教師愛崗敬業演講稿（通用3篇）
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。隨著社會一步步向前發展，很多地方都會使用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的教師愛崗敬業演講稿，希望對大家有所幫助。
教師愛崗敬業演講稿1
今秋十月，清風送爽。今天，所有的伴侶匯聚在這裡，都是為了慶祝一個配合的盛事，即金王子年夜酒店開業前所有員工的一個帶動年夜會！首先，請許可我毛遂自薦一下，我是餐飲部的，很是僥倖能有這個機緣跟巨匠交流，今天我演講的問題問題是“愛崗敬業”。
隨著當前經濟的快速成長，此刻的人們有錢了，餬口水常日益提高，原本的伙食結構已經不順應此刻的人們的需求。此刻的人不僅要吃好而且還要吃出營養來，吃出花腔來。面臨當前形勢的轉變，光會建造以中低檔原料為主的菜餚是不行的，而且還要學會建造以高檔原料為主的菜餚。搞好餐廳處事培訓，也是我們一項主要工作。
整潔的餐廳，美妙的情形，規範的儀容儀表，尺度的處事是我在多年來的餐廳處事工作，使我感應感染到，只要有滿腔的工作熱忱和勤懇的全力，有迫在眉睫的求知慾望，有鍥而不捨的鑽研精神，任何人都能在“低條理”幹出高水平，在“小崗位”做出猛進獻，從醜小鴨釀成白日鵝。我始終安身本職崗位，積極投身打點立異。
在我們公司上班的百分之八十以上都是年青員工。想問巨匠一個問題：“你為公司的經營成長籌備好了嗎？”也許你會說：“我只是一個通俗員工，在通俗的崗位上工作，我們能做什麼，那都是率領的事！”在這裡我要高聲的說：“你錯了！在公司的經營成長過程中，在通俗通俗的崗位上，我們雖然只是通俗的一員，可是，你我愛崗敬業的現實步履即是公司成長前進的基石！公司酒店工作也是市場經濟的橋樑，關係著萬萬飲食消費者的健康與歡愉，毗連萬人心！”
人活在世上，總要有小我生方針，總要有個成長標的目的，說其實點就是餬口的依託。既然把酒店打點作為終身職業，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這肅靜的選擇，就像魚兒愛年夜海，禾苗愛春雨！若何才能浮現這份愛，若何才能表達這種情呢？我們會義無反顧的選擇“敬業”。有句口號說得好“不愛崗就會下崗，不敬業就會失蹤業！”
若何才算愛崗敬業呢？愛崗敬業就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，全力進肄營業常識、處事手藝、搞好每一個本能機能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記實。總之，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的立場做好今天的工作；沒有任何砌詞，任勞任怨做好自己的本職工作，當接到率領交辦工作的時辰，我們要盡心、盡職、盡責以最年夜的全力完成率領分配的各項工作。這就是愛崗敬業！
細節抉擇成敗，不竭改良爭創一流業績。有哲學家說過“細節差之毫釐，功效謬之千里”，真理和謬論往往只有一步之遙。相信巨匠都有這樣的體驗，一個錯誤的經營抉擇妄想，會失蹤失蹤消費市場，失蹤去消費者的捧場，可以使若干年的全力泡湯，這就是細節的主要。看看今天的公司，從做好每一天事和做好每一件事入手，精誠團結、邃密打點，各項工作都取得了較好的成就，經營規模不竭擴年夜，經營下場較著改不美觀，員工收入增添，事實證實細節是成功的關頭，事事邃密成就百事。
若是我們人人都邃密，就能成就公司繁榮暢旺的明天。
實現人生價值，永無絕頂追求自我完美。在通俗的崗位上若何實現人生價值？有句廣告說得好“思惟有多遠，我們就走多遠！”，一小我的價值取決於人生的奮鬥方針，也是人生前進的動力，我不想過高的理論和奢望，我的價值不美觀來歷很簡單，在自己任職的崗位上做出新的成就，能讓客人賓至如歸，能獲得司理的一聲必定；支出的全力能獲得同事的一聲讚許，就足以使我欣喜萬分。這就是我在通俗工作崗位上無怨無悔的動力地址，一小我的價值靠追求實現，靠別人評價來權衡。若是我們每小我都在自己通俗的崗位上做出自己的價值，那麼就能實現公司的暢旺發家！夸姣明天靠巨匠配合締造！
既然生在這個偉年夜的時代，既然投身這一事業，就應該不負時代的重託、不負事業的期望，全力再幹十年、二十年，當我們回首回頭回憶舊事，就會為自己終身奮鬥的事業、愛崗敬業的奉獻精神感應無比孤高、感應無尚信用！
在此，我代表餐飲部所有員工提前恭祝金王子年夜酒店開業盛典圓滿成功！讓我們配合祝願並等候金王子年夜酒店的生意暢旺發家，事業蒸蒸日上！感謝！
教師愛崗敬業演講稿2
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導學生的功課；教師挑燈夜戰為學生批改作業，等等。這些都是我們大家所熟知的畫面，它很感人，它體現出我們教師的敬業精神和奉獻品格。
敬業一般有兩類：一是謀生敬業，即以經濟利益為目的對待職業，我們可以稱之為個人利益色彩敬業。二是真正認識到自己工作的社會意義的敬業，這是高一層次的敬業，這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。
縱貫中外，不管當今乃至將來，教師職業都不是經濟收入豐厚的職業，都始終不會完全擺脫斗室的“清貧”。因此，作為一名人民教師，假如只為謀生，沒有可貴的愛崗敬業精神，是無法安於教育工作的，就很難擔當得起“人類靈魂的工程師”的歷史重任。在市場經濟環境中，功利主義的價值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經聖潔的田園裡。教師的敬業精神正在受到前所未有的衝擊和侵蝕。有些教師利用業餘時間做課外輔導，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手，精力大多投入到第二職業上。曾經聽一位教師說過這樣的話：“做班主任能多掙幾個錢，輔導班多收一個學生這點錢就回來了！”她的業餘班有20多學生，這些學生僅僅靠她的業餘時間是否能夠輔導好，我不知道，但我想這“業餘”的肯定會佔用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛財，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時，首先要淨化自己，讓自己成為君子中的君子。當你在課堂上面對學生講課時，腦子裡在想著如何安排那“業餘”工作，這教學質量會如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛崗敬業，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學業績嗎？能夠培養出德才兼備的人才嗎？因此，提高教師的職業精神和職業道德，已成為我們學校教育改革與發展中的一個必須面對和解決的重要課題。
何謂職業精神？顧名思義，就是一個人乃至一個群體幹自己工作的一種狀態。狀態好壞所表現出來的反差是很大的。良好的精神狀態所表現出的是不畏艱難，不斷進取的高昂鬥志與蓬勃向上的工作激情，體現出一種始終不渝地堅韌，敢於挑戰任何艱險的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無精打采，疲於應付等。那麼，教師的職業精神又是什麼呢？自然就是教師把自己融入教育教學，用自己的.激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業的輝煌奉獻自己的一切。當一名優秀的教師需要很多美德，而我要說：教師最大的美德莫過於敬業精神。沒有敬業精神，談不上業務的熟練；沒有敬業精神，更談不上對學生的一片愛心。
樹立敬業精神的關鍵是依靠教師內在的品行修養。教師是道德的引路人，是品行的示範者，其敬業精神和品質，應包括強烈的敬業意識和忠誠自己本職工作的事業心，敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世範、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養至為重要。內在修養的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責是教導學生如何做人。然而教師若不具有敬業精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學生何？正了自身後，教師所言才能理直氣壯；正了自身後，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個方面：一是錘鍊情感，一是磨練意志。做人有對人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關係，需要恰當的理解，充分的情感，堅強的意志。對於教師來說，做人應是這樣的：處事，嚴肅認真，公平合理；對人，寬容仁慈，勇敢負責；與己，誠實守信，自強不息。我們身為教師，對韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業解惑也”的內涵，應有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過於言傳身教。
樹立敬業精神要求教師必須有誠心。忠誠於自己所從事的教育事業是教師敬業精神的首要標準，是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自覺地意識到自己“職業”的社會責任和道德責任，都會憑藉隱藏在內心的意識活動盡職盡責，一絲不苟地對待教育中的任何一件事。
樹立敬業精神要求教師必須有恆心。對於一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊。古今中外，在教育領域裡有成就的大師，無一不是潛心研究、追求卓越的敬業者。許多世界著名的科學家，不僅以其卓越的學術成就贏得了人們的稱讚，而且也以持之以恆、嚴謹治學的科學態度博得了人們的敬仰。
樹立敬業精神要求教師必須有精心。作經師不易，作人師更難。培養人才是複雜的勞動，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應當今科學技術發展和經濟社會發展的新動態，更新教學觀念、課程體系、教學內容和教學方法、手段乃至教學藝術，不滿足於陳規俗套，
教師愛崗敬業演講稿3
愛因斯坦曾經說過：“我認為，對於一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學技術的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事……為應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業資源的，並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯絡在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節，於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經濟的條件下，師德修養的要害一環，就是培育愛崗敬業的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基矗
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業的發展狀況，直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運，那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害。因此，要加強師德教育，促使教師著力修養愛崗敬業精神，培養廣大的教師職業責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠於教書育人的大業時，教師隊伍才能穩定發展。
再次、愛崗敬業是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加里寧說：“國家和人民把兒童託付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，託付教師來培養，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑託給了他們。”
國家和人民的這種委託不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點：愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但並非任何人都能成為一名合格的教師。