文天祥《過零丁洋》詩與宋元崖門海戰
引導語：文天祥《過零丁洋》是一首經典的愛國詩，大家一起來學習關於《過零丁洋》的故事。
來到崖門古戰場，在《過零丁洋》詩碑牆前憑弔，重溫文天祥這首中國詩歌中的精華之作、經典之作、不朽之作，振奮愛國主義精神。這首深入人心、傳誦古今的好詩，被收入中學語文教材，相信大家已經背熟了，但站在古戰場——這首詩產生的地方，理解必定更加深刻，因為這首詩就是崖門海戰歷史事件的一部分。
現在將歷史鏡頭推移到728年前——
元軍分兵兩路，正撲向崖山的南宋行朝。由主帥張弘範統率的艦隊從沿海追來，押著被俘虜的南宋丞相文天祥，1279年2月18日從今汕頭的潮陽港出發，25日才到達崖山。當艦隊24日經過珠江口零丁洋時，文天祥感慨萬千，他浮想起自己轟轟烈烈的經歷、回想到幾年來不屈的抗元，想到以死報國的結局，這首七律詩《過零丁洋》就一衝而出。“辛苦遭逢起一經”中的“一經”指經書，指孔孟忠君愛國之道。古代以經義選拔人才，叫明經。文天祥是今江西吉安縣人，20歲就考上了進士，宋理宗皇帝殿試定為第一，為寶祐四年(1256年)丙辰科狀元。由於文天祥後來崇高的愛國精神和民族氣節，被後人讚譽為“狀元中的狀元”，在歷代狀元中，是最為後世欽敬的民族英雄。“遭逢”指有際遇皇帝的意思。由於當時奸臣賈似道當權，文天祥被貶而無所作為，但當德祐元年(1275年)元兵進犯，長江沿線告急時，他因受朝廷恩典，深有感慨，流著淚說：“享用人家的東西而得快樂，應為人家擔憂;吃了人家的供養，應為人家去死。”於是變賣家財充當軍費，招募一萬多人，要保衛京城臨安(今杭州)，後被派到外圍去抗擊元軍。不久又封為右丞相，派往元營談判。談判中被元方拘留，押解去元朝大都(今北京市)，途經鎮江，在船工幫助下逃脫，幾經艱辛轉到福州。德祐二年(1276年)正月，即南宋京城被元軍攻陷、皇帝皇太后被擄去的前兩個月，益王和母親(慈元廟供的楊太后)、異母弟廣王趙由昺和一批文臣武將，出臨安逃到今浙江溫州，後轉至福建的福州。6月14日(五月初一)，8歲的趙昰在福州登皇位，年號景炎;“三忠”的張世傑任樞密副使，陸秀夫任直學士，文天祥任右丞相。文天祥要求出外招兵，改任樞密使，同都督諸路軍馬，在福建、江西、廣東等地組織抗元隊伍。
南宋右丞相文天祥
到如今，文天祥被押著去崖山打仗，之前金戈鐵馬、與元軍血刃的場景，一幕幕浮現在他的腦海。從復出“勤王”起兵抗元，至此時已經歷四年時間。“干戈寥落四周星。”一年謂之一週星;寥落指孤獨的樣子;干戈指戰爭，其本義是古代的盾和矛。
第三、四句“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”山河，指南宋國土。兩年多前，南宋行朝受元軍追逼轉入海上，跟隨有正軍17萬，民軍30多萬，沿東南沿海流亡，先後到福建的泉州、廈門，廣東潮陽今汕頭南澳島、惠州甲子門、寶安大鵬灣，香港的大嶼山梅窩、九龍官富場(鹽場，今宋皇臺一帶)、荃灣，廣東的東莞虎門、珠海市橫琴島、珠海市南水、湛江市南面海中約60公里的硇洲島，1278年7月14日來到崖山。崖山當時是新會南面的大海島，在此駐蹕頭尾共9個月。七律詩中第三、四句為對偶句，“山河破碎”是國家命運，對“身世浮沉”是文天祥個人際遇;絮，棉絮;萍，浮萍。“風飄絮”對“雨打萍”，形象比喻文天祥當時的處境。
文天祥文武雙全，早年曾大敗元軍，收復多處州縣，大振聲威，但這時元軍聲勢浩大，而南宋節節敗退。1277年，文天祥在江西打了敗仗，經過萬安縣惶恐灘，這是贛江十八灘之一，也是最險惡的一灘，因此有第五句“惶恐灘頭說惶恐”的感慨。另一說是四年前(1275年)初奉命勤王經此，“惶恐”是誠惶誠恐，表明對這樣的大事謹慎小心和深憂熟慮。七律詩中第五、六句也應是對偶句，這與第六句“零丁洋裡嘆零丁”對。“惶恐灘”、“零丁洋”都是地名。零丁又寫作伶仃，有內零丁和外零丁。後面的嘆零丁，是孤單危苦，比喻抗元力量單薄。
惶恐灘的“惶恐”是之前所遇，零丁洋的“零丁”卻在眼前：在大海戰前一多個月的1279年2月2日(農曆十二月二十日)，文天祥敗退至廣東海豐五坡嶺吃午飯時，被張弘範的先鋒、弟弟張弘正率200輕騎突襲。劉子俊冒充文天祥誘敵犧牲。文天祥倉促中跨上戰馬，左右衝殺，戰到身疲力盡，又眼病發作，連四邊的人都看不見，跌進亂草堆裡被俘虜。他吞服“腦子”(毒藥冰片)二兩自殺，但不死，昏迷了幾天，大瀉幾次，反而治好了眼病。元軍曾要他拜張弘範，文天祥說“我能死不能拜!”說我堂堂宋朝丞相，你們伯顏丞相對我尚以禮相見，你們怎可如此無禮。張弘範反稱他是忠義之人，並松縛以禮相待。這時，文天祥被押在船上，零丁洋的地名，使他聯想起惶恐灘，詩的靈感也就爆發了出來。
第七、八句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”中國古時無紙，以竹簡刻字，先將竹片用火炙，蒸發水份，使之出汗，幹後易於書寫，而且防蟲蛀，稱”汗青”，代指史冊。多麼悲壯激盪，多麼博大的胸懷!留得一顆以死報國的丹心照耀歷史，視死如歸的英雄氣概，躍然詩裡行間，道出了他人生的崇高境界，成為千古名句。這兩句是詩眼，有了這兩句，整首詩就像畫龍點睛一樣。
2月25日(農曆正月十三日)，文天祥被押著來到崖海，見宋軍用大鎖鏈將千艘大小戰船結成連環船陣，像棋盤一樣，東西向鎖住崖海，拴在奇石等海中巨礁上，艦陣四邊築起木柵樓棚，形成了一座龐大的水中城堡。文天祥在元軍船上望見宋軍陣勢，認為這樣是“不可以攻人而專受攻”。張弘範一見就暗暗偷笑，作“長蛇陣”搏擊宋軍的“一字陣”，並悄悄地運載騎兵登上崖山，燒掉宋宮室，又在山上結營寨，想切斷宋軍的“樵汲路”，還從山上營寨用炮轟擊宋艦，但遠距離無效。到3月6日，元軍副帥李恆的艦隊也從廣州趕到崖山，李恆的小型船隻作戰快速靈活，成功阻斷宋軍的柴薪和淡水補給。有烏疍船千艘從北面支援宋軍，張弘範以戰船衝擊，攻殺無遺，又繳了無數烏疍船，裝茅草，淋膏油，順北風衝向宋陣，但張世傑事先用海泥塗擦艦船，火燒不著，前哨的船用長木杆頂住，又有水筒滅火，沒有像三國時的“火燒連環船”，戰鬥處在相持狀態。
元軍改用攻心戰和誘降計。張弘範派在元軍中的韓新三次到宋營勸舅父張世傑碰壁後，想利用文天祥在宋朝的威望，便派李恆叫文天祥寫信勸降張世傑，但文天祥不寫，並義正辭嚴地說：“我無法拯救我的父母(指宋王朝)，難道能教人背叛自己的父母嗎?”一定要他寫，就憤然拿起叫他寫信的紙筆，將《過零丁洋》詩寫了出來，這首流芳人間的作品正式面世，時在公元1279年3月17日。張弘範看詩後只得苦笑而止，還稱“好人好詩”。張弘範“文攻”不成，於兩天後發動了最後大決戰。假如文天祥不是寫出這首詩，而是寫信勸降，這場戰爭會不會是另一種結局呢?但文天祥的氣節決定了這是不可能的!
3月19日(農曆二月初六)上午8時許，早潮退，水流向南，李恆從北面順著退潮向宋軍掩殺過來。中午海潮大漲，張弘範乘漲潮從南面衝殺過來。元軍南北夾擊，但宋軍非常英勇，元軍仍無法取勝。於是，張弘範將他的戰船用布障圍住，裡面湊樂。宋軍按元人習慣以為元軍吃午飯，一時放鬆了警惕。這時漲潮洶湧北上，張弘範的戰船乘潮殺來，奪得了主力左大的大艦，不久又奪取夏御史7艘戰船。下午3——5時，元軍已陸續殺入宋陣，宋軍戰船桅杆上的軍旗相繼倒下。快至傍晚，風雨交加，暗霧天黑，陸秀夫估計突圍不了，就將金璽掛在不足9週歲的帝昺腰間，與他一同在奇石近旁投海殉國。後宮和很多大臣也紛紛跳海殉難，少帝寵養的一隻白鷳，亦驚嚇得連籠滾落水中。此時張世傑找不到帝昺，率領16只大船，乘昏霧和混亂突圍出崖門口逃去。宋元崖門海戰結束了，南宋王朝也覆亡了，到第二天，崖海上浮屍10萬，慘不忍睹。
文天祥被押在元軍船上觀戰，目睹了這場觸目驚心、悲壯激烈的大海戰的全過程，也想一死殉國，然而張弘範不讓他死。4月25日文天祥被押解北上。26日張弘範在海上舉辦酒會，對文天祥說：“你的國家滅亡了，丞相您的'忠孝也算盡了。如果能夠以這樣的忠心效力於元朝，大元朝的賢能丞相不是您還有誰呢?”文天祥流著淚回答：“挽救不了國家的滅亡，做臣子的死有餘罪，怎麼可以逃避死而產生二心呢?”途中由於防範嚴密，跳海不成，與在崖山被俘的禮部侍郎鄧光薦一同絕食8天但不死。同年十月初至大都，他頂住了元朝的軟硬兼施，寧死不降，被關入兵馬司的牢獄，在惡劣環境中度過4年歲月。最後，元世祖忽必烈親自招降，但文天祥不肯下跪，封宰相和樞密的大官也不當，只求一死。第二天，即1283年1月9日英勇就義，到死仍是跪向南面。
文天祥才情豐滿，一生著有大量詩文，收入在《文山先生全集》，文山是他的號。他的詩歌思想性和藝術性都很高，而《過零丁洋》堪稱為代表作，併為崖門海戰愛國主義精神增添了最強音。它不知感動過多少中華兒女，鼓舞過多少英雄豪傑。毛澤東主席非常喜愛《過零丁洋》，並手寫了這首詩。宋元崖門海戰文化旅遊區又將這一墨寶放大製作為大型詩碑牆。站在這詩碑牆前，我們在緬懷英雄和偉人，激發愛國主義精神的同時，更要為建設社會主義和諧社會而做出應有的貢獻。
[知識拓展]
文天祥的故事
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛國家，他勇敢地走上了戰場。那時候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到訊息，拿出自己的家產，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元軍人那麼多，你這麼點人怎麼抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀!”
後來，南宋統治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰。他對大家說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫治，兒子還是要全力搶救啊!”不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表明自己堅持民族氣節至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終於實現了捨身取義的理想，慷慨就義。多少年來，文天祥的救國精神，代代相傳，已經成為中華民族共同的精神財富。