詩經·周頌·臣工之什·有瞽
原文：
有有，在周之庭。設業設，崇牙樹羽。應田縣鼓，磬。
既備乃奏，簫管備舉。聲，肅雍和鳴，先祖是聽。我客戾止，永觀成。
譯文：
雙目失明的樂師組成樂隊，
王室祭祖時應召來宗廟。
擺設起懸掛鐘鼓的樂架，
上面裝飾著五彩的羽毛。
小鼓大鼓一律各就各位，
磬安放得井井有條。
一切就緒便開始演奏，
簫管齊鳴一片樂音繞。
眾樂交響發聲洪亮，
肅穆舒緩和諧美妙，
先祖神靈聽了興致高。
諸位賓客應邀光臨，
長久地欣賞這樂曲一套。
註釋：
⑴(gǔ)：盲人。這裡指周代的盲人樂師。
⑵業：懸掛樂器的橫木上的大板，為鋸齒狀。(jù)：懸掛樂器的直木架，上有業。
⑶崇牙：業上用以掛樂器的木釘。樹羽：用五彩羽毛做崇牙的裝飾。
⑷應：小鼓。田：大鼓。縣(xuán)：“懸”的本字。
⑸(táo)：一種立鼓。一說為一柄兩耳的搖鼓。磬(qìng)：玉石制的板狀打擊樂器。(zhù)：木製的打擊樂器，狀如漆桶。音樂開始時擊。(yǔ)：即“”，打擊樂器，狀如伏虎，背上有鋸齒。以木尺刮之發聲，用以止樂。
⑹備：安排就緒。
⑺簫管：竹製吹奏樂器。
⑻(huáng)：樂聲大而和諧。
⑼肅(yōng)：肅穆舒緩。
⑽戾(lì)：到達。
⑾永：長。成：一曲奏完。
鑑賞：
周代有選用先天性盲人擔任樂官的制度，據《周禮·春官·序官》記載，其中的演奏人員有“蒙，上四十人，中百人，下百有六十人”，計三百人;另有“瞭三百人”，賈公彥疏說“瞭，目明者，以其扶工”，即是在樂隊中配備視力正常的人做盲人樂師的助手。可見，當時王室樂隊的規模相當龐大。《有》描寫的.正是王室樂隊演奏的壯觀場面。
“有有，在周之庭”，說明在宗廟上奏樂的主體是;而“設業設”、安置樂器的則當是擔任的輔的瞭。樂器則列舉了應、田、、磬、、、簫管，與《周禮·春官》所載“蒙掌播、、、、簫管、絃歌”基本相符，其中為起樂、()為止樂之器，以首尾涵蓋，表示這次演奏動用了全套樂器而“八音克諧”(《尚書·舜典》)，“聲，肅和鳴”，其音樂自然十分美妙。