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節。

  雪頓節是每年藏曆六月底七月初,是西藏傳統的節日。在藏語中,“雪”是酸奶x的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思, 雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶x的意思,因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

  “雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐後地來到桌子前,每個人都有三十個碗,碗裡盛滿了酸奶,看誰在最短的時間裡喝完這麼多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽並不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點,讓別人更開心一點。