小石潭記課前預習導學案
小石潭記
一、作者柳宗元
柳宗元，字子厚，漢族，唐朝河東人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終於柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，並稱“韓柳”。在中國文化[1]史上，其詩、文成就均極為傑出，可謂一時難分軒。
他與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱為“韓柳”。與劉錫並稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱為“唐宋八大家”[3]。“千古文章四大家”之一。
柳宗元雖然只活到了46歲，卻在文學上創造了光輝的業績，在詩歌、辭賦、散文、遊記、寓言、雜文以及文學理論諸方面，都做出了突出的貢獻。
柳宗元一生留下許多篇詩文作品，其詩多抒寫抑鬱悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻鬱，自成一路。最為世人稱道者，是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閒適之作。文的成就大於詩。其文有近百篇，不脫唐文習氣，但也有像《南霽雲睢陽廟碑》那樣的佳作。柳宗元的遊記最為炙人口，均寫於被貶後，以永州之作更勝。典範之作為《永州八記》：《始得西山宴遊記》、《潭記》、《潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫，表現在極度苦悶中轉而追求精神的寄託。
二、小石潭記
《小石潭記》，是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者。
[1]小丘：小山。 [2]竹：成林的竹子。
[3]如鳴佩環：就好像人身上佩帶的玉環玉佩相碰發出的聲音。鳴：發出的聲音。佩與環都是玉質裝飾物。 [4]下見小潭：向下看就看見一個小潭。下：向下(名作狀)。
[5]水尤清洌：水格外(特別)清澈。尤，格外，特別。洌，涼。清冽，清澈。
[6]全石以為底：(潭)把整塊石頭作為底部。以為：把...作為。
[7]近岸，卷石底以出：靠近岸邊，石底有部分捲過來露出水面。卷：彎曲。以：相當於“而”，表承接。
[8]為，為嶼，為，為巖：成為、嶼、、巖各種不同的形狀。(chí)，水中高地。嶼，小島。(kān)，高低不平的岩石。巖，懸崖
[9]翠：翠綠的藤。 [10]蒙絡搖綴，參差披拂：覆蓋，纏繞，搖動，連結。參差不齊，隨風飄拂。
[11]可百許頭：大約有一百來條。文中指小潭裡的魚大約有一百來條。可，大約。許，用在數詞後表示約數，相當於同樣用法的“來”。
[12]皆若空遊無所依：(魚)都好像在空中游動，什麼依靠都沒有(好像水都沒有)。
[13]日光下澈(徹)，影布石上：陽光照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。
[1][14](yǐ)然不動：(魚)呆呆地一動不動。然，呆呆的樣子。
[15](chù)爾遠逝：忽然間向遠處游去了。爾，忽然。
[16]往來(xī)忽：來來往往十分迅速。忽，迅速。
[17]斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣(曲折)，像蛇爬行那樣(彎曲)，時隱時現。鬥折，像北斗七星的排列那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣蜿蜒。明滅可見，時而看得見，時而看不見。
[18]犬牙差(cī)互：像狗的牙齒那樣互相交錯。犬牙：像狗的牙齒一樣。差互，互相交錯。
[19]悽神寒骨，悄幽：使人感到心情淒涼，寒氣透骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。悽、寒：使動用法，使……感到淒涼 ，使……感到寒冷。悄，寂靜得使人感到憂傷。，深。
[20]以其境過清：因為這裡環境太悽清了。以，因為。清，悽清。
[21]吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。 [22]龔古：作者的朋友。
[23]宗玄：作者的堂弟。
[24]隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從：跟著同去的。隸：作為隨從，動詞。而：表並列。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。
[25]小生：年輕人。 [26]明滅可見：若隱若現。滅：暗，看不見。 [27]砍：伐。
三、句子理解
古今異義
1.小生：古義：年輕人。(崔氏二小生)今義：戲曲藝術中的'一種角色。
2、去：古義：離開。(乃記之而去)今義：前往，到某處。
3.聞：古義：聽到、聽聞。(聞水聲)今義：用鼻子嗅氣味。
4.居：古義：停留。(不可久居)今義：住。
5.布：古義：映，顯現。(影布石上)今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
6.許：古義：表示數目不定。(潭中魚可百許頭)今義：允許、准許。
7.(yǐ)然：古義：呆呆的樣子。(然不動)今義：靜止的樣子。
8.以為：古義：作為(全石以為底)今義：認為等。
一詞多義
1.可：(1)大約。表示估計數目。(潭中魚可百許頭)(2)可以，能夠。(明滅可見;不可久居)
2.從：(1)介詞，自、由。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)
3.清：(1)形容詞，清澈。(水尤清洌)(2)形容詞，悽清。(以其境過清)
4.差：(1)形容詞，長短不一。參差不齊(參差披拂)(2)動詞，交錯。(其岸勢犬牙差互)
5.樂：(1)以…為樂，形容詞的意動用法。(心樂之)(2)逗樂。(似與遊者相樂)
6.以：(1)介詞，因為。(以其境過清)(2)連詞，而。(卷quan石底以出)(3)介詞，用，把。(全(quán石以為底)
7.而：不譯，(1)表承接關係。(乃記之而去)(2)表並列關係。(隸而從者)(3)表修飾關係。(潭西南而望)
8.遊：(1)遊動。(皆若空遊無所依)(2)遊覽。(同遊者)
9.環：(1)玉環。(如鳴佩環)(2)環繞。(四面竹樹環合)
10.為：(1)動詞，作為。(全(quán)石以為底)(2)動詞，成為。(為巖)
詞類活用
1.從小丘西行百二十步。西：方位名詞作狀語，向西。從：自，由。
2.下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。
3.皆若空遊無所依。空：形容詞作狀語，在空中。
4.日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。徹 ：形容詞作動詞，照到。
5、爾遠逝。遠：形容詞作狀語，向遠處。
6.潭西南而望。西南：方位名詞作狀語，向西南。
7.斗折蛇行。鬥：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。
8.其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
9.悽神寒骨。悽：使動用法，使…淒涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。
10.如鳴佩環。鳴：使動用法，使…發出聲音。 11.心樂之。樂：意動用法，感到快樂。
12.隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。
13. 似與遊者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。
14.近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。
15.潭中魚可百許頭。可：形容詞作量詞，大約。
倒裝句：
1.如鳴佩環(正確語序：如佩環鳴) 好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。
2.全石以為底(正確語序：以全石為底) 小潭以整塊石頭為底。
3.卷石底以出(正確語序：石底卷以出) 石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法：
1.聞水聲，如鳴佩環。(比喻) 聽到水聲，好像人身上的佩環相碰擊發出的聲音。
2.往來忽，似與遊者相樂。(擬人) 往來輕快敏捷的樣子，好像在與遊人相互逗樂。
3.其岸勢犬牙差互，不可知其源。(比喻) 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。
省略句：
1.乃記之而去。(省略主語“我”) 於是記下這番景緻便離開了。
2.斗折蛇行。(省略主語“小溪”) 溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。
3.以其境過清。(省略主語“我”)我因為它的環境過於悽清。
4. 心樂之。(省略主語“我”)我心裡感到很高興。
5坐潭上。(省略主語“我”)我坐在潭上
而
(1)不譯，表承接關係。(乃記之而去)
(2)不譯，表並列關係。(隸而從者)
(3)不譯，表修飾關係。(潭西南而望)
四、寫法
手法
全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出遊、遊覽、返回的全過程。寓情於景，情景交融是本文的一大特點。全文寂寥清幽，形似寫景，實則寫心。文中還運用了移步換景，正側面描寫相結合，動靜結合的手法，生動傳神，窮為盡妙，意境幽深。
目的
寄情于山水，並透過對景物的具體描寫，抒發自己的被貶後無法排遣的憂傷悽苦的思想感情
表現特色
移步換景
作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景緻，具有極強的動態的畫面感。由小丘到竹，由竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。
寓情於景情景交融
作者在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過於清冷的環境更容易激起作者“悽神寒骨，悄幽”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄幽。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”
坐在小石潭上，四周環抱著密密的竹子和樹木，非常寂靜，見不到人，令人神色淒涼，骨徹心寒，精神上也不免悲幽涼。因為它的境況太幽清了，不適宜讓人長久地呆下去，便題了字後離去。在這一段中，作者突出地寫了一個“靜”字，並把環境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種悽苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。
情感濃重複雜
開始寫自己對小石潭的喜愛和高興的心情，寫出了希望寄情山水和達觀的心態，但山水之樂終究不比被貶的悲慼，樂被憂代替，作者感到了淒涼，記之而去。
五、寫作背景
柳宗元於唐順宗永貞元年(公元805年)因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，並透過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，成為後世寫作山水遊記的楷模。 此間共寫了8篇知名的山水遊記，後稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴遊記》中作者這樣記述當時的心情：“自餘為人，居是州，恆惴慄。”
柳宗元貶官之後，為排解內心的憤之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄，奇形怪異的潭水、小丘、石渠、山澗紛至沓來，美不勝收。
本文選自《柳河東集》，文中景語即情語，“悄幽，悽神寒骨”處的描寫，情景交融，很好地說明了這一問題 。