兩種書作文
無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的兩種書作文，希望能夠幫助到大家。
兩種書作文1
對於書，他們給出了有力的、毋庸置疑的分類：課內，課外。
明顯地，我偏愛後者。那或薄或厚的一本捧在手中是踏實的，心情也愉悅輕鬆。令人煩憂的習題，夢魘般的標準答案已不見蹤影，眼睛亦不必剜遍每個字元。讀這種書，是身心的大享受，但我又不得不捧起前一本書。這兩種書水火不容，哪一方喜歡，另一方就要荒廢，所以對於現在的我，讀什麼書是一個令人煩憂的問題。當然，面對這的也並非我一人。
這種糾結，也許是要牽涉到讀書之意義。書生來是傳遞資訊之物，是語言一樣的工具。但有些書是功利性的，我們不得不讀它們，有些書非功利性的，也許就可有可無了。這便是界限分明的兩種書，代表著兩種截然不同的資訊庫。學霸們避“雜書”猶不及，學渣們卻害怕靠近課本知識的大門，好像就是這二者間的抉擇註定了一些很重要的事情，好像就是冥冥間是二者之一抉擇了我們。
但我想，兩種書的鬥爭非得這麼殘酷嗎？
知識無界。作為知識傳遞的工具，書應當是一個團結的家庭。我們讀什麼，也並不影響這種團結。但偏偏就是打破了這一切。現在應是修補的時候了。怎麼修補呢？我覺得，讀書人的精神狀態，思想觀念是影響讀書的重大因素，倘若我們以同等嚴肅認真又樂在其中的`情感去讀這所謂的“兩”種書，那無疑會融化二者的壁壘，讓它們在自身的思想中達成統一，不再分裂，因為它們本來就是一種書——也只有一種書，傳遞知識的書。
話雖如此，但做到便不易。所謂事在人為，讀書首先要熱愛知識。後一步就是放輕心態，不能追求純知識，那隻會走火入魔。讀讀小說，散文，皆可，因為那裡也有知識。對於課本“熟讀精思”十分重要，但也不能戰戰兢兢，否則就無所謂讀書之樂。最後若能以讀故事的心態讀課本，那就真是圓滿了，此時你心中已無兩種書的概念，只有對讀書的熱愛與對知識的渴望，道到上乘！
這也是讀書的秘訣。甚至於，一次我在陽臺廢物堆中扒出一本說明書，我也看得津津有味，陶醉於閱讀的樂趣裡。說到讀書我便猛地想到了這件事，這是我最快樂幸福的一刻，亦是我不知不覺開悟的一刻：金色陽光甜蜜潑灑，我讀著零件構造工作原理，猶如讀著一篇扣人心絃的小說。
兩種書作文2
《讀兩種書》中說得很好，世上有兩種書:有字書，無字書。有字書是思維與語言共同發展而結合的產物，是積累文化和傳播思想的特殊媒體;無字書是生活中經驗與教訓存留於腦際的印象的昇華。我認為讀好有字書，好比有血、有肉、有骨頭，成了形;讀好無字書，好比有了思維、氣質、靈性，有了魂。要讀好書，就要魂體相合。二者不可偏廢。
怎樣才能讀好有字書呢?興趣是最好的老師。同時讀書好比吃飯一樣，偏食就會營養不良，所以要博與精有機結合。忙忙碌碌的現代人，很少有“採菊東籬下.悠然見南山”的閒情逸致。如何博覽?就文學名著而言，可多讀些精縮本。但因精縮本會有“霧裡看花，終隔一層”的感覺。這就要求根據自己所需，選些重點書目精讀。如何精讀?還是就文學名著而言.可先通讀作品內容，再分章分節地分析、品味、總結。想想好在哪裡，對我們有什麼啟發，有什麼不足，不妨挑剔些，甚而不知天高地厚地來個“改動”。最後，別忘了合上書，閉上眼，回味回味。馬瑞芳女士為了研究蒲松齡的著作，把《蒲松齡文集》和《聊齋志異》都翻爛了幾套，可見熟悉的程度。
怎樣才能讀好無字書呢?“人生的許多道理不是靠聰明能夠理解的，要靠一生沉浮後的徹悟。”要讀好無字書，關鍵是要進入社會，讀懂生活。從有字書中得到的往往是理性化的，與現實常有一定距離。“紙上談兵”就是一個慘痛的教訓。
在有字中讀無字。在無字中讀有字。當然具體的讀書方法還要因人、因需、因節而異。
讀這篇文章，給人一種茅塞頓開的感覺，作者用最樸素的文字為我們娓娓道來讀書的方法，行文自然流楊。該文在篇幅上雖短，但麻雀雖小，五臟俱全。在結構上同樣別具匠心，韭得很有層次，比如第二、三自然段段首皆以一問句引領，從而使行文隨意而不凌亂。同時，文章還不乏哲理和思抖的色彩，比如“人生的許多道理不是靠聰明能夠理解的，要靠一生沉浮後的徹悟”。
總之，該文是一篇構思、行文都不錯的良作。