有關孝道作文彙編五篇
在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的孝道作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道作文 篇1
你要想知道我是一個什麼樣的孩子，我可以明確地告訴你：我是一個孝敬父母的孩子。
我的爸爸今年已經36歲了，他是一名外交官，整天忙忙碌碌。早上，爸爸八點就要離開家，晚上六點鐘才能回來。媽媽也是一樣，在房地產公司工作，每天比爸爸起得還要早。父母實在是太辛苦了。試問，我又能為他們乾點兒什麼呢？看到他們這麼不容易，我真想為他們做一些力所能及的事。我雙手託著下巴左思右想，有了，就為他們泡一杯熱茶吧！對！就這麼辦！說幹就幹，我從碗櫃中拿出了一個杯子和一袋茶葉。好了，開始練習沏茶了。首先，我把玻璃杯小心翼翼地放到了桌子上。然後，我拿出了一小袋茶葉，慢慢地往杯子裡倒。接著，把玻璃杯小心地擱到了飲水機前，打了一杯熱水。聞一聞，茶好香啊！最後，我給玻璃杯蓋上了蓋子。瞧，杯裡的茶葉有的挨挨擠擠，不肯分離；有的像一條條小魚在海洋中盡情遨遊；有的像小蝴蝶在翩翩起舞，可愛極了！還有的像秋天的落葉，紛紛揚揚地飄落下來。漸漸地，杯子裡的水變成了深黃色。“叮咚”，媽媽回來了。我連忙去給媽媽開門，“媽媽，您回來了！”“是啊！今天你在學校表現怎麼樣啊？”“嘻嘻，挺好的，來，媽媽，我要給您一個驚喜！”我把媽媽拉到了屋裡，“看，媽媽，這是我精心為您準備的一杯熱茶。”“是嗎，那我可得嚐嚐。”媽媽喝了一口，我可以清楚地看到她眼裡的淚花。“真好喝，我的寶貝兒長大了！”我們母女倆抱在了一起。
此時此刻，我真正感受到了發自內心的快樂。爸爸媽媽，我愛你們！
老師點評:
語言平淡，不會描寫，中心不突出
孝道作文 篇2
父母是孩子們堅強的後盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護著孩子們成長的羽翼。他們為孩子們付出他們所能付出的一切，而我們作為子女更要與孝道同行。
當你出生時，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個美麗的世界；當你牙牙學語時，是他們用耐心和誇獎教你說出一個個你看來生僻難懂的詞語；當你面對未知躊躇不前時，是他們在你的身邊鼓勵你併為你擔憂，而皺起眉頭；當你遭遇失敗痛苦不安時，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那麼作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎麼會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嚐那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個旁觀者的角度來判斷他們。
為了孝道，沈雲英在異軍攻城圍攻義兵的時候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁傑朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時候才發現它的珍貴，所以我們必須珍惜現在，用盡一切關心呵護我們的父母。
少年時期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個讓父母放心的好孩子。青年時期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
孝道作文 篇3
今天，我們看了《最美孝心少年》後，我被裡面最小的孩子——梁蓉感動了。
俗話說：“久病床前無孝子。”可是我覺得這句話是錯的，小小的梁蓉就證明了這件事實。五歲，一個愛笑的小女孩，梁蓉，從小撐起了一個家。媽媽左半身殘疾了，一條腿，一隻腳可以動，而小小的她並沒有因為媽媽的病而放棄媽媽，而是用稚嫩的肩膀撐起了一個家。梁蓉的事蹟被登上了報紙，被一位好心人看見後，幫助了這位小女孩。讓這位小女孩上了幼兒園，媽媽每天都堅持送女兒去上學，而小女孩每天都要交代給鄰居，讓鄰居幫助梁蓉照顧媽媽。冰箱裡全都是藥，為了分辨，細心的她在藥上寫了aoe，a表示早上吃的藥，o表示中午吃的藥，e就表示晚上吃的藥。有一次，媽媽的病復發了，梁蓉就不上學了。在家裡給媽媽煮土豆吃，媽媽硬讓她上學。媽媽不小心把土豆掉到了地上，梁蓉撿起來後，自己搶著給吃了，媽媽看了以後，感動的哭了。
我和她卻截然不同，我只不過在家裡做一點家務而已。媽媽就特別開心，我從來沒有幫媽媽做過一頓飯，只是衣來伸手，飯來張口。
百善孝為先。
孝道作文 篇4
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然後冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老孃在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來。”這就是孝?孝敬本應使父母快樂，你就那麼多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質上的“養”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態度出現了問題，這個態度問題主要還是在於為人子女者的孝心不是根於誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的'核心，作為千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間裡，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經有云：“毛髮色膚取之於父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與誇張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至於“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這麼想不為過。我們不需要那麼做，更不必要那麼做，可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。
孝道作為維繫和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展，絕對應該發揚光大，而且誓在必行。從風俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養浩說：“蓋自上而下者謂之風，因上而成者謂之俗，故風俗，國家之元氣，風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風俗為本，……而風俗厚為治之至要也。”對於當今社會的風俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過於理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至於國家這個大家庭呢?連最容易的“風”也形成不了，那隻能眼看著“瘋”了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程，發揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
孝道作文 篇5
中華民族是一個有著五千年曆史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》裡有一句 香九齡，能溫席 。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床蓆扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床蓆睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有 天下無雙，江夏黃童 的讚譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道： 要做一個孝敬長輩的孩子。 可事實並非如此。
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上籤個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜
隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問： 這是怎麼了？
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表現在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母 都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能溫席 也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。