關於背起行囊走四方作文合集6篇
在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的背起行囊走四方作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
背起行囊走四方作文 篇1
“長白山，美麗的長白山。白雲朵朵，繞過山中央。雲中漫步，手拉著手。歡聲笑語，留在心間，”這首動聽的歌曲是描寫美麗的長白山的。去年夏天，我同爸爸，媽媽一起去長白山風景區遊玩，在那裡，我看到了“傳說”中的天池和飛流直下三千尺的瀑布……
長白山有很多的美景，其中最令我難忘的是長白山的天池，天池，顧名思義，就是在高高的山頂上的一個湖，要想看見它，必須要乘坐“過山車”爬到山頂去看，告訴你們，坐這個過山車，是對我的人生一個極大的考驗，上山的車程只有十幾分鍾，但是，山路崎嶇，過山車很顛簸，是我暈車，吐了5。6次，那時的我，一點期待的心情都沒有了。
到了山頂，我還沒有從暈車的陰影裡緩過來，於是，我悶悶不樂的走向天池，當我看到天池的那一瞬間，我不敢相信我的眼睛，那從霧中慢慢“醒”過來的天池，是那樣的清澈，雖然看不見池底，但能明顯看出，這水的顏色藍得乾淨，藍得漂亮。天池像一顆大大的藍水晶嵌在山川之中，過了一會兒，霧上來了，天池好似披了一層白紗，優雅而高貴，這時，下雨了，雨很大，這讓我產生了一種幻想，如果有一天，天池裡的水滿了，那將是一個多麼美得奇觀呀!
看著，看著，我突然對天池產生了一種敬佩之情：在這寒冷的山頂上，天池一直堅持著，為人們展現它最美的一面，我覺得，它可能是冷了，於是，披上了白紗暖和一會兒，天池為我們展示了長白山獨有的美，在這裡，我要告訴大家一句話：要來長白山，就來看天池。
長白山，夢幻的長白山。山影青青，映在水中央。左顧右盼，流連忘返。美麗天池，留在心間。
背起行囊走四方作文 篇2
新疆地大物博，是我的第二故鄉。我從小生活在這裡烏魯木齊是我的第二個家，我被這裡深深地吸引著，這裡有很多我可以欣賞的景物。在我家的附近有一座山，名叫“妖魔山”。
雅山全稱雅瑪裡克山，俗稱“妖魔山”，最高海拔達1391米，外圍16千米，它位於新疆烏魯木齊市沙依巴克區最東邊。我從小就住在雅山附近，打我記事起它就是一片綠油油的山林。聽媽媽說：“妖魔山最早是晚二迭記由深海湖泊沉積所形成的山巒，曾經是乾旱一片，十幾年來，政府在山上投入了鉅額資金，除了修路以外，主要是將城市的廢水經過處理後引上山起先灌溉，如今，841米以下的山坡大部分已經被綠化，荒山披上了綠裝，才有了現在一片欣欣向榮的妖魔山。”
雅山的最高點也就是青年峰。青年峰春天是一片春意盎然的樣子，到處是爭奇鬥豔，奼紫嫣紅的小花。夏天是我去雅山最多的季節，夏天像是一幅別處遭受著炎炎烈日，死氣沉沉的樣子，而雅山卻像是一幅綠樹成蔭，生機勃勃的一幅自然風景畫，早上去雅山上晨練，一天神清氣爽;中午在樹蔭中看著一群無名的小蟲在部落裡生活，會立刻忘掉夏天的炎熱。秋天像是飄滿楓葉的炎熱地帶，可現實恰恰相反，到處飄著涼爽的氣息。而且人們臉上都洋溢著豐收的笑容。而冬天更熱鬧，滑雪的人數不勝數，白皚皚的雪山竟然變成了黑壓壓的“人山”。到處都是歡聲笑語，一點也看不出來冬天的寂靜和冷清。
降魔塔是雅山最標緻的地方。降魔塔高15米左右，共5層，但裡面被水泥封住了，不過站在遠處看還是有足夠的震懾力。據說，新疆常年災難，人們就天天祈禱。一天，王母娘娘知道了，以為是赤青雙龍在作怪，便封了它們的法力並讓人們趕快造塔壓住雙龍，所以那座塔叫做降魔塔，雅山也改名叫妖魔山。
雅山雖然沒有珠穆朗瑪峰雄偉，也沒有泰山巍峨，更沒有廬山的靈氣，但它是新疆人的驕傲，它為雅山附近的人帶來了氧氣和生命!
大美新疆，美麗雅山!
背起行囊走四方作文 篇3
度過孩提時代的我們，步入了燦爛的花季，即將迎來我們最具挑戰又最具機遇的時代。我們該如何去面對這樣一個我們從未接觸過的新時代呢？噢，讓我來看看我都準備了些什麼裝進我的行囊呢？————題記
道德
道德是立人的基本準則，是人榮辱觀的形成條件。要想立足於這個時代，沒有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石，在這塊基石上能建出最穩固的大廈。
能力
能力是人生存在的重要保障。人類正是以超群的能力在眾多動物中脫影而出，我們要擁有的就是非同一般人的某種能力，這樣才能在激烈的競爭中佔得先機，才能又選擇得權力而不是被選擇。
知識
高爾基曾經說過：沒有任何一種力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝。不錯，在這樣一個科技飛速發展的時代，知識就猶如戰場上的武器，想要戰勝對手，你必須擁有更先進的武器。知識將成為這個時代的利器，我將用它來武裝自己，讓自己也變得不可戰勝。
健康
俗話說：身體是革命的本錢，沒有健康的體魄，一切就是空談。如果沒有健康的體魄，楊利偉能上太空？如果沒有健康的體魄，我們還能安安心心地在這兒學習？所以，健康的體魄是必不可少的。
精神
中國人擁有龍的精神，我們要想這個時代大放異彩，也要堅持龍的精神。設想一下，你和愛因斯坦一樣聰明，和斯瓦辛格一樣強壯，但你沒有不屈不撓的精神，愈挫愈敗，你仍然是一隻紙做的老虎，一陣風也能將你吹倒，精神就如同人的骨骼，沒有它，你就是一塌爛泥。
讓我把我的道德，我的能力，我的知識，我的健康，我的精神，通通裝進我的行囊，背上它們去迎接挑戰。
背起行囊走四方作文 篇4
四月正值春遊的大好時機。到處是嫩綠一片，鳥語花香，陽光明媚，令人在踏青時得以心曠神怡。
今天，我們學校組織了我們六年級的全體同學來到浚縣，放鬆、愉悅心情，感受天然的藝術魅力。
路上，聽著悅耳的歌曲，一邊興致勃勃地往嘴裡塞著零食，經過了一個半小時的路程，我們到達了目標的地。首先，我們來到了楊玘屯村。在楊玘屯村中，我們第一個來到了“民俗文化博物館”。古色古香的建築令人有種在朦朧的仙境中的'感覺。滿屋的泥咕咕，看起來別有一番情趣。仔細地端詳著一個個形態各異的泥咕咕，有在茶餘飯後一起聊天，滿臉幸福的一家人;有神采奕奕的奧運五福娃;還有栩栩如生的十二生肖……造型古樸活潑、誇張而又豪放，色彩斑斕，惹人喜愛。把嘴對準孔吹氣，還可以發出“咕咕”的動聽的聲音。很具有民俗文化的特色及韻味。我也興致勃勃地買了四個泥咕咕。緊接著，，我們又來到了泥咕咕的世家——王藍田的傳人王還鋒的家中。我們跟著他學著泥咕咕的製作過程。他一邊詳細地講解著，一邊靈巧地轉動著雙手，揉、捏、拉，很快就做好了一隻小鳥。我們學著他的樣子，把手在冰涼光滑的泥上不停地揉捏著，雖然不是那麼精緻，但仍顯得古樸拙雅。每個人都在瞭解製作過程的同地，長了見識，陶冶了情操，心情也更為愉快。
然後，我們就來到了大伾山。在那裡我們分享了午餐之後，便開始遊覽，開始新的旅程。在高大而又蒼翠欲滴的松樹的環繞下，在嫩綠可愛的小草的陪伴下，在芬芳迷人、美麗鮮豔的花朵的點綴下，在高聳、磅礴的山峰的襯托下，我們在“虎嘯”“龍吟”兩塊大石前放開嗓門“虎嘯龍吟”，我們又參觀了巧奪天工、玄妙變幻的龍洞和最早、最高、最老的摩崖大佛，從山頂往下看那錯落別緻的房屋和山腳的美景……
時間過得真快，我們戀戀不捨地離開了浚縣。這次遊浚縣令我感到充實而快樂，既增長了知識，又感受了天然的藝術的價值和魅力!遊記的過程也將會永存於我的腦海裡!……
背起行囊走四方作文 篇5
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經過一百公里後，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入雲霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天後遺留下來的一塊五彩石，故當地人民叫它“石寶”。後來，明末農民起義將領譚宏據此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過了一段青石板路，走過五百多米後，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側，有一個供往來遊客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀雲題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，說登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎，不要自高自大。
過了石牌坊，向南走二十餘米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物，取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說，住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地，被這裡的景色迷住，於是在此居住了多日。後人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯雲直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺，這是為了供遊覽者攝影取景修建的。
進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外遊客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓採用具有地方特色的穿抖結構修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的牆壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設計，既有利於遊客遠眺長江，又有利於減輕塔身重量，保持樓內通風乾燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都採用馬桑樹，在使用前，將木料晾乾，再用藥水浸泡等幹後才使用。塔樓修好後，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年後的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十餘根大圓柱支撐著，全塔共用了100餘根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在岩石上，每一根柱子都微微向岩石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在岩石上，其目的是想把塔樓的重心落到岩石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救於楚國，楚國提出要求出兵後巴國割三個城池給楚。後在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。後來，當地人民感其忠義，於是改地名為“忠州”（現稱忠縣）。繼續盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經之道。攀著鐵鏈繼續向上，就到了山崖南邊的一個小平臺，人稱“望江臺”。站在這裡，數公里之外的長江盡收眼底。
在望江臺的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像，給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實，這些塑像是後來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當地一個叫鄧牌的鄉紳，在“民主”“科學”思想的指導下，發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞並推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋裡，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，後來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。
繼續向北走，就到了山頂後院，院內有一門銅炮，據載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此後，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級輾轉而下，經過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地讚歎：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊！”
背起行囊走四方作文 篇6
水鄉烏鎮，我一直嚮往它的幽靜淡雅、古風悠然。這次暑假的杭州之旅讓我真正領略到它的無限魅力。
午後的夏日，太陽盡情揮灑著它的熱情，我和媽媽踏進了烏鎮之門。但見悠長的小徑從眼前像一條蛇般地延伸開去，小徑兩旁是深宅大院，斑駁牆面，烏黑磚瓦，高低錯落，看似隨心所欲的一番佈局卻極具有精巧的和諧之美。瞧，有的房屋是由紫檀木所制，房子雕刻精細，步入內堂，就會聞到紫檀木散發出的香味，有的房簷已稍顯破舊，彷彿在告訴人們歷史的悠久。
走遍長徑，忘穿深巷，為了細細體味這古老而獨特的房屋之美，我和媽媽登上木舟。船伕手持竹蒿，立於船尾，搖動木漿，一插，一撥，一斜，一提，一蕩……嫻熟的駕船技術讓遊客嘖嘖稱奇。船伕指著鋪滿石頭的小徑告訴我們：“烏鎮的街巷猶如一個棋盤迷宮似的，陌生的旅客常常歷遊其間而尋不到出口，但只要順著這條生命河而行，便可出鎮。”船兒隨著隨著水聲緩緩前行，就像輕奏起一曲悅耳的“六月船歌”，令我陶醉其中，不由得低聲輕吟：千磚萬瓦，百匠早就千古屋;一舟二櫓，三人搖過四仙橋。
下了船，我和媽媽又參觀了矛盾先生故居，故居中展覽這他如若飛鴻的書法，流芳百世的詩篇，我想：烏鎮這裡人傑地靈，茅盾先生一生深居簡出，為國為民，用不朽的文筆書寫著名大作，不正是“是非乎其大，有志者竟成”的真實寫照嗎?
午後的熱浪讓揹負旅行包的我汗流俠背，但絲毫不減我對烏鎮的熱情，我和媽媽不停拍照。是啊，烏鎮之美，幽靜淡雅得彷彿一幅畫，古風悠然如一首詩，我怎能不流連忘返呢?