端午節的作文700字合集十篇
在現實生活或工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的端午節的作文700字10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文700字 篇1
孟夏五月，一年一度的端午節再次到來。按照習俗，人們都會插艾草，吃粽子，賽龍舟。粽子固然美味，可最令我神往的是觀看龍舟比賽，一睹朝氣蓬勃的小夥子們的風采。
來到河岸邊，這裡擠滿了前來觀看、吶喊助威的人我找了一個絕佳的觀看地點——河岸邊。
我佇立在岸邊，向起點望去。一個個身強體壯的船員嚴陣以待。龍舟的龍頭也和船員每年一樣，昂首挺胸，有著奮勇向前的氣概和豪邁。
隨著驚天一響，一條條“蛟龍”衝出起點，爭先恐後的向終點衝去。河面上頓時鼓聲生平，船員們口中喊著的號子也格外響亮。人們的心也如同這鼓聲一般，隆隆，隆隆，隆隆。
船員們緊握著槳，上下地划著，急速地划著，大起大落地划動著。它們的臂膀如猛虎一般強健，他們的喊聲如雷鳴一般震耳，他們的瞳仁如火花一般閃射，河面上爆出多麼火烈的一場爭鬥啊!賽場上的龍舟劈波斬浪，在船員們的推動下如同活了一樣，迅速遊向前方。在岸邊觀看的人們的心急促地跳著，吶喊助威的聲音不絕於耳。他們的心與船們的心緊緊連在一起，他們也彷彿在這龍舟上，推動著蛟龍前進。
船員們的體力在不斷地消耗，分化趨勢出現了。有的船搖搖領先，有的則被其他船落在了後面，激烈的角逐仍在進行。
漸漸地，船離終點越來越近了。耳畔隱約聽到有人喊：“近了!近了!龍舟就要衝過終點了!”此時，船員們劃得更起勁了，觀眾的呼聲和船員們的號子更加響亮了，人們的心跳得更加快了。每一個船員都拿出自己百分百的力量，用他們那堅實的臂膀和手中一直緊握著的槳奮力划著。
在即將決出勝負的那一剎那，每個人的心都繃緊了，每個人的呼吸都緊屏著，時間彷彿也停止了流逝。當第一名衝過終點時，這條船上的船員的臉上掛滿了笑容，他們為他們今天的勝利而自豪。而那些落後的隊伍的成員的臉上全是失敗的失落。而在我看來，他們當中沒有一個失敗者，全是龍舟上的霸王。再看看岸邊的觀眾，一個個歡呼雀躍，有的高興地擁抱在一起，有的則高聲疾呼，有的直接跳了起來，全場沸騰了!
我也被這熱鬧感染了，沉浸其中，享受著無限的激情與歡樂。
端午節的作文700字 篇2
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候故鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家裡的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，故鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都溼了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加溼透了的人們。
興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩隻冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裡面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
阿姨在我上小學以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，故鄉的的河髒得不能再划龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛故鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節的作文700字 篇3
端午節是一個特別隆重的日子，聽我那“書呆子”爸爸說：“端午節是由屈原引起的。屈原是楚國時代的人。他是一個偉大的詩人，他更是一個為國家社稷日思夜想的好大臣，可是因為楚王死了，楚王的兒子繼承皇位。這個皇帝昏庸無能，不聽屈原的建議。造成了不堪設想的後果，秦王將楚國打敗了。屈原知道了楚國被打敗了，悲痛欲絕。就傷心的投湖自殺了。當地的人民怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉。就用筍葉將糯米飯包起來，稱為粽子。丟入江中，使江裡的魚吃粽子不吃屈原的屍體。因為屈原是一個忠心耿耿的大臣，所以要用龍舟將屈原送上天堂。”所以過端午節要吃粽子還要划龍舟。
在這莊重和喜慶的日子裡。我穿著節日的盛裝，踏著有節奏的步伐，和母親去市場買筍葉和糯米。買完了“重要的戰地武器”，就回到家裡做粽子。開始我自信滿滿的對父母說：“呵呵，包粽子小意思了啦。”其實我根本都不會做只是吹一下牛。誰知母親反倒一句：“那我今天要看一看大廚的手藝了。”我有點不知所措了。可是男子漢大丈夫一言既出四馬難追。我連忙點頭，還悄悄地哼了一下。我將紅豆放在糯米里面攪。然後就將糯米捏成一團放在粽葉裡，結果米沒有那凝固全都灑在了地上。母親哈哈大笑說：“我的傻兒子，你的糯米沒有放在水裡面泡呀。”我羞澀的笑著。將糯米洗了一遍，再做一次果然凝固了。我驕傲的笑著。然後將棕葉緊緊的包住糯米，在用繩子在粽葉的周圍捆上。就這樣我包好了一個粽子。雖然這是一個沒有味道的粽子但是我懂得了做粽子的技巧。後來我又做了許多的粽子，分為兩類。一類是有肉鹹的粽子。一類是有紅豆甜的粽子。我將他們放在電磁爐裡面蒸。過了一會就煮熟了。
我和家人吃完了好吃可口的粽子。就跟著父親和母親去看划龍舟。我們到了目的地，看起了精彩的划龍舟。我在聚精會神的看著划龍舟。只見“書呆子”父親正在朗誦者屈原那偉大的詩人的著名詩《離騷》。我便也湊了一下熱鬧和父親一起朗誦。......
這真是一次過的最好的端午節呀!明年的端午節會更好!
端午節的作文700字 篇4
大江東去浪淘盡，以發代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命！
倚望江水，耳畔彷彿傳來"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執著吶喊！當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志！你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身後仍然有無數同你一樣有著堅強意志的人，繼你只後他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的鬥爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭髮，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄雲外，飛到百姓的身邊去了！你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給後人留下了一筆寶貴的精神財富。人們並沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子）撒到江裡給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執行著這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數愛國人士的願望實現了，我們應該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們為什麼要過端午節？為了紀念屈原。我們為什麼要紀念他？因為他跳江了。他為什麼要跳江呢？因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望透過他這一跳喚起人們的無知。是啊！可現在的我們沒有戰爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那麼我們要怎樣去愛國呢？愛國是從心理發出實踐於生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國並非只是"流血流汗不流淚；掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦；團結奮進讓我們國家戰勝一個個大災難。你撿起一片垃圾 ，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎？
端午節，在紀念屈原之後我們應當做點什麼？學習屈原的精神，我們更要"愛國、明理、誠信。"
端午節的作文700字 篇5
端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過——端午。
自多了端午節假日，端午的“節”氣立時濃了起來。這也讓現時代的人們，體味到了舊時中國的傳統意味。
農曆五月初五，端午。在中國，流傳至今的節日“四大名旦”，當屬春節、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對最小，但它又是內容最為豐富的一個。自然，它的“中國味”也是最濃的。端午的習俗來源，最廣的說法當屬屈原投江忌日。人們為了紀念這位偉大的愛國詩人，在這一日，划龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀念屈原這一點，讓端午變得豐富和更有價值。
農曆五月五，本不是一個“好日子”。在國人的傳統上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅惡，成為端午的重要內容。
為什麼選擇5月5日作為“端午”?在時間上，5月初，正是“五毒”從冬日復甦，開始活躍，容易對人造成傷害的時節;而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節。這也是認為5月是“惡”月的一個原因吧。
是日，家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上，用雄黃畫一個“王”字或一個點;或在孩子的手上，圈一個五色線。這都是在辟邪驅惡呢。
大約在50年前，如此習俗，無論是窮人還是富家，都會這樣做。後來，明顯少了許多。近些年，雖然傳統越來越有迴歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅毒。它只是一個象徵，是人們寄託美好的願望的方式。
端午，最是憶江南。採一把蘆葉，以長江的江草作線，嚴嚴地裹實粽米;深夜了，母親升一臺灶，火融融的;第二天清晨，孩兒醒來，整個屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一隻虎——額上有一隻大“王”;門前掛著長長的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線。而這個時節，正是啖黃魚的好時機，再窮的人家，也會買一條兩斤左右的大黃魚。可惜，這樣的大黃魚，在市面上，已經有20年不可見了……
畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來越多的人認為，中國的許多傳統，包括傳統節日與習俗，不能丟。那是滲入中國人骨髓的根。
就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心願：甲型流感來了，艾葉會給所有華人辟邪消災。祝大家安康……
端午節的作文700字 篇6
農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們每家每戶都會包一種中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裡面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裡煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裡藏著紅紅的粽肉，鹹粽子裡白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裡包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裡都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。每家每戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體溼透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裡的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裡的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
端午節的作文700字 篇7
今年的端午節似乎來得早一些，也許是我感覺時間流逝快了吧！端午節對農村來說，是個特別熱鬧的傳統節日。每當這時候，家家戶戶都要煮粽子，吃雞蛋，成為了一種風俗。尤其是南方的端午節更有趣味兒，少數民族載歌載舞，鬥牛賽，划龍舟等等。
小時候，我們一家五口人過著不寬裕的生活。所謂什麼粽子、雞蛋啊，要等過節時，才能嘗上一回，可以說比登天還難。雖然家裡生活簡樸，衣著破舊，但一家人似乎沒有被貧窮所壓倒，家庭反而更加和諧、美滿。有一年端午節，母親從集市上買回一些雞蛋和粽子。我湊過去清數了一下，居然只有10個粽子、10個雞蛋。於是，我馬上問母親：媽，為什麼只買這麼一點兒啊？！母親說：過節就節約點了，要積蓄點錢給你們三姊妹上學呢。當時，我愣了半天，眼睛也溼潤了。原來母親是為了我們幾個上學，才這麼節儉啊。後來，我暗暗下定決心，一定要珍惜機會，努力學習，不辜負家人對我們的厚望。
每逢端午節，家鄉都有一些習俗，各家各戶的門窗上都掛滿了柳枝。一大清早，父親就到處去折楊柳，插在咱們家門窗上，成為了一道亮麗的風景線。母親也早起，煮上粽子、雞蛋和一把大蒜。據母親說，吃了大蒜煮雞蛋百毒不侵，能夠祛病，使得身體更健康；而且還把雄黃酒塗抹在耳邊、鼻子、眼眉、手脖、肚臍、腳趾等等，昭示著今後可以防毒蟲，不被侵蝕。隨著歲月的流逝，這些記憶仍在我的心裡銘刻，現在才知道那是大人們的美好願望。
端午節那天，我都要約上幾個小夥伴去十幾公里以外的草壩上看“鬥牛”比賽，這是我童年時期記憶猶新的一項活動。這項比賽是農民自治組織的，大約有三五頭牛參賽。主人給每頭水牛都戴上一束花，在牛角上插上米餈粑和楊柳，代表吉祥、平安。“鬥牛”的場面相當壯觀，人山人海，搏鬥讓人驚心動魄，富有強烈的刺激性和危險性，以至觀者要離比賽場面100米以外。主人們準備就緒之後，一解開鬥牛的繩子，兩頭鬥牛就相互用鋒利的牛角搏鬥，時而躲閃，時而追趕，時而廝殺，全場歡呼聲，吶喊聲，使人如痴如醉。
歲月如梭，時光荏苒。我已多年在外過端午，從離家上學再到工作，已經有十個年頭沒有在家鄉過端午節了。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。如今，再回憶家鄉的端午節，感覺到當年那樣平平淡淡的端午節到今天仍然是這樣一份醉人的記憶。幾年來，一直都很想回家鄉過端午，但是為了學習、工作、生活而奔波著。唉！也不知道什麼時候再重回家鄉過上一個童年般的端午節，找回從前的那群小夥伴。
端午節的作文700字 篇8
盼盼盼，我好不容易盼到了一年一度的端午節。今日，咱們吃完了早飯，坐著爸爸的車去安鋪看精彩的賽龍舟比賽。 剛去到那，龍舟比賽準備開始了，於是我三步並作兩步地跑到人群中，好不容易擠了進去。看，他們分成了三隊，分別是紅隊、藍隊、黃隊。他們穿著各隊的衣服，頭上綁著與衣服一致的彩巾，腰間也綁著彩巾，多麼威風凜凜啊!他們精神抖擻，顯示出必勝的決心。
比賽開始了，各隊的人員都使勁地划動手中的木漿，河水被劃出了一道道美麗的波痕，龍舟在被劃開的河水中奮力前進。不一會兒，各隊的隊員都氣喘吁吁，汗流浹背。由於紅隊的隊員團結一致，所以他們領先在其它兩隊前，黃隊，藍隊哪裡肯服氣，他們擦乾了汗，使出了吃奶的力氣，拼命地劃啊劃。與此同時，岸邊的觀眾們也都在為自己喜歡的隊而大聲喊加油，還有人敲起了大鼓，為了壯壯士氣，也有人在用手機或攝像機錄下這令人激動的一面。20米，15米，12米，距離終點越來越近了，現在領先的不再是紅隊，而是藍隊了，只見藍隊的人藍隊的隊員們的臉上露出了開心的笑容，觀眾們吶喊的聲音越來越大了，那氣勢足以震得你耳朵癢癢的，痛痛的。我低著頭摸摸我的耳朵，“耶”那洪亮的聲音嚇得我的心幾乎要跳出來了。我抬頭一望，原來是藍隊到達了終點。瞧，藍隊隊員們個個都樂得跳起來，他們互相擁抱，互相對笑，多開心啊!他們靠著不服輸的團結獲得了勝利。這種精神讓我多麼佩服啊! 端午節要做的第二件事是吃粽子。聽大人們說，吃粽子是為了紀念偉大詩人屈原。屈原精忠報國、以死明志的故事讓大家動容。所以，據說，在每年的端午節，老百姓都把提前做好的各性各色的粽子投進江中，為的是不讓那些魚兒食屈原的身體。這時我會一邊吃著粽子，一邊體會其中的味道，體會著中國最具有特色的.傳統節日端午節的含義。看著人們重視這個節日並且可以把這個節日傳承的那麼好，真是作為一箇中國人的驕傲啊!
端午節，多麼一個具有特色的節日啊!
端午節的作文700字 篇9
端午節到了。爸爸出差還沒有回來。媽媽說：“咱去姥姥家吧，姥姥家人多而且很熱鬧。”我聽了以後就別提多開心了，太好了！去姥姥家嘍！
到了姥姥家門口，抬頭就看見門上插了一株草，葉子的形狀有點像菊花葉，顏色發白。我很好奇，湊上去聞一聞，嗯！有一種說不出的味道。我說：“姥姥，你們家門上插的是什麼草呀？”姥姥說：“這個呀，是艾草，是端午節的一個習俗。每當端午節的時候，家家戶戶都要在自家門上插上艾葉還有大蒜什麼的，象徵著驅蚊驅蟲的。”
一進門滿屋瀰漫著清香的粽子味道。我跑到廚房一看，啊！一大鍋煮好的粽子，靜靜的躺在那裡，好像就等我品嚐呢！
我看這一鍋粽子有點與眾不同，便問：“姥姥，你家的粽子怎麼和其他的不一樣啊？”
姥姥說：“當然了，這是你舅媽自己包的，超市裡買的可無法相比！你舅媽昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以後就悶在鍋裡，現在溫溫得吃正好呢！就等妮妮寶貝兒來吃呢！”說著，姥姥從鍋裡拿了一個剝開遞給我，粽子很軟，糯米、蜜棗、花生融為一體，白白的糯米已被蜜棗染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜棗的甜，花生的香，糯米的粘軟，在我的嘴裡直打架，彷彿是在說：“是我的味道好，是我的味道好。”
我滿嘴粽子含混不清的問：“姥姥，為什麼端午節都要吃粽子呀？”
姥爺趕緊說：“過端午節是紀念屈原的，屈原是戰國時期楚國的一位愛國詩人，因自己的理想和抱負不能實現，而感到絕望，最終在五月初五這一天投了汨羅江。人們熱愛這位詩人，怕河裡的魚蝦吃屈原的遺體，就煮米飯撒在江水裡，趕快划著舟打撈屈原的遺體。因此，後人為了紀念屈原，就在五月初五這一天，吃粽子，划龍舟。所以就有了 端午節。”原來如此。
我在姥姥家玩得好開心呀！和侯騰哥哥打羽毛球，和舅媽鬥嘴，在姥姥床上撒嬌，聽姥爺講故事。不知不覺已經晚上9點半了，我和媽媽依依不捨的離開了姥姥的家。臨上車的時候，姥姥還從窗戶裡探出身子說：“到家給我來個電話啊！”
回家的路上，五顏六色的霓虹燈在面前閃耀。透過車窗我看到街道兩旁，到處是人流湧動，賣小吃的，賣瓜果的，真熱鬧！我在想，今天過得真開心，同時也讓我懂得了端午節的習俗和來歷。插艾葉，賽龍舟，包粽子，真有趣！
端午節的作文700字 篇10
端午節由來已久 農曆五月對應地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態，“午”是火的極盛狀態，“未”是火的衰墓狀態。火氣到了極盛的狀態，也就是陽氣達到了極盛狀態，就會物極必反，陰氣開始產生。五月初五是五月的開端，從此之後，陰氣開始產生，並逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉變，而且要透過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。
為什麼又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合曆(即農曆)”每月的開端並不是“初一”，而是根據那個月的“節”(二十四節氣中的節)來確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結束是到夏至，初五前後正是夏至的時候。
從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此後是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起於三代夏至節說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節日增加了人文精神的內涵，應該是後起的;三代夏至節說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，雲塵子主張採用此說;惡月惡日驅避說與我國的歷法和術數觀念有關，與第二說並不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。