怎樣的故事才能叫做寓言
拉·封登說：一個寓言可以分為身體和靈魂兩部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。這告訴我們寓言必須有故事有教訓。沒有故事不成為寓言，有故事而沒有教訓也不能稱為寓言。寓言的教訓(也就是要闡明的道理)，並不是作家隨意設想的，而是從生活中汲取出來的經驗，也可以稱之為生活的真理，或者叫做哲理。
俄國寓言作家陀羅雪維支在他的《寓言的寓言》的序中說：寓言是穿著外衣的真理。這是對寓言最精闢的'解釋。生活是創作的源泉。寓言作家決不能脫離生活，脫離社會，關起門來胡思亂想，虛構瞎編。他必須深入生活，觀察體驗，從生活中汲取養料，不斷探索真理，才能創作出與現實生活緊相結合的寓言。寓言的職能並不是描寫生活，而是解剖生活，評判生活，啟迪人們的智慧，認識真理。因此．寓言作家的立場和愛憎應該非常鮮明，他擁護什麼，反對什麼，肯定什麼，否定什麼，都必須十分明確。模稜兩可，似是而非，決不能成為寓言，而只能是寓言諷嘲的物件。