【實用】《再別康橋》教案三篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，編寫教案助於積累教學經驗，不斷提高教學質量。教案應該怎麼寫呢？以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案3篇，歡迎大家分享。
《再別康橋》教案 篇1
【教學目的】
1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情。
2、引導學生體味詩中的意象美。
3、當堂背誦全詩。
【教學重難點】
1、詩情的領悟是難點與教學的重點。
2、意象的把握與體味。
【教學設想】
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優美境界。
【課時安排】
1課時。
【教學步驟】
一、導語(1～2分)
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那麼現代人是如何理解離別的呢?那麼我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情!
(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)
然後問學生知道哪些世界名校，學生會說出哈佛大學、牛津大學、劍橋大學，播放大學圖片。讓學生指出劍橋大學，引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個人資料(5分)
(課件介紹)
(簡要情況──康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示範朗誦。)
三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》，先讓學生讀，再用範讀，學生能找出差距(5分)
四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、引導學生感受意象美(16分)
先引導學生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什麼──有詩人的情感融入;再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進而由教師總結出意象的含義──是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這裡“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩透過這些意象構築了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如痴如醉。
(配合板書……)
六、課後小結(1分)
“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背。……景乃詩之媒，情乃詩之胚：合而為詩以數言而統萬形，元氣渾成，其浩無涯矣。”
──(選自謝榛《四溟詩話》)
七、課後作業(1分)
1、每人寫一首小詩，借景物抒發某種感情。
2、選學徐的其它詩歌。
八、結束語
《偶然》徐志摩。
《再別康橋》教案 篇2
一、教學目標 ：
1、基礎知識目標：瞭解新文人詩內涵。
2、思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。
3、能力培養目標：新詩的欣賞方法。
二、教學重點：新詩的鑑賞。
三、教學難點：詩的欣賞方法。
四、教學方法：誦讀欣賞。
五、課時安排：2課時。
六、教學過程：
（一）匯入新課：
1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）
在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風尚。東歐鉅變之後，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之慾是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足後，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。
所以，我覺得，每一個人都應該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什麼？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最後一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以後是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
（二）講授新課。
1、朗讀指導、
（1）現在大家先聽一首歌曲。然後自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。
徐志摩是屬於新月派的，新月派主張三美，建築美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然後體會三美。
一個同學讀，另一個同學評。如此反覆。
（2）第一節應該怎麼來斷句？應該怎樣來讀？
（3）這裡還有一個問題，為什麼詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，後者更符合語法規範啊。他後面連用了兩個輕輕的，都在“我”之後。
前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這裡主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林裡：某某某到此一遊）
（4）詩一共分了七節，是不是每一節語調的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩裡，你認為哪一節是高潮？為什麼？
第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，並且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化？分別是什麼樣的變化？
彩夢——尋夢——夢醒
關於輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不願意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不願意讓人知道自己複雜的處境和複雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬於自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之後，他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學們體會。
2、內容研討。
問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那麼，作者選取了哪些景物來代表康橋？
意象分析：
（1）金柳。
為什麼不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水裡可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這裡的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
（2）青荇。
剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關係。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這裡的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什麼徐志摩卻願意做這樣的一條水草？
在這裡，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的願望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕鬆。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物為什麼會在詩人的眼裡變得如此美好？因為這些景物上寄予著作者對於康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變為詩人筆下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是透過一組意象來表現作者情感的`，那麼它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境
（3）唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現的問題：
第六節：為什麼詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這裡卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中迴盪。這是多麼沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這裡達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在裡面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）
《再別康橋》教案 篇3
一、教學重點
1、 學生透過學習能夠大致瞭解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建築美”。
2、 學生透過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學生透過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
二、教學難點
1、 對於&“繪畫美”的感悟。
2、 對於文章情感的把握。
三、教學工具
多媒體
四、教學方法
對比鑑賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法
五、教學時間
一課時
六 、教學步驟
【導語】
以古 曲《陽關三疊》入境，與 大家一起背誦古詩《送元 二使安西》。
這是一首關於什麼的詩篇呢？ （離別）
這是古人的離別，那麼我們今天再來學習一首現代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？
（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）
2、對比鑑賞（透過對比進一步感知本詩的意境美）
透過對比得出：“金柳”、“新娘”、“豔影”給人創造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”透過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“ 漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考
在第二段中，讓作者心境盪漾地究竟是什麼樣的場景？
4、鑑賞
根據上面的詩歌第二段的鑑賞方式，分組討論：3、4、5、6段中透過作者的精心描寫，你可以看到什麼場景，請你把這種場景描述出來。
（把組分好，然後每小組一小段）
（總結參考------同學回答完了之後進行總結）
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發現的自由的夢。
第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。
現在大家已經把文字的意境表達出來了。作者給大家描繪了一個讓人嚮往的康河世界。所謂&“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經把詩中的畫描述出來了，那麼你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎？
5、詩圖
6、思考[來源:]
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。
難捨難分（有一種不願打破寧靜的依依不捨之情）
歡喜 （看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）
眷戀 （招搖的水草是自由的象徵是我想要的）
迷戀 （很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢）
沉醉 （撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌）
失落 （回顧現實青春不再夢不再只能離別吧）
難捨難分（失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧）
7、寫作背景（加深學生對作者情感的瞭解）
1922年歸國後，徐志摩在現實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐遊，第二次遊歷英國劍橋時，站在曾經夢想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自 由歡樂。作者感慨萬千，後來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇 。
8、朗誦
首先：老師範讀
其次：學生互讀（在朗讀時要加強情感的投入）
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（透過對比讓學生有所感）
9、總結
繪畫美——雲彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上 口。建築美——四行一節，錯落排列， 字數相近，迴環呼應。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學嗎？他 離別的還有什麼呢？
1、曾經想要實現的 文學上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章裡的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境 盪漾的意思。
11、板書
繪畫美 音樂美 建築美
12、作業
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對《再別康橋》進行擴寫。
【教學反思】
新月派的詩歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑑賞時要好好的揣摩形式與內容這兩方面，然後才能在把握作者寫作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發點 我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一，內容方面的“繪畫美”作為教學難點重點突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現。這兩點突破之後再進行朗讀訓練，會更有益於對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟，我採用了不同的方法，比如：對比鑑賞法、美文擴寫法、討論法等，從不同的方面調動學生對詩歌意境進行感悟。化抽象的美為一種可鑑賞的美。對於作者情感的起伏變化的把握，學生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障 礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢已經被揉碎了；一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎麼會“滿載一船星輝”呢？在這裡我讓同學們發揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及，稍加點撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我採用了對比朗讀的方法。用自己的範讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學生領悟到詩歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領悟作者的情感融進自己的感情。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”每位學 生有自己的情感，有自己的讀法。
本節課存在很多問題特別是在內容的層次方面，臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內容的設計方面有點偏多，有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太 大，使得有些內容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應該分兩節課要好一點。第二，講臺上比較緊張，在授課時出現的本應該在後講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三，在課前預習時沒有明確的問題提示，最好應該讓學生先嚐試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設計而言應設計成兩課時；就預習而言應該讓學生明確預習的內容；就備課而言，應該熟記於心。努力做到課前仔細準備、課上臨場不亂。