人生哲理作文錦集九篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的人生哲理作文9篇，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
希望是什麼?是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽。
希望幻滅意味著什麼?意味著沃野凋敝，大海蒼涼。
人的一生，犯錯和失敗在所難免，關鍵是我們要儘量力爭上游。
失敗實際上是成功之路上的應急反應，就像人的肌體遭受到細菌與病毒的侵害時要發燒一樣。
一件事情，從我們的主觀願望出發，我都希望能夠達到我們理想中的結果，這就叫做成功。
然而，一件事情從開始做，到出現最後的結果，中間都要經過一定的程式過程。
當所有的程式都通達的時候，我們就會取得理想的結果;如果其間一個程式不通，我們的結果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱作錯誤，或者是失敗。
有道是：實踐是檢驗真理的唯一標準。
人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實現的。
探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風險。
什麼事情如果不經過嘗試，是很難發覺它的內在規律。
即便嘗試失敗了，總比不試要好。
失敗能夠為我們提供經驗，使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗塗地!” 這句話是英國文學家史蒂文森用來評價他自己的。
但這句話可以說是我們大多數人的寫照。
我們都希望過極好的生活，但是，現實的生活卻每每不盡我們的心意。
當然，由於我們不肯實實在在地努力，不願含辛茹苦，我們總是一廂情願地不勞而獲，結果未能如願就是理所當然的。
如果讓我們回頭來檢視自己，你就會發現，我們都會頹喪，都會有發脾氣的時候，甚至有時候我們還沒有弄清事實的真相，就暴跳如雷起來，緊接著還出言傷人，可是事後，又為此而感到十分的內疚。
在挫折面前，人們有各自的情緒表現。
有的人因此會變得喜怒無常，無法與人相處，弄得人際關係非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習慣，縱酒購物，不善掌控財務。
有的人還會滋生一些心理上的惡習。
緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。
我們生活在一個多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。
正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”英國史學家威爾士在他的自傳中，有五章採用“重新開始中”這個題目，為什麼?因為他失敗過五次，其中有一次還非常慘，差一點到了不可收拾的地步。
我們總會遭遇失敗，但在遭遇失敗以後學會如何東山再起，是最重要的修煉。
有些人一經失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續前行。
遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。
而世上多的也就是這一種人。
他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再嘗試了。
其實他們遭遇的所謂打擊，純出於個人的誇大想像，事實上並沒有那麼嚴重。
一個人只有在放棄一切、不再掙扎的時候，才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認輸的人，雖敗猶榮。
人總歸是人，有時我們可能會一路錯下去，但是隻要我們能夠不斷地去發現與總結，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。
有一個水兵問海軍上將： “希望幻滅時，我們該怎麼辦 上將的回答像一支燒紅的劍： “繼續航行!” 是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了;如果你選擇繼續前行，儘管你可能還要走很遠的一段路，只要你意志不消沉，保持堅忍不拔的氣勢，你仍將會贏得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊形，尤其驚歎那隻領頭的大雁，它一定是一隻能承載責任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失敗應該是常識了。
失敗是什麼?簡單地講就是一件預想之中的事情，因種種原因沒有達到預想的結果而已。
如果我們把注意力不是放在事情的結果上，而是去發掘成敗的方法上，我們就能重振雄風，再創輝煌。
人生哲理作文 篇2
1. 希望,是一種甜蜜的等待；想念,是一份溫馨的心情；朋友,是一生修來的福分；愛情；是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點快樂！多點開心！
2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
5. 靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡慾是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。
9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。
11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閒是非之口。
15.多門之室生風，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
17.“我欲”是貧窮的標誌。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。能不自誇，則其德厚矣！
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
34．積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
35．積德為產業，強勝於美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。
39．夢中冥冥有樂趣，覺後空空無大千
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的慾望降到最低點，把自己的理性昇華到最高點，就是聖人。44．嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給別人。
45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先汙染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在於無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重
人生哲理作文 篇3
人，作為萬物之靈，悲壯地棲息於蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意，是因為他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。
洪戰輝作為感動中國最年輕的人物，他說：“不是我感動了中國人民，而是他們自己感動了自己，因為他們心中都有一個愛的天使，心存責任之天使。”是的，他們用愛之天使感動了自己，也感動了中國。
地承萬物，心存愛的天使，方能成就美好人生;寸心載世，心有責任之天使，方能抒寫詩意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責任之天使感動了中國，他們托起了中國明日之太陽，他們是中華民族精神的守望者。
是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村，如果說眼淚是一種財富，那麼你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。
用歌聲動人，聽者有淚;用行者之心動人，行者無疆。徐本禹，是什麼驅動著你奔向貧瘠的大山?是愛的天使，是一種對社會報恩的責任感吧!
你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔，而你卻一心奔向大山，縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光，但是你用愛點燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時也甦醒了人們的心扉。
如果說眼淚是一種財富，那麼你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因為你心中存有愛之天使!
是誰奔走在田壟間行醫，是誰一心拯救人民。那透風的竹樓，是天下最溫暖的醫院，你不是一隻遷徙的候鳥，你是苗鄉的天使。
李春燕，是什麼驅動著你奔走在田壟間?你無怨無悔地為人民醫治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動了中國。大哉，李春燕!
是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰於無聲處展現生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒有憑弔，你去雕琢心中的天使DDD千手觀音，你是我心中的最美!
邰麗華，你於無聲處展現生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那麼嬌豔，那麼動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當今中國人民感動得流淚的天使，是嗎?
風定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。
人生哲理作文 篇4
忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質，忍耐反映出來的是人的修養。一個有修養的人，必定具備忍耐的意志和品質。
忍耐是事業成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍飢挨餓，能夠在惡劣的環境下求生存，才能戰勝敵人，壯大自己。紅軍在長征的時候，爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最後取得了長征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強化了隊伍，這支隊伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國，令世界矚目。
忍耐是構建和楷社會的調控器。有人群的地方，就會有矛盾。人與人之間應互相尊重，互相諒解，同時，更應相互忍耐，平時不要因為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，常記“忍得一時之氣，免得百日之憂”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個人在流言誹語面前，在受到不公正待遇的時候，尤其是在身處逆境的時候，更要學會忍耐，要相信烏雲總是遮不住太陽的，是金子放在任何地方都會放光。忍耐，會把人與人之間的關係處理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符，它是強者的形象。忍耐，是一個人對理想、目標追求的具體表現。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對理想信念永遠不動搖。忍耐與成功相伴。
朋友，學會忍耐吧。
人生哲理作文 篇5
花，是自然界的寵兒，它絢麗多姿、亮麗可愛，幾乎所有的人都喜歡花，或許因為它的美麗，或許因為它的芳香，但是，人們在愛花的同時是否注意到了隱藏在花中的人生哲理?
曾記得有一次和母親去花店買花，在閒聊中店主告訴我們：“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香。”其實，人又何償不是這樣呢?越是平凡樸素的人，心靈也越純潔，他們沒有雜念慾望，只是默默生活，默默奉獻，只是，自然界淡雅樸素的花太少了。
曾記得有一次和奶奶談起屋前池塘裡的蓮花，奶奶說：“採蓮就是採清晨那些開了的蓮花。”我反對地說：“開得越早，放得也越快。”奶奶笑著說：“清晨若不開的蓮，它到了晚上也不會開。”原來，開花要趁早，那是不是人們學習工作也要趁早?俗話說：一日之計在於晨，我們也要好好把握住清晨美好的時光，加倍努力，好好學習啊!
曾記得一個花農對我說：“愈是嬌貴的花愈容易調謝”。是啊，人生最嬌貴的莫過於青春，而人生短暫，青春易逝，這就需要我們珍惜時光，熱愛青春。“花有重開日，人無再少年。”別等到年老體弱時才後悔虛度了青春年華啊!
曾記得一個朋友對我說：“我最喜歡玫瑰了，但是我很討厭它的刺。”這正如人，“金無足赤，人無完人。”每個人都有缺點，偉人也不例外，在褪去他頭上耀眼的光圈後，他的缺點也會顯現出來。我們愛玫瑰也要愛它的刺，要學會不被它的刺傷到自己。那麼，我們對人也一樣，要包容自己的缺點，要學會不讓它傷到自己，傷到自己所愛的人。
花在自然界是形形色色的，它所隱藏的人生哲理也形形色色，只是看有沒有人去發現它而已。所以說，花不光是用來欣賞的，很多時候，花更是我們的良師益友!
人生哲理作文 篇6
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如痴如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時說不清道不明的機緣。集我個人之管見，人不分年齡長幼，也不論所從事的行業有多大區別，每個人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅緻。這些這裡給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長的、回味無窮的哲理。
有的人平步青雲跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這裡。人生的經歷在證實著這裡，哲理的嚴密性在詳細詮釋著人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊塗的過日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態度與行動，便註定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對應的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認真加以總結與昇華，便可以使人生未來的每一步顯得更有實績，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無窮，韻味久長。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬壽無疆，似乎萬古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命週期的大迴圈，人生哲理的內容顯得更加豐富。這是人類社會一代又一代點滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源
人是大自然的產物，來自於大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在於，它是一代又一代的人生經驗與教訓高度濃縮之後的結晶，它不會伴著個體的迴歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿了如同熊熊烈焰般的哲理，於是我們這個世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無限。俗話說：“人死如燈滅。”這既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過來，人生就應該像燃燒的火炬，照亮別人前進的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣洩哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。
人生哲理作文 篇7
戰國時期，魏國人范雎提出了“遠交近攻”的戰略思想，獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應侯，聘請他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒過幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。
除了關心戰爭的勝負，秦昭王還很關心范雎此刻的心情。他來到相府，問候范雎說：“賢卿喪失自己的封地汝南以後，是不是很難過呢？”
沒想到，范雎很淡然，回答說：“我沒什麼可難過的。”
秦昭王很奇怪，問：“為什麼不難過？”
為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個故事：“梁國有一個叫東門吳的人，他的兒子雖然死了，可是他並不感到悲傷，因此他的`管家就問他：‘主人您疼愛兒子，可以說是天下少見，現在不幸兒子死了，為什麼不難過呢？’東門吳回答說：‘我當初本來沒有兒子，沒有兒子時並不難過；現在兒子死了等於恢復沒有兒子時的原狀，我為什麼難過呢？’”他停頓了一下，接著說道：“我當初只不過是一個小民，當平民的時候並不憂愁，如今失去封地汝南，就等於恢復原來平民身份，我又有什麼好難過的呢？”
范雎的話，讓人有得失兩忘的聖人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎麼想都覺得有點假。回到皇宮，他就命人召來將軍蒙傲，對他說：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說自己毫不難過，寡人認為他這話不合情理。”
蒙傲回答說：“我去試探一下，看看他到底是怎麼想的！”
見到范雎後，蒙傲唉聲嘆氣地說：“我想要自殺！”
范雎吃了一驚：“將軍你怎麼說出這種話呢？”
蒙傲回答說：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事。現在我蒙傲僥倖成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什麼臉活著？還不如早點死了好！”
聽到這話，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說：“我願意把奪回汝南之事託付給您！”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠了范雎，因為他覺得范雎口是心非，不說實話。
為了掩飾小小的私心，而故意展現高遠的境界，最後不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時又難免聰明過頭。生活中，我們最容易犯的錯誤，不是破解不了複雜的難題，而是總把簡單的事情辦複雜。
人生哲理作文 篇8
認識自然在一定時期的一種現象，根據物種起源，人是透過進化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關係的，隨著社會人的不斷的進化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化，人的智力得到了不斷的發展，人中逐漸學會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導。
人不管怎麼進化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環境狀態下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現象，自然在某一時期創造了一種環境，這種環境適合人生存，那麼就有了一個允許人生存和進化競爭並統治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處於另一種狀態，那種狀態可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環境中的一種必然狀態，但是過了這個自然時期地球的環境發生變化，那麼地球上可能就不再適合人類生存了，那麼人種會自發的從地球上消失。但是這不必悲觀，因為物質是守恆的，人類雖然消失但是他的物質形式還存在，從這一點來說人種是藉助自然的物質形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環境在宇宙大環境改變的影響下發生變化，到那時地球的自然環境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之於地球處於孩童期。人中消失的另一種形式是由於人口對自然的破壞，導致自然環境發生改變，當自然環境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發的消失，與前一種人種消失的方式相比後一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環境，那麼人種滅亡的速度是很快的。自然環境在變化，人又在不斷地破壞自然環境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協調主要表現在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協調。自然環境的改變主要與社會人口行為活動有關，自然環境的惡化是由於社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環境，或者說國家對人與自然協調發展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環境，那麼這種力量是渺小的，不能持久的，因為當自己看到自己保護環境的同時自己周邊的人卻在破壞環境，那麼有保護環境意識的人在這種破壞環境的氛圍下保護環境的意識也會逐漸消失。只有把保護環境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規範社會人口的行為，把人與自然相協調製定成一項國策，才有可能扭轉社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協調的本位上來。
人與自然相協調的問題不是一個地區，一個國家的問題。其實一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因為有的國家欠發達，需要環境的破壞來發展經濟，一次其是一個複雜的問題。那麼現在想想為什麼會出現環境的惡化。環境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業化，煤石油天然氣等具有汙染性的能源被開發利用。那麼地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發展工業，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當兩極冰川融化完了那麼只有靠海水的蒸發來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協調的問題了，人與自然之所以難以相協調，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協調好，那麼怎麼能讓各國心平氣和的坐在一起來談環境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態，世界並不太平，因此這就為全球共同意識保護環境製造了極大的難題。
有一點是可以肯定的，自然環境中有一天是會變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動的方向。那麼環境變好這個過程是怎麼發展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創立一個自由、公平的無掠奪的狀態，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發展與環境破壞之間的矛盾，國際間相互協作放緩工業化步伐，有計劃的破壞環境，改良高能耗工廠。最後國家間相互協作發展清潔能源，植樹造林，改造環境，治理沙漠等。
人與自然相協調發展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發展為社會人口理想狀態的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出並消除存在與人與自然相協調道路上的種種矛盾並加以解決方可真正的做到人與自然協調發展。
人生哲理作文 篇9
每一個生命來到這個世間就預示著他的一切將會在這裡發生，所有的理想信念追求也會隨著他的成長一步一步地走向盡頭——死亡。其實我們每個人都該要慶幸。至少我們曾經在這個世界存活過，或許這個世界不會因為有沒有我而失落，也不會有人會記得我的容貌，但是我還對所有的一切都存著感激。
或許每個人會有不同的命運，不同的生活。家庭是所有人最重要的一個轉折，好與壞全由它去掌握，如果一個好的家庭所能教育出來的不是一個人的教養，甚至會關係到以後的人。
我們每個人都會得到一份完完全全的愛，一份真正屬於自己的，別人無法取代的愛，那是所有付出，所有努力才換得到的，這種愛勝過所有的一切，一輩子也不能取代。
還有一種愛是最無私的，你天生會被愛，所有疼愛你呵護你的人的關懷是那麼的無私，那麼地慷慨。永永遠遠都存在你的身邊，那你還有什麼害怕的呢？不顧一切的追求，奮鬥才能對得起所有人所對你的愛。
而一個生命的結束那就是死亡，死亡可怕嗎？我倒不覺得畢竟我們是人類，而人類走向終極的也就是死亡。沒有誰可以活得萬古長青，沒有會真的被人永遠記，隨風去吧！不就說明了一切都要歸隨自然嗎？什麼事情都不要盲目的去追尋。後果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。每個人的思想不一樣，做法也不一樣。有的人把簡單的事弄的很複雜，搞的自己有多深奧。而有的把複雜弄的特別簡單，似乎只要腳一蹦就可以在天上一樣。而這兩種人都不是會體解人的人。他們盲目的追尋的不是自己。而是別人已經踩過的盲人腳印而已。
所有的一切真的就已經被上了定義，人與人是否之間已經沒有了距離。所以心才會走的很進，人生是不斷在學習與交流中產生的，沒有了社會每個人都很難生息，讓我們都放眼看世界。所有的一切就不再那麼遙遠。