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傳承傳統作文

【精華】傳承傳統作文四篇

  在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的傳承傳統作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳承傳統作文 篇1

  過春節了,北方人最少不了的活動就是吃餃子。這個春節自然也不例外。但是,我可不是坐等吃餃子,包餃子當然也少不了我。

  清晨,落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀,迷糊的太陽剛剛從屋瓦上露出一絲光芒,我和姥姥就迎著乾冷的風走進了種著白菜的大棚裡。大棚裡的白菜成行成列地排著,放眼一望一片青色。

  白菜要挑葉大的,根白的,頭是嫩綠的。

  挖出來時別弄壞了,別戳壞了它的幫子。

  姥姥絮絮叨叨地念叨著,用她骨節粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識,摩拳擦掌地想親身實踐一下,卻見姥姥忽地直起腰來:走吧,兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥,這就完啦?既然不要我幫忙,那為什麼叫我來啊?我是想教你挖白菜,等你長大了,也能包白菜餃子給下一代吃,也能教他們怎麼做。姥姥佝僂著身體往外走去,來,幫我拎白菜!

  上午,在姥姥的耳提面命下,我旁觀了和麵、發麵、剁餡等一系列過程,但我只在剁餡一環節中幫著做了些體力活你別說,還真挺累的其餘活動只是觀摩。姥姥一直唸叨著你會就行,別丟了傳統趁我還能幹,多幹點活之類的理由不讓我插手。

  終於,到了包餃子的時候,我總算是能上手了作為有個北方媽媽的女孩,誰還不會點兒擀皮的活兒呢?我和媽媽還有姥姥,坐在方桌邊,一人擀皮兩人包,三人聊著天,手上的事兒倒也不耽擱。

  我們小時候,別說電視了,連電燈都沒有,晚上黑漆漆的也不守歲,就是下午包餃子,那時候哪兒有肉啊,白菜裡放點兒大豆油,就是餡了。我和你另外兩個姥姥,還有你老姥姥一起包餃子。包完了,吃完晚飯也就睡了,明早起來就吃餃子。姥姥一邊又放了點餡在餃子皮上,手指靈巧地捏出花褶,一邊絮叨著,我們三姐妹都是你老姥姥教著包餃子的,包餃子唉,我年年都包,到現在也包了五六十年的餃子了

  等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起餃子來的時候,我才明白姥姥為什麼一直想讓我學會包餃子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守歲,她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習俗,也是我們的傳統。

  我能做的就是學會包餃子,以後也在春節給家人包餃子,方不至失去手藝,方不至失去傳統。千百年的傳統,在時間的長河中,我不能讓傳統的支流於此乾涸,無跡可尋,盡力讓傳統的手藝傳承下去,川流不息。

傳承傳統作文 篇2

  如今相對開放的國際環境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節日中國人也越來越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

  中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展產物。現在的中國人,未來的中國人,若是無法瞭解自己的祖先和民族的發展,輕視這些傳統和文明,那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。

  中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯絡,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄託了遊子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者哀思;新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義,是任何一個洋節日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來沒有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的瞭解和重視程度。

  在這個受到外來文化強烈衝擊的21世紀,我們太多地關注於西方萬聖節的南瓜;情人節的玫瑰;聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對於我們每一箇中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。

  一個民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的',從種種節日風俗裡,後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

  我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。

傳承傳統作文 篇3

  各個國家民族都有自己的文化,國家之所以富強,是因為文化,社會的,社會之所以和諧,是因為文化。我國是世界文化唯一延續的四大古國之一。在現實生活中,傳統文化的利弊日益暴露,有大部分已經被淘汰了,但有些人卻想把傳統文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統文化有好有壞。我們應該發揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對傳統文化,我們要取捨。

  中國有過年的習慣,過年會使人精神煥發,過年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環境問題日益嚴重,現在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會說過年是傳統文化,燃放鞭炮不是理所應當嘛,難道傳統文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會使空氣,變差。也會引起一系列的環境問題,目前人們已經意識到環境問題的嚴重性,為了這個地球為了我們共同的家園,人們正在保護環境,所以不燃放鞭炮,煙花並不是,拋棄了傳統文化,而是發揚了他。傳統文化理應現在結合我們一樣。中國素來是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經傳承了五千多年。它是傳統文化,它是發揚光大,會永不磨滅,因為它是民族之魂永不磨滅。但現在出現這樣一個問題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統揚言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個老人,每天座位,會不會引起別的控車主的憤怒,甚至社會上一些不諳世情的出現。如果長此以往,每個車主的父母令人,那社會還會穩定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現在有些人打著各種幌子,請青少年學習傳統文化,去學習那些喲,腐蝕作用的文化,以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統文化,那以後準,會不堪設想。因此在好的傳統文化上,我們更應該擦亮眼睛,用傳統文化,用批判的眼光去對待傳統文化,傳統文化是我們每個人應該學習的,因此我們要學會取捨。

  與傳統文化之精華,省傳統文化之糟粕。我們勢在必行——取捨。

傳承傳統作文 篇4

  很小的時候,從一本繪本上,我知道,我來自來兩個細胞的結合。那年,在送給媽媽的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我帶到這個世界上來……”,依稀記得,當時的媽媽熱淚盈眶,緊緊把我擁在懷中……

  床頭的書,隨著我一年一年的長大,換了一撂又一撂,《弟子規》卻一直放在那兒。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶……”,它教我“入則孝”是做人的根本。

  那到底怎麼樣才是“孝”呢?有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動……

  但是,《孝經》告訴我,這當然不全是。透過這部書,我知道了,“孝”的範圍其實很廣。從古人的各種各樣的孝行中,我明白了,從孝出發,還衍生出了很多美好的品質。比如,善良、謙虛、節儉、忠誠、守信,它們都屬於“孝”的範圍。簡簡單單的一個“孝”字,裡面卻包含著很多的學問和品德!孝,是中華民族傳統美德的基本元素。一個懂得孝道、懂得感恩的人,以後絕對不會貧窮!,一定是個百萬富翁!

  分享一個小故事——老萊子娛親,老萊子是春秋時期的一位思想家,因當時戰亂不斷,他帶著一家老小歸隱在蒙山,種田奉養雙親。有一次,老萊子為父母親送水時跌倒了,為了怕父母擔憂、傷心。他就像小孩子一樣,躺在地上大哭:“爹孃快來啊,孩兒跌倒了,起不來了,嗚嗚……”他的這一舉動,把雙親逗樂了。事後,母親責怪他不該不愛惜身體。老萊子說:“我就是一百歲,也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情,也是給兒孫們做榜樣……”

  當時,我看完這個《孝經》中的小故事時,笑著笑著眼淚就下來了。一個自己七老八十的思想家,能為讓自己的父母高興,像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了,太有孝心了。相比之下,我覺得很慚愧。自己平時一有什麼不高興的事,就板著臉,害爸爸媽媽傷心;或者因為自己不愉快的事,就發發脾氣,頂撞父母,讓他們難過。想想真不應該呀。我在這個年紀,沒辦法為父母多做點什麼。我想至少應該要讓他們心情愉快,不要為我的事情擔憂操心。

  “慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”父母的養育之恩就像一根長長的線,一端是我,一端系在父母那裡。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連線起來。

  古人云:“孝子之養也,樂其心,不違其志。”我要學習那些古代孝子們孝順父母的高尚品質!將來成為一個有知識有孝心的新一代青年,成為一個對社會有用的人。