福禍篇寓言故事
導語：寓言”一詞，最早見於《莊子》的寓言篇。它往住敘述一個小故事，而又於具體的情節中，隱含著一種更深刻的思想，常語帶雙關，藉以闡發哲理，印證觀念，而在春秋戰國時期，這樣的敘述方式就常被先秦諸子及史傳使用，以作為陳說辭理的手段。以下是小編整理的福禍篇寓言故事，歡迎大家閱讀!
神童的不幸
有個小孩叫方仲永，出生在一個農人家庭。他家裡祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什麼模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家裡人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裡借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。於是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什麼題目，他都能立刻成詩，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，得到眾人讚賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣裡，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣裡那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣裡的那些名流、富人，找機會表現方仲永的作詩天才，以博得那些人的誇讚和獎勵。
這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由於只一味憑著一點“天才”而沒有後天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人並無什麼不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終於變成了一個平庸的人。
可見，一個人光有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人後面。
泥偶與木偶
山東省境內的淄水河畔，有一個泥塑的人偶和一個木雕的人偶。在一個天旱無雨的季節甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相處的經歷。時間一長，木偶漸漸看不起泥偶，因此總想找機會譏笑它。
一天，木偶帶著嘲笑的口吻對泥偶說：“你原本是淄水西岸的泥土，人們把泥土揉合起來捏成了你。別看你現在有模有樣，神氣十足，等八月一到，大雨嘩嘩而下，淄水一下子猛漲起來，你很快就會被水泡成一堆稀泥了。”
那泥偶並不在意，它以十分嚴肅的口吻對木偶說：“謝謝您的關心。不過，事情並不像你所說的那樣可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水衝得面目全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我原來的面目，讓我回復到淄水西岸罷了。而你倒是要仔細地想一想，你本來是東方的一塊桃木，後來被雕成了人。一旦到了八月，大雨傾盆而下，引起淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。那時，你只能隨波逐流，不知會漂泊到什麼地方。老兄，你還是多為自己的命運操操心吧!”
這則寓言告訴我們，那些自以為高人一等的“聰明人”，在嘲笑別人的時候，應該多想想自己的不足之處。只有這樣，才能夠保持謙虛謹慎，使自己進步得快一些。
猴子現巧遭禍
一群猴子住在江邊的一座山上。這座山飛瀑流泉，樹木繁茂，風景十分秀麗。每年春天過後，滿山遍野都長著野果。說不清是什麼年月，一群猴子來到這山上安家落戶，從此以後，一直過著不愁溫飽、悠然自得的生活。
有一天，吳王帶著隨從乘船在江上游玩，當他在江兩岸的奇山異峰中發現這風景秀麗的猴山時，感到異常興奮。吳王令隨從在猴山腳下的江邊泊船，帶領他們下船登山。
山上的猴子們往日的平和與寧靜，突然被這麼多上山來的人打破了。猴們面面相覷，它們嚇得驚慌失措四下逃走，躲進荊棘深處不敢出來。
有一隻猴卻與眾不同，它從容自得地停留在原地，一會兒抓耳撓腮，一會兒手舞足蹈，滿不在乎地在吳王面前賣弄著它的靈巧。吳王拉開弓，用箭射它，這隻猴子並不害怕，吳王射過去的箭都被它敏捷地抓住了。吳王有些氣惱，便命令隨從們一起去追射這隻猴子。面對這麼多人射過去的箭，猴子難以招架，當即被亂箭射死。
吳王回頭對他的隨從們說：“這個猴子，倚仗自己的靈巧，不顧場合地賣弄自己，以至於就這樣丟掉了自己的性命，真是可悲。你們都要引以為戒，千萬不要恃才傲物，在人前顯示和賣弄自己的一點雕蟲小技。”
智慧的人知道藏而不露;有了一點點本事就喜歡賣弄的人是愚蠢的。他們不是弄巧成拙被人笑話，就是最終落個失敗的下場。
魯嬰泣衛
春秋時代，魯國有個城門衛士的女兒名叫魯嬰，生得聰明伶俐，多愁善感，富於同情之心。這天，是個月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞講故事。大夥兒正玩得十分開心的時候，魯嬰卻躲到一旁去偷偷地哭了起來。
她的一位好朋友發現了以後，以為發生了什麼事，便走過去悄悄地問魯嬰：“你到底是為什麼事而傷心哭泣呢?”
魯嬰睜開淚眼，望了望好朋友，然後說：“白天我聽人家說，衛國王子的品行不好，喜歡打仗，缺少愛心，當時我心裡就很不是滋味。剛才大夥兒在講故事時，我又想起了這件事，所以就哭了。”
這時，早已圍上來的一群姑娘們都爭著來勸慰她：“衛國王子的品行不好，這跟我們魯國有什麼相干?再說打仗，那是諸侯間的爭王爭霸，你一個平民家的女兒，管得了嗎?為這些不著邊際的事情瞎操心，真是犯不著!”
魯嬰聽了這番話，很不以為然。她說：“我的想法跟你們不同。我至今還清楚地記得，前幾年，有個宋國的大司馬打了敗仗，逃亡時經過魯國，他的馬就將我家好好的菜園子踩了個亂七八糟，使我家平白無故地遭受了損失。去年，越王勾踐為復仇而攻打吳國，魯國國君為了討好越王，就在民間搜尋美女去獻給他，結果將我的姐姐選中了。後來，我的哥哥前往越國去探視姐姐，又在中途被吳越混戰的將士所殺害……”
說到這裡，魯嬰早已泣不成聲，難以自持了，圍在一旁的姑娘們也難過得一個個低下了頭。過了一會兒，魯嬰才停止了哭泣，繼續說道：“這兩件事告訴我，打起仗來是沒有國界的.，遭殃的首先是老百姓。現在，衛國的王子又是這樣喜歡打仗，而我卻只剩下一個弟弟了，說不定哪一天災禍又會突然降臨到我們姐弟頭上，這又怎麼能不讓我擔心害怕呢?”
魯嬰從自家的不幸遭遇中，悟出了世間萬物互相聯絡、互為因果的哲學道理，並據此對事物的發展方向作出判斷，這絕不是“杞人憂天”，而是未雨綢繆的科學態度。
渴望自由
戴晉生是個很有才學的人，平日裡與朋友們一起或作詩寫字，或品評國事，總表現出不凡的思想與見地，很受朋友們尊重。
魏王聽說了戴晉生的非凡才幹，很渴望見到戴晉生，於是吩咐下屬將戴晉生請來。戴晉生來到魏王宮中，魏王一看，此人雖衣著寒酸卻相貌不凡，在魏王面前站著，神態自若，毫無謙卑之態。魏王笑著請戴晉生坐，和他親切交談。談話間，魏王覺得戴晉生果然滿腹經綸，是經國濟世之才，於是產生了要留戴晉生在宮中做官的想法。
魏王說：“請先生留在宮中，我封你為上大夫，怎麼樣?”
戴晉生一聽，笑了笑說：“實在對不起，我對做官不感興趣。”
魏王說：“你出來做官，身為上大夫，出入有氣派，家人生活富裕，不比你現在的境況好得多嗎?”
戴晉生依然笑笑，擺擺手，起身告辭了魏王。
回家後，朋友們知道了這件事，很不理解：戴晉生為什麼放著這好的事不幹。他的妻子也埋怨他不該拒絕魏王。面對朋友們和家人的勸說，戴晉生還是一笑了之。
過了幾天，戴晉生去見魏王，依然穿著那身破舊的衣服。
魏王見他那副模樣，對他說：“前幾天，我那樣誠懇地請你留下，賜你上大夫的優裕地位和俸祿你都不肯留下來，今天怎麼又來拜訪我呢?”
戴晉生笑了笑，不無遺憾地說：“看起來，真是不值得和您往來呀，原本我還打算把您作為朋友交往的，可是您對我太不瞭解。您見過那沼澤荒地中的野雞嗎?它沒有人用現成的食物餵養，全靠自己辛勤覓食，總要走好幾步才能啄到一口食，常常是用整天的勞動才能吃飽肚子。可是，它的羽毛卻長得十分豐滿，光澤閃亮，能和天上的日月相輝映;它奮翅飛翔，引吭長鳴，那叫聲瀰漫在整個荒野和山陵。您說，為什麼會這樣呢?因為野雞能按自己的意志自由自在地生活，它不停地活動，無拘無束地來往在廣闊的天地之中。現在如果把它捉回家，餵養在糧倉裡，使它不費力氣就能吃得飽飽的。它必然會失去原來的朝氣與活力，羽毛會失去原有的光潤，精神衰退，垂頭喪氣，叫聲也不雄壯了。您知道這是什麼原因嗎?是不是餵給它的食物不好呢?當然不是。只是因為它失去了往日的自由，禁錮了它的志趣，它怎麼會有生氣呢!”
魏王聽了，若有所思地望著戴晉生。
其實，自由是比任何物質的享受還要珍貴得多的。野雞尚且如此，更不用說人了。