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良心作文

精選良心作文彙總8篇

  在平時的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,透過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的良心作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

良心作文 篇1

  良知,是微妙而又顯而易見的,因有良知我們才會成為“人”。——題記

  對於良知,我一致認為,良知是需要堅守的。

  良知,不是遠在天邊,而是近在咫尺,它存於我們的每個角落。良知,是暮靄中的一縷晨陽,它可以照耀著中華兩千多年的文明精神文化。

  良知,是生命的界限。上翻歷閱近幾年新聞,鐵路失誤失人生命,鐵道部也陷入人民倍人危機。“速度提上去”,不見得良知也因此提升,相反的是,因貪腐,只追求利益多少殘遭生命一劫,使多少家庭失去親人的萬般心痛與無奈感傷。作為國家、個人、工作者的良知不僅在事故後彰顯一表,而是在時刻的工作中約束自己,以身作責,將責任與良知並駕人生之路,只有這樣,良知才會在精神文明建設中得到堅守。

  良知,是生命的界限。彩色的饅頭、黑心的雞蛋、毒膠囊、黃面新聞的始作俑者來源於良知,良知,不僅出自於良心,更深的還有知理明理,知法守法,將人民生命安全作為界限,不因一時之念而走向良知的負面道路。因為生存,所以生活,良知是為人做事的底線作為小商販的良知更加學會堅守,只有這樣,整個市場,甚至社會才可以呈現璀璨的良知星光之道。只有這樣,良知才會在社會中得到堅守。

  良知,是生命的界限。跨越這條界限,則良知使之無效,活在當下,如行屍走肉般煎熬。何來的“仁愛”:之義。中華幾千年,孔子尊寵“儒”家“儒”為何義,仁愛之義,道教以及佛教都是澄良知之處,它需要人們堅守,更需要在堅守中昇華。

  良知,是生命的界限,無法跨越生命。

  良知,是生命的保證,生命需要呵護。

  良知,是生命的核心,生命因之存在。

良心作文 篇2

  “衣食住行”是人類生活最基本的物質條件,“衣”為保暖,“住”為安定,“行”為開闊眼界,只有食——卻是關乎生命。

  農民用真心種植莊稼,起早摸黑地施肥澆灌,除草除蟲,他們不會因莊稼長得好看會賣得好,而噴灑過量的農藥,那簡直是將真心染黑,化為扼殺生命的毒藥;廚師用愛心製做美食,苦思冥想如何才能用原料做出色香味具全而又健康的食品。他們不會利用色素來調色,以博顧客的稱讚。因為真正染花的是他們的真心——美食中最重要的調味料。

  他們用良心交換了什麼?交換了心安理得,也交換了快樂。

  但現實中,卻總會有一些人被金錢,權利所俘虜的,心甘情願地獻上自己的靈魂給撒旦。只是這筆以良心為籌碼的交易,值嗎?

  就說說阜陽劣質奶粉事件吧!

  一家奶粉公司在未取得嬰幼兒奶粉生產許可證、產品質量檢驗合格證和化驗單的情況下,擅自生產奶粉,甚至分銷各地。一些不知情的家長給孩子服用後導致嚴重營養不良,更有甚者,出現呼吸迴圈系統衰竭,最終,一個初生的生命就這樣夭折在“食品安全”這巨大的陰霾下。說到這,我們不免問一句:你們這些造假者呀,難道心中秉著的原則只是“金錢至上”、“利潤第一”嗎?尤其是奶粉業,他們換句話來說也是健康寶寶的成長基地,很大一部分地影響了他們的未來。但是,造假者們卻昧著良心,眼中被銅臭味所腐蝕,邪惡的爪子無情地摧殘著那一株株沉睡安詳的花骨朵。

  他們又用良心交換了什麼?交換了利益,更交換了法律的制裁——不僅要賠償受害人的經濟損失,而且還得在那黑暗的監牢裡度過漫漫春夏秋冬。

  近來社會上,接二連三地爆出食品安全問題,如摻有蘇丹紅的鹹鴨蛋,含有孔雀綠的多寶魚,加農藥的金華火腿等,這不僅使消費者們汲汲不安,終日思前慮後,不知道什麼才是真正的健康食品;也使整個國家感到憂患,使人與人之間的信任變得如厚玻璃一樣,看得清晰,卻始終碰不到。

  朋友們啊,收好你們的良心,看好前方的路,因為每一步都在論斤論兩得賣著良心,而交換的什麼,就讓淚水和歡笑來證明吧!願不久的某一天,能在每個人的臉上看到幸福!

良心作文 篇3

  良心是人對是非的內心的正確認識,也是衡量善惡的標尺。這是一個使用極廣的大眾詞彙,它伴隨了人類歷史的幾千個春秋,並將永久地存在於人類的口語中。

  人之所以區別與其他動物,一個重要標誌是要具備一個做人的起碼良心。尊老愛幼、熱愛國家、愛護動物、珍惜環境等等都是人的良心的具體體現。一個人沒了良心,那是可怕的,必將走向違反道德和法律的泥潭。

  人一旦泯滅了良心,即同禽獸無異。幾年前的一個秋天,在我的住處附近,有一位老人露宿街頭,早起在路旁的冬青上涼衣服,花白的頭髮映著老人那滄桑的臉。我和幾位鄰居拿來飯菜給老人,得知她來自滕州某村。唯一的兒子娶了媳婦,把她的鋪蓋用品扔出了家門。我們除了幫老人幾頓飽飯外毫無辦法。後來,聽說天冷了老人回了家,依然無處可住,最後服毒自殺。現在想起老人的模樣我的心還是陣陣發冷。我知道,是她的'兒子和媳婦間接殺死了老人,他們喪失了人的良心。

  人一旦失去了良心,將對社會造成極大的危害。殺人放火搶劫等一系列犯罪都是一些人喪失了良心所為。一些黨的幹部最後倒在法律的劍下,他們同樣丟掉了良心。

  舉頭三尺有神靈,這是一句俗語,勸戒人們多行善事必將得到神靈保佑,作惡行壞必遭神靈懲罰。我們不信神靈,但心懷善心多做善事,自己則心安恬靜,有益於自己的情緒,同時有益於身體健康,也有益於大眾和社會,我們何樂而不為呢?

  我們黨講執政為民、立黨為公,其實也是號召廣大黨員幹部保持共產黨員的良知,多為人民辦實事辦好事,這是我們黨發展和強大的基礎。

  良心無價,根植於每顆美麗的心靈;良心是尺,量出人間的善惡是非。假如人人擁有一顆善良的心,我們的社會就會充滿和諧與溫馨。

良心作文 篇4

  賈全為多些掙錢,他賣稀飯加工業膠,賣辣子面參玉米粉。最近為了牟取高額暴利,竟然想出把豬腿用牛皮縫合,充當牛腿賣,這不逆天了嗎?

  那天賣臭水凍蝦,一數掙了不少錢,他高興壞了,回家便脫了毛衣,還跳起了迪斯科。

  老婆蘇丹紅說:“人狂沒好事,狗狂挨磚頭,看你張狂的,小心別感冒了!”他回道:“你個臭婆娘,別總叨叨行不?能不能盼我點好!”

  老婆說:“老公啊,說真的,黑心的錢,咱還是少掙或不掙。俗話說,人在做,天在看。這樣掙下去,我怕會遭報應。”

  氣得他瞪起了小眼睛:“去你個烏鴉嘴,竟說些倒黴喪氣話,真是的!”啊,啊嚏!賈全突然感到渾身發冷。

  到了晚上,賈全發燒了。他吃了藥,就早早睡下了。迷迷糊糊中,看見有個漂亮小女孩,走到了床邊。

  “你是誰?”他問。女孩說:“我是巴巴變呀!”“可我不認識你!”“可我認得你!你叫賈全,是不是?告訴你,我可是天神派來的,專門懲治那些黑心害人商販的!”

  “得了吧!現在不造假,咋能掙到錢?”“可為掙錢去坑人害人,天理難容!”

  “你咋個不容?”“我要把你變成蟲!”“蟲?”他笑了,不相信。

  “媽咪吽,巴巴變!”只見女孩輕輕一念,賈全真得變成了蟲,他在床上扭動著,掙扎著。後來,就被女孩一把捉起,扔進了附近的臭水溝。賈全一次次爬出來,都被女孩踢下溝去。

  在臭水溝裡呆久了,賈全又變回了人。他剛想上岸,沒料想小女孩跳下溝去,開始猛咬他的左胳膊,一口一口鮮血直流,疼得賈全大喊:“啊!啊!疼!”

  “賈全!賈全!你這是咋的了?是老婆在推他,賈全驚醒了,原來是噩夢一場。但是,左胳膊還在疼,試著抬手動不了。趕緊進醫院吧!一檢查,賈全患腦梗偏癱了。

  這時候,天也亮了,緊接著,手機響了起來。老婆接過一聽:"是賈全嗎?你食品作假被舉報證實,一會來工商局聽候嚴肅處理!".......

良心作文 篇5

  賣油條還是賣生活,買食物還是買良心?己所不欲,勿施於人,“油條哥”在生意之外又給我們上了怎樣一課?

  在中央電視臺的《新聞聯播》當中有一個小食品店,出了一兩秒的鏡頭,一閃就過去了,大家可以都沒有注意到,這是一個什麼食品小店?叫劉家豆腐腦,但是它出名的可不是豆腐腦,而是他賣的油條,賣油條就賣油條,上面旁邊有這樣的一些字“安全用油,杜絕復炸,已所不欲,勿施於人”。賣這個油條人的名字叫劉洪安。他是眼下大名鼎鼎的保定“油條哥”,“油條哥”劉洪安說,用良心經營不能做對不起別人的事,簡單一點說將心比心。

  劉洪安的油條每天堅持用新油,不用一滴復炸油,為了讓顧客監督,他還掛出“安全用油、杜絕復炸”的大標語,為了讓大家相信,他還貼出了驗證方法,提供驗油勺,誰有疑問可隨時驗證。這件事在網上迅速引發圍觀,網友對劉洪安的做法大加讚賞,擬稱其為良心“油條哥”。很快“油條哥”的美名就傳變了大江南北。

  由於他小時候家裡窮,唯一的夢想就是能夠走出大山,去看外面的世界,1997年經過他自己的努力,終於如願以償考上了保定財貿學校,進了城。畢業後由於學歷和能力的限制,輾轉換了幾份工作都不理想,最終選擇了在飯店打工。20xx年,因為長期租住在陰暗潮溼的宿舍裡,我患上了強直性脊柱炎,每日遭受病痛的折磨,生活舉步維艱,偏偏此時母親突發動脈瘤破裂,生命垂危,那時他的女兒剛不到一歲,這一刻他真正體會到了人的生命是那樣的簡單和脆弱。

  20xx年他病好些後,和愛人開始經營早餐生意,賣油條和豆腐腦,剛開始炸油條的時候我也曾經重複用油,雖然知道隔夜重炸的油不好,但不知道危害到底有多大。20xx年春節,我從中央電視臺10頻道的《健康之路》看到專家講反覆用油的害處和怎樣健康安全用油,我如獲至寶,炸東西剩下的油把最上面一層清的油瓢出來,利用餘溫炸成花椒油、辣椒油,黑油底扔掉,既不浪費還安全。因為自己身體不好,所以特別懂得健康的重要,錢重要健康更重要,為自己這樣想,為顧客也是這樣想,顧客花錢買的是安全、營養和健康,人不能昧著良心圖眼前小利,如果讓顧客吃出毛病來,那咱和圖財害命有什麼區別。於是春節後,他開始每天炸油條用新油,並在招牌上打出了“關注健康、做良心早點,安全用油、杜絕復炸,已所不欲,勿施於人的牌子。”

  這些誰都可以做,就看他願不願意做,他說現在做的只是一件普通正常的小事,那就是用良心經營,他認為將心比心,推己及人,不能做對不起別人的事,只要你講良心、講誠信,顧客就能看得到,付出就能有回報,這就是他的從業準則。

  不是“油條哥”一個人在戰鬥,我相信全國各地像“油條哥”等等這樣的人太多了,平常我們都抱怨社會風氣不好等等,我想我們是不是委屈了很多很多像“油條哥”、吳斌像、張麗莉這樣的人,他們平常不說話,也不在那裡抱怨,就在那裡做事,他們是沉默的大多數,但是他們是脊樑,中國沉默的脊樑。

  用良心經營,如果無數的企業能像“油條哥”一樣,中國的食品安全就會發生翻天覆地變化。“油條哥”給我們的最大的啟示,在節目的最後呢,或許我們所有的人應該一起記住,做好事不僅僅不吃虧,而且“有利可圖”。

良心作文 篇6

  清爽可口,好吃極了;小鵝很聰明,一到家門口,就自覺地回草屋休息呢。小善不小,良心無價作文在我眼裡,您是英雄。1200字作文爛柯不知歸?我一遍又一遍的與安妮交談著,越來越清晰的感覺到,在安妮的內心深處有一種精神在湧動,那就是做事有目標、永不服輸,積極樂觀的精神。

  當今社會,“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”的流毒橫行,道德缺損,世風滑坡,竟然連對倒地老人扶或不扶大生狐疑。行業之間豎起壁壘,部門之間隔岸觀火,遇到大是大非踢皮球,機會到來卻窩裡鬥,有福務必同享,有難豈可同當,凡此種種,讓人警醒。

  記得有一位歷史學家說過,歷史不是由幾個大人物造就的,而是由千千萬萬個小人物推動的。魯迅也說過類似的話,他說:“我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拚命硬幹的人,有為民請命的人,有捨身求法的人……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊樑。”

  中華民族,英才輩出,正是有無數個這樣的“油漆工”為中國這般巨輪保駕護航。陸游,不只耽於寫詩,“尚思為國戍輪臺”;林則徐,何不安心做封疆大吏,卻也“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”;譚嗣同完全可以著金袍玉帶,卻甘願以身殉國,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”;時傳祥,一代勞模,以我一人髒,換得萬人潔。

  時代需要好人,時代呼喚好人。央視一檔《走基層》欄目,記錄了無數基層幹部群眾無私奉獻的感人故事,無論是紮根山林退而不休的好書記楊善洲,還是雷鋒傳人,默默奉獻的碼頭工人郭明義,無論是捨己救人的佳木斯市第十九中學教師張麗莉,還是心繫祖國航天事業,幾十年如一日的老中青三代航天人。在市場經濟大潮衝擊下,當人們都在一切向錢看時,正是這些恪盡職守,崗位守節,吃苦在前,享樂在後的人,撐起了共和國的雄偉大廈。

  名師點評:

  本文開篇即點明瞭“一顆清白的良心”的重要作用,很有分量。接下來作者說歷史,說現在,此為面的交代;又寫陸游等的事,是點的突破。這樣寫來,點面結合,更易把道理講得清楚。

  讓我們由衷地,向好人致敬!

  好人行善,源自本能,他們將心比心,急人之困。好人堅守道義,源於良心,他們信奉“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”;好人無慾,起於公心,他們無私無畏,服務大眾。國家每年評選的“感動中國十大人物”“年度十大道德模範”,就是旨在弘揚我們身邊好人,豎立學習的標杆,傳承棄惡揚善的千年美德。

  這使我不由再想起三個人物:史懷哲,法國著名醫生、作家,他不願在家享清福,卻遠赴非洲,為貧民治病,樂此不疲;白求恩,放棄在加拿大的優越條件,不遠萬里來到中國,鞠躬盡瘁;安南,前聯合國秘書長,為了解決敘利亞危機,不顧安危,積極斡旋。一位哲人說“清白的良心是世界上最溫柔的枕頭”,冰心老人說“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花瀰漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼”,可為註腳。

  阿拉伯故事裡說:有個人在路邊睡著了,一條毒蛇向他逼近,有個農夫看到了,揮刀砍死了毒蛇,繼續趕路,而夢中人渾然不覺。還有個故事說,一個盲人提著燈籠走路,別人不解,嘲笑他多此一舉,他卻笑著回答,打燈是防人撞我,更方便別人趕路啊。

  故事雖小,情同此理,贈人玫瑰,手留餘香。只要我們都忘我地工作,樂於助人,清心寡慾,高舉公德的大旗,就一定能創立真正的和諧社會。

  請謹記:小善不小,良心無價!

良心作文 篇7

  良心,是人的一種天賦的道德觀念,就是孟子所說的“不慮而知”,明所說的“不假外求”,是生而知之,而且是“被聖靈充滿”的優良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,即“仁義禮智”,等等。愚以為,人性良心主要包括以下三個方面。

  一曰“知恥”。知恥,是人和動物的根本區別。知恥,在中國傳統美德中有著很重要的地位。早在春秋時期,管子就說過:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國

  乃滅亡。”把恥列為維繫社會、國家存亡的支柱之一。以後的長時期中,恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥,是道德的自覺。有羞恥心,人就知道什麼該做,什麼不該做;在做了有違道德的事時就於心不安,自覺不做會招人瞧不起的事。知恥,才能有所不為,有所不為才能行之皆宜。相反,人若無恥,就會肆無忌憚,為所欲為,不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥,無法可治”。

  二曰“知愧”。知愧,就是知道慚愧,知道內疚。人非聖賢,孰能無過。知過能改,善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說:“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔,愧則有疚,悔疚則傷及神明,內心的安寧從此遭到破壞,整日處於恐懼之中,這懲罰並不算輕。知愧而懺悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界,不是高官厚祿、錦衣玉食,也並非遙不可及、高不可攀,而是四個大字:問心無愧

  三曰“知恩”。知恩,就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態,是人性的一種證明,是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝,雨雪滋潤,大自然哺育了萬物生靈;父母養護,師長教誨,親朋們扶助著我們成長。人生在世,誰能夠離開社會而生存,誰沒有受過別人的恩惠?“滴水之恩,湧泉相報”,“人敬我一尺,我還人一丈”。一個人,乃至一個民族,倘若連起碼的感恩之心都沒有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。

  一個人,幹了壞事知道羞恥,做了錯事知道愧疚,受人恩惠知道報答,這就叫有良心。當然,關鍵是要知道什麼是錯,什麼是對,什麼叫恩,什麼叫仇,這種分辯是非的能力的形成還是要靠後天的培養。所以良心是天賦的道德,道德靠後天的修養;道德的淪喪,是教育的失敗,而良心的淪喪,就是人性的泯滅了。“文革”破四舊,破除了中華民族許多優秀的道德傳統,一些人也因之喪失了良心。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白,從小在齊先生身邊長大,後來批判白石老人,他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”,良心何存?改革開放後經濟快速發展,又改丟了不少寶貴的精神財富,利用人的私慾刺激人的創勁和幹勁的結果,使社會良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院,不願參與醫療、為患者節約每一分錢的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去,而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢“業績突出”,被當地政府委以重任。這是官場潛規則挑戰社會良心的典型例證。

  良心也許與生俱來,但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧,良心!

良心作文 篇8

  現代社會經濟日益發達,我們的生活也更加富足,社會上道德淪喪,風氣敗壞的各種事件也大都因為金錢而愈演愈烈。他們為了金錢丟掉誠信和自尊,且沒有絲毫愧疚,相反我認為這些被丟掉的才是比金錢更重要的東西。

  比金錢更重要的是誠信。誠信是我們做人最基本的標誌,沒有誠信便寸步難行,試想一下,當我們每個人都逐漸習慣用謊言與人交往、溝通,那人與人之間就只剩下物質的聯絡而毫無感情可言。亞伯拉罕·林肯曾經是一位極有聲望的大律師,有一位腰纏萬貫的富豪拜訪他並用重金聘請他為自己打官司。當林肯得知富豪是為了陷害惹他人才打官司後,他斷然拒絕了,並說:“當我站在法庭上因為金錢而說謊的時候,我會對自己說:“林肯,你在說謊,丟掉誠信的同時你已經丟掉人格,失去了作為人的資格。在林肯面前,再多的金錢也無法換取作為人的資格,把我們這要更加維護自己的人格,誠信做人。

  比金錢更重要的是自尊。自尊是我們做任何事都不能丟失的寶貴品質。可是前段時間的一則訊息卻讓人大吃一驚:某事的一高階官員在擔任職務期間,多次接受鉅額賄賂,置百姓於水深火熱之中而不顧,即使入獄後也未曾如實交代贓款地點。他的內心早已被自己無休止的貪婪佔據,眼睛也被短暫的利益給矇蔽,就連他的自尊也蕩然無存。這樣的他完全沒有想過自己的家人朋友,只被金錢驅使行事,最終釀成的後果也必須由他自己承擔。落得這田地只因他沒有意識到自尊的重要性而誤入歧途。

  面對金錢,我們應當以正確的態度去面對,君子愛財,取之有道。蘋果公司的總裁喬布斯曾經因家庭貧窮而輟學,可他並沒有因此而誤入歧途,反而更加努力為生活奮鬥,最終靠自己贏得財富,走到現在這個位置,他沒有為金錢而亂了心態,丟掉做人的誠信和自尊,因而成為真正的贏家,這樣的財富才是真正的財富。

  作為中學生,生活在這個物慾橫流的社會里,我們更要對金錢有所瞭解,別犯糊塗而丟了真正的自己。