正視美與醜作文1500字
【材料】
閱讀下面的文字，根據要求。
一隻鹿到小河邊來飲水，他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對自己兩隻又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意，可他看了看自己的四條腿，說：“只是我的腿不太漂亮，又細又弱。”
突然，一隻獅子不知從什麼地方竄了出來，朝鹿撲了過去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過去，獅子被遠遠地甩在了後面。可他剛一拐進林子，頭就被樹枝掛住了，獅子追上來逮住了他。
臨死之前，鹿說：“我是個地道的傻瓜！我認為醜陋軟弱的，卻救了我；而我引以為自豪的，卻斷送了我的性命。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
【審題指導】
理解這則材料故事的哲理內涵，應該抓住鹿說的話來玩味，尤其是它臨死之前的自悟“我認為醜陋軟弱的，卻救了我；而我引以為自豪的，卻斷送了我的性命”，這是點睛之筆。鹿對自己美麗粗大的角與細弱而不太漂亮的腿用途的認識，其實涉及對事物的.審美價值與實用價值的理性認識問題。由此，我們可以聯想、引申開去，在自然、社會與現實生活中，審美價值與實用價值常常不是統一為一體，即審美的往往非實用的，實用的往往非審美的；或者說真的善的往往並不美，美的可能非真非善。這種價值表現的反差，往往使人的認識出現錯誤、行為發生偏差，使人的行為產生悖謬。可以以“真”與“善”“美”的關係或“美”與“實用”的關係為立意切入點，發表自己的見解，確立文章的主旨。
【範文】
正視美與醜
羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”而當我們的眼睛在捕捉美的過程中，卻往往會因短視而生偏見，因偏見而導致難以彌補的過錯。恰如那隻驕傲的鹿為自己擁有兩隻粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反，有些事物因為看起來醜陋，而被我們輕易棄置；但很多時候，正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細弱的醜腿而抱怨，而在生死攸關的剎那卻是靠它才得以脫險。因此，何為美？何為醜？一孔之見、先入為主地草率認定，顯然欠妥。我們應該有理性的眼光，有長遠的思量，來正視美與醜，切忌鼠目寸光。
愛美之心，人皆有之，本無可厚非。但應該警惕的是，我們應防止被表面的美蠱惑，而看不到其背後詭秘的殺手。正如雖美，但其內有毒。我們需謹慎，莫因貪圖感官的一時愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在於外表，更重要的是內心。莎士比亞說：“沒有德行的美貌，是轉瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的。”端莊的容顏、得體的打扮、優雅的言行，這些外在的美固然重要；但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表裡，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經不起時光的淘洗。
生活中美與醜並存，醜，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時，醜卻因為其德性的芬芳，而讓人倍感可貴。《巴黎聖母院》中的敲鐘人伽西莫多，面目可憎，其醜無比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛心，構成鮮明的對比；這淳樸的愛心，賜予了醜以別樣的撼人心魄的力量。由此看來，只看到醜的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應該深入其本質，看到醜的價值，揚長棄短，這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我認識與評價，亦然。“金無足赤，人無完人。”對自己與對他人一樣，一味求全責備的完美主義心態並不可取。誠所謂：“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒有引以為豪的身高、長相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長”，矮個有矮個的優勢，醜人也有醜人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發揮自己的優勢，你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說：“人的美並不在於外貌、衣服和髮式，而在於他的本身，在於他的心，要是人沒有內心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表。”關鍵在於本真之美。因此，我想說，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的醜陋而厭憎，請擦亮慧眼，清醒地認識那深藏的本質！