《蘇世長,京兆人》閱讀以及答案
閱讀下面的文言文，完成(1)～(4)題。
蘇世長，京兆武功人。十餘歲，上書周武帝，帝異其幼，問讀何書，對“治《孝經》、《論語》”。帝曰：“何言可道？”答曰：“為國者不敢侮於鰥寡。為政以德。”帝曰：“善。”令於獸門館讀書。
入隋，為長安令，數條上便宜。後為王世充太子太保，與豆盧行褒戍襄陽。高祖與之舊，數遣使者諭降，褒殺之。
洛陽平，世長始與豆盧行褒歸，帝誅褒而誚世長，頓首謝曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻，一人禽之，萬夫斂手。豈有獲鹿後忿同獵者，問爭肉罪邪？且武功舊人，亂離以來，死亡略盡，唯臣得見太平。若殺之，是絕其類。”帝笑釋之。授玉山屯監。與語平生，調之曰：“卿自謂佞邪，直邪？”對曰：“愚且直。”帝曰：“若直者，何為背賊歸我？”對曰：“洛陽平，天下為一，臣智窮力竭，乃歸陛下。使世充不死，臣據漢南，尚為勍敵。”帝大笑，嘲曰：“何名長而意之短，口正而心之邪？”世長曰：“名長意短，誠如聖旨。口正心邪，不敢奉詔。昔竇融以河西降漢，十世侯之；臣舉漢南以歸，唯蒙屯監。”帝悅，拜諫議大夫。世長有機辯大率如此。
從獵涇陽，大獲。帝入旌門，顧謂朝臣曰：“今日畋，樂乎？”世長曰：“陛下廢萬機，事遊獵，不滿十旬，未為樂也。”帝色變，既而笑曰：“狂態發邪？”曰：“為臣計則狂，為陛下計則忠。” 侍宴披香殿，酒酣，進曰：“此煬帝作邪？何雕麗若此！”帝曰：“卿好諫似直，然詐也。豈不知此殿我所營，乃詭雲煬帝邪？”對曰：“臣但見傾宮、鹿臺，非受命聖人所為者。陛下武功舊第，才蔽風雨，時以為足。今因隋之侈，民不堪命，以歸有道，陛下宜刈奢淫，復樸素。今乃即其宮加雕飾焉，欲易其亂，寧可得乎？”高祖深然之。
世長簡率無威儀。初在陝，邑里犯法不能禁，乃引咎自撻於市，五伯疾其詭，鞭之流血，世長不勝痛，呼而走，觀者鹹以為笑，議者方稱其詐。
貞觀初，使突厥，與頡利爭禮，不屈，拒卻賂遺，朝廷壯之。後出為巴州刺史，舟敗，溺死。
贊曰：始唐有天下，懲刈隋敝，敷內讜言，而世長仇然獻忠，時主方褒聽，藉以勸天下，雖觸禁忌，而無忤情。及禍亂已平，君位尊安，後者視前人之為，猶以鯁論期榮，故時時遭斥讓，為所厭苦。非言有巧拙，所遭之時異也。
(1)下列句中加點詞意義和用法相同的一項是( )
A.
B.
C.
D.
(2)以下六句話分別編為四組，全都表現“世長有機辯”的一組是( )
①為國者不敢侮於鰥寡。為政以德。
②豈有獲鹿後忿同獵者，問爭肉罪邪？
③為臣計則狂，為陛下計則忠。
④酒酣，進曰：“此煬帝作邪？何雕麗若此！”
⑤何名長而意之短，口正而心之邪？
⑥世長仇然獻忠，時主方褒聽
A．①②⑤ B．①③⑥
C．②③④ D．④⑤⑥
(3)下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )
A．蘇世長少小愛讀書，有膽魄，十餘歲就上書皇上，談治國之道，深受周武帝賞識。後歷經隋唐兩代，以機辯敢諫著稱。
B．蘇世長曾出使突厥，與突厥首領抗爭，拒絕對方索禮的要求，朝廷認為他勇敢。
C．蘇世長在陝引咎自撻，圍觀的人譏笑議論他詭詐，他不能忍受人們的譏笑議論，就逃跑了。
D．作者認為蘇世長敢於進言，且多被採納，而後來不少人進諫卻多遭斥責，是時代情況不同了，而非勸諫技巧有高低。
(4)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①高祖與之舊，數遣使者諭降，褒殺之。
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②昔竇融以河西降漢，十世侯之。
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③今因隋之侈，民不堪命，以歸有道，陛下宜刈奢淫，復樸素。
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（1）【解析】 A．認錯，道歉/告誡；B.卻，竟，反而；C.憎惡/大；D.改變/交換。
【答案】 B
（2）【解析】 ①句為蘇世長向周武帝陳述治國之道。⑤句為高祖對蘇世長的嘲諷。⑥句為作者的評論，並且作者認為“非言有巧拙”。
【答案】 C
（3）【解析】 C項蘇世長因忍受不了疼痛而逃走。
【答案】 C
（4）【答案】 ①高祖(李淵)與他們有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒(總是)殺掉使者。
②過去竇融率領河西歸降漢朝，十代封侯。
③現在因隋朝奢侈，百姓不能承受驅使，因而歸順有道之君(或“您”)。您應當割除奢侈，恢復樸素。
【參考譯文】蘇世長是京兆武功人。十幾歲時，上書周武帝，周武帝對他年幼(敢上書)感到很奇異，問他讀什麼書，回答說：“研究《孝經》、《論語》。”周武帝說：“有什麼話值得說？”回答說：“治理國家的人連鰥夫寡婦都不敢怠慢。以德治國。”周武帝說：“好。”讓他在獸門館讀書。
進入隋朝，做長安令，多次上書陳述治國辦法。後來做了王世充的太子太保。與大將豆盧行褒駐守襄陽，高祖(李淵)與他們有交情，多次派遣使者勸降，豆盧行褒(總是)殺掉使者。
洛陽平定後(高祖平定王世充後)，蘇世長才與豆盧行褒歸順。高祖殺了豆盧行褒並責備蘇世長。蘇世長叩頭認錯說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個人獲得了，其他眾人便放手了。哪裡有捕獲鹿以後，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭奪鹿的罪名呢？況且武功故舊，動亂以來，死亡的.差不多了，只有我得以見到太平盛世，如果殺了我，是滅絕我們這些故人。” 高祖笑著釋放了他。封他為玉山屯監。與他敘談平生經歷，調侃他說：“你認為自己是邪佞之人還是正直之人？”回答說：“愚魯且正直。”皇帝說：“你如果是正直的人，為什麼背叛王世充歸順我？”回答說：“洛陽平定後，天下統一，我智窮力盡，才歸順陛下。假使王世充不死，我佔據漢南，還是勁敵。”皇帝大笑，嘲諷他說：“為什麼你名叫長而意氣這樣短，口中說正直之言而心中卻這樣邪曲？”世長說：“名長意短，確實如聖上所說。口正心邪，不敢領旨。過去竇融率領河西歸降漢朝，十世封侯；我帶領山南來歸順您，只封了屯監。”皇帝高興，封他為諫議大夫。蘇世長有智靈活善於辯論，大都如此。
後來蘇世長跟隨皇上在涇陽圍獵，收穫很多。皇上進入旌門，環顧四周後問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長回答說：“皇上您停下紛繁的政務，來圍獵，不到百日，不算是十分快樂！”皇上變了臉色，後來又笑著說：“你發狂了嗎？”蘇世長回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長曾經在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什麼雕刻裝飾這麼華麗呢？”高祖回答說：“你好進諫像個直率的人，其實內心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，卻假裝說是隋煬帝建的呢？”蘇世長回答說：“我只是看見傾宮、鹿臺，不是一位受天命的君王所做的。您在武功所住的房屋僅能夠遮住風雨，當時您也認為很滿足了。現在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驅使，因而歸順有道之君。您應當割除奢侈，恢復樸素。現在卻在他的宮殿又大加裝飾，難道可能嗎？”高祖認為十分正確。
蘇世長生活簡樸，為人直率，缺乏威嚴。剛到陝州的時候，城裡的人做違法的事，不能禁止，於是在市井中引咎自責，役卒討厭他的虛偽，用鞭子打得他鮮血長流，蘇世長忍受不了疼痛，呼叫著逃走了。觀看的人都大笑，議論的人都說他詭詐。
貞觀初年，出使突厥，與頡利抗爭禮金，不妥協，拒絕向突厥獻禮，朝廷認為他勇敢。外出做巴州刺史，船翻了，溺水而死。
評論說：在唐朝剛擁有天下的時候，鑑戒割除隋朝弊端，採納忠正之言，蘇世長直言進諫，當時的皇帝正要開闊言路，藉以勉勵全國，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。等到禍亂已平定，君位穩定，後來的人比照前人的做法，還想用鯁直的言
論獲取榮耀，所以常常遭到斥責怪罪，被討厭困辱。不是言辭有巧拙之分，而是遇到的時代不同了。