《魚我所欲也》課堂教學案
一、課前準備
1、要求學生藉助註釋和工具書，基本疏通課文大意，找出疑難之處，留待課堂解決。
2、默讀課文，基本斷句準確。
3、教師推薦網站，瞭解孟子。
關於孟子
孟子故居
孟子簡介
學生根據教師推薦網站，或自行搜尋，全面瞭解孟子，分組查詢以下內容，並用簡潔的語言括介紹：孟子簡介、孟子人生、孟子思想、孟子學說、孟子故居、孟子故事、孟子名言、出自《孟子》的成語。
二、激趣匯入
檢查學生預習情況，引出課文內容，激發學習興趣，打消畏難情緒。
1、由一二位同學講一則跟孟子有關的小故事，如“孟母三遷”“孟母對織”。
2、歸納至今為人們所樂於運用的孟子名言。如：
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
盡信書不如無書。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
民為貴，社稷次之，君為輕。
天時不如地利，地利不如人和。
3、《孟子》還留下了很多有生命力的成語，搶答說出哪些熟悉的成語是出自《孟子》的。例：專心致志、與人為善、捨己為人、明察秋毫、緣木求魚、揠苗助長、五十步笑百步等。
4、課文涉及的孟子的名言是哪一句，蘊含的成語是什麼?
“魚我所欲也……捨生而取義者也”“捨生取義”。
三、整體感知
1、教師和學生一起以不同的方式默讀、朗讀課文。讀準字音，讀清句讀，讀出節奏。在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，引發質疑。在梳理過程中對重點實詞如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“與”“蹴”“萬鍾”要特別關注。對文中出現的五個通假字進行歸納整理。找出課文中出現的對稱句和排比句，感受文章語言特點。背誦也以這些句子為基礎，先背誦對稱句，再連句成段，連段成篇。
2、教師以若干問題帶動對課文的整體感知。
⑴孟子在文中的主要觀點是什麼?
⑵文中哪句話可以括全篇的大意?
⑶請兩三個學生說說這篇文章的大意思。
人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應做出正確的選擇。
⑷作者為證明觀點，用了哪些論證方法?試舉例說明。
四、深入探究
1、文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什麼作用?
魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然捨棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同。正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須捨棄生命選取正義。這裡運用了類比推理，提出了“捨生取義”的中心論點。
2、為什麼魚和熊掌不可得兼?
只是一種假設，可以魚和熊掌都得到，可以生命和義都不捨棄，只是假設當你在遇到兩者中必取其一的時候，你當作怎樣的選擇的問題。
3、“所欲有甚於生者”的“所欲”和“所惡有甚於死者”的“所惡”分別指哪些事情?
五、拓展探究
1、“非獨賢者有是心也”中的“是心”指什麼，“捨生取義”的含義是什麼?請根據下面一則孟子的`語錄括總結。
“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外(外授)我也，我固有之也，弗思耳。”
2、孟軻所說的“義”有它特定的階級內容，是儒家提倡的忠君、孝親、尊長等一套封建倫理道德和封建秩序，提倡重“義”的目的，也是為了維護封建統治者的根本利益。對於後世，特別是今天來說“義”應該賦予新的含義，請簡要歸納。
如在民族矛盾尖銳的時候，不少仁人志士堅持民族氣節，堅持正義事業，他們的壯舉曾彪炳史冊，他們所堅持的“捨生取義”突破了孟子當時的規範，成為正義事業、正義行為的代稱。現在，我們把“義”可以賦予共產主義精神的具體內涵，“捨生取義”就是一種十分高尚的品質──為了正義事業和真理可以犧牲個人利益，甚至生命。
3、課文第二段內容隱含一個什麼典故?可以用我們蒐集的哪句孟子名言來印證?“貧者不受嗟來之食。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
4、對比閱讀以下幾則材料，聯絡課文，說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利·裴多菲)
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。(夏明翰)