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民風作文300字

【精選】民風作文300字5篇

  在生活、工作和學習中,大家都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編整理的民風作文300字5篇,歡迎閱讀與收藏。

民風作文300字 篇1

  每到農曆的 三月初三,我的家鄉湖南便有一個習俗,就是用地菜煮雞蛋吃。

  其實“地菜”這種野生小草,其真正的學名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長,它雖是野菜,但是營養豐富,含有大量的胡蘿蔔素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。

  那麼,三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來的呢?資料告訴我:“三國時期,名醫華佗來沔城採藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時,見老者患頭痛暈症,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,並在老者園內採來一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊癒。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。

  每到三月三,家中的長輩便會用地菜煮雞蛋給家裡吃,它那清甜的滋味時常讓我回味,這雖然只是家鄉的一種習俗,但是儼然已經成為我心中最溫暖的一部分。

民風作文300字 篇2

  端午節的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽到一陣振奮人心的鼓點聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!

  這可是我第一次見到賽龍舟!我急忙跑了過去,發現江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿20個頭纏紅巾的彪形大漢。每個龍舟前端都有一個敲鼓的人,只聽見“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地搖擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲,越來越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!

  好一場賽龍舟!

  水波盪漾,所有的劃手都不停地擺著手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點,獲得冠軍!他們跟著鼓手的節奏,鼓點一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進。“加油!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!

  好一場激動人心的賽龍舟!

  劃手們的手臂每一次搖擺都是那麼剛勁有力,那麼有氣勢,那麼有激情!使岸上的人們激動無比。

  衝線了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著!

  鼓聲消失了,水波消失了。

  江面又恢復了平靜,似乎什麼也沒有發生。

民風作文300字 篇3

  民豐湖位於墾利縣城東南,水面面積76萬平方米,湖心島佔地面積4萬平方米,綠化面積30多萬平方米,據說是亞洲最大的人工湖。

  秋天的民豐湖,清風拂面,各種花草的香味芬芳撲鼻,沁人心脾。這裡是墾利縣城夜晚最璀璨的公園,各種燈光倒映在水面上,像金銀珠寶似的。最引人注目的還是那湖中央的寶塔,夜晚,它亮起來,就像水晶做的宮殿似的,在周圍昏暗的地方格外引人注目。

  最美的還是要數那音樂噴泉,每天晚上七點三十分開始噴灑。彩燈和噴泉齊放,音樂和水聲共鳴。噴泉的時噴出一個花形,花慢慢盛開,有的像一個小人在跳舞,像是在給大家表演,有時又像一棵小樹似的,茁壯成長,有的直衝雲宵,之後在慢慢落下去。

  還有那西邊的臥龍橋。臥龍橋有十一個孔,所以又稱為十一孔橋。橋有二十多米高,就算你費了九牛二虎之力,也可能登不上去。

  夜深了,我隨著人群戀戀不捨地離開了,這一天會永遠留在我的記憶裡。

  夜晚的民豐湖別有一番風趣。

民風作文300字 篇4

  巴渝文化是中國傳統文化源遠流長的一部分。“炎黃”的.始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長江流域,即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載,禹就是生於四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉,娶江州塗山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡後,巴人更是長足步入了漢化的過程。 三千多年來,重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學的發祥地;大足石刻,彙集了中國唐、宋時期石窟藝術的大量珍品;合川釣魚城,儲存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰場遺址,

  。歷代詩人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這裡寫有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來形成的春節拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風箏等民風民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛遊戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節令,工商交易等各個範疇,與中國其他地區比較,無不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫,手工藝品及群眾節令活動等,也頗能反映巴渝風俗民情。

民風作文300字 篇5

  相傳“臘八節”起源於遠古時的“臘祭”,傳說每年臘日,古人要舉行祭祖,祭諸神活動。另據宗教界所傳,農曆十二月初八又是佛祖釋迦牟尼得道成佛的日子,最初稱為“成道節”。自周代將農曆十二月定為臘月,南北朝時此月要舉行重大祭祀活動,以祈求五穀豐登,吉祥平安。據說“臘祭”有八種神,於是便將初八確定為固定祭日,後來相沿成俗。

  有關“臘八粥”的來歷,民間有多種說法,也演繹出許多有趣的典故。據傳為了感念佛祖臘月初八成道之日,各寺院僧侶在這一天集會紀念、誦經演法。並把從八方化緣來的米、麥、豆、谷雜糧,及採集的棗、慄、核桃等乾果彙集在一起,用大鍋熬成粥做供品,祭祀佛祖,然後眾僧共享修道成果。遇有進香者,寺院以粥施捨。後來此舉逐漸成為善事,被流傳至今。隨著佛教的不斷傳播,這種活動由寺院傳到世俗民間,熬“臘八粥”漸漸演變成民俗習慣。到了宋代,“臘八粥”廣泛盛行。不論是朝廷、官府、平民百姓乃至寺院,必在此日熬粥祭佛敬祖,併合家團聚共用,或饋贈友人,以此祈求吉利平安。“臘八節”不僅成為民間重要傳統節日,喝“臘八粥”民俗也被世代相傳下來。