關於《駱駝祥子》的讀書筆記600字
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《駱駝祥子》透過敘述祥子的命運悲劇，老舍揭示了一個城市貧民在特定的歷史時期由奮鬥到墮落的人生軌跡，並在更加深遠的意義上凸現出來人性的卑微和脆弱。
老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。初來乍到，18歲的他應該是個上進的理想青年，他認準了拉車這一行，成了“車迷”，一心想買上自己的車，不錯，他的意志是堅定的“一年，兩年，至少三四年;一滴汗，兩滴汗，不知多少萬滴汗。從風裡雨裡的咬牙，從菜裡飯裡的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果和報酬”。祥子也在一段時間裡成為一位體面的高等車伕，他甚至希望：“照這樣下去，幹上兩年，至多兩年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛…….他可以開車廠子了”
理想與現實往往有巨大的落差，當時中國軍閥混戰的社會環境更是加大了這一落差，他就在兵荒馬亂中被逃兵搶去，失去了洋車只牽回來三匹駱駝。我認為，在祥子三起三落的人生歷程中，這是一次重要打擊。雖然，他很快從頭開始，努力賺錢買車，但他的內心已經有了細微的變化，“要強又怎麼樣，這個世界並不因為自己要強而公道些，憑什麼把他的車白白搶去呢?即使馬上再弄上一輛車，焉知不再遇上那樣的事呢?”。他漸漸不再希冀將來，對別人喝酒吃煙跑土窯子還有一點羨慕，這暗示出他會最終墮落，若是從前的那個祥子豈會有這種想法?只可惜，他現在是“駱駝”祥子。
可是，他骨子裡還是有傲氣的，讓他還是不敢去動它們。他對錢看得更重了，“多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意;他只管拉上買賣”。可這次沒等他買上車，所有的積蓄被偵探奪取，買車的夢想再次成為泡影。
再次拉上車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價，虎妞的存在直至死亡不僅讓祥子的人格和身體同時受到嚴重打擊，也無情擊碎了他的生活理想——車子和家庭，小福子的死又進一步毀滅了祥子的生活理念，若是第一次的起伏是奠定他墮落的基礎，那麼這一次是徹底的被城市的無情所打垮。他開始厭惡拉車，厭惡勞作，生活出賣了他，他也開始遊戲了生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢。他骨子裡僅有的傲氣也消失一空，這也對映祥子式的進城農民無法擺脫的命運。
正如老舍在《駱駝祥子》中寫道：“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅逐到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸”，從這層意義上講，《駱駝祥子》向我們展示了舊中國史城市的墮落、腐敗的情形及生活在其中的人們無法逃避的生存危機，並且暗示出城市的價值觀、生活方式與農耕傳統文化的矛盾。
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對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
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讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會里，人們過著什麼樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的`洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，
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《駱駝祥子》是一部從人的視角描寫老北京的小說。語言貼近自然，樸實而生動，讓人禁不住喜歡上了這本書。
《駱駝祥子》講的是老北京人力車伕祥子的故事。祥子是個鄉下青年，他十八歲就來到北京拉車，並且憑靠三年的努力，買了一輛屬於自己的車。可這輛車很快又在兵荒馬亂的時候被大兵搶走了，祥子自己也入了獄。逃脫後，賺的錢又被孫偵探全部敲詐走了，自己的主人曹先生也不知去向。後來他與虎妞結了婚，買了車，卻又因為虎妞的難產而死又不得不賣掉了車子。經過這幾場變故，祥子徹底地變了模樣，變得自私、貪婪、成了一個名副其實的行屍走肉。
這本小說塑造了一個個生動的人物形象，如知書達理的曹先生、性情潑辣的虎妞、狡猾貪婪的孫偵探、靠拉車度日，相依為命的祖孫大馬和小馬……都給人留下了深刻的印象。
在那個黑暗、兵荒馬亂的年代，人力車伕的日子並不不好過。祥子最初的夢想也僅僅是買輛車，娶個好媳婦，平平淡淡的過自己的生活。可他的經歷使他一次又一次失望，夢想一次又一次的破滅。他想買輛好車，可是三輛車不是被劫就是被迫賣出;他想有個好家，但虎妞的死去以及小福子的自殺使他對生活失去了信心。一次次的打擊壓垮了祥子，最後，他離開曹宅，過上了自己的“生活”。
那個年代，不允許有好人的出現，好人永遠是吃虧的。正是這樣的現實摧毀了一批又一批祥子這樣的青年有志的心，看著讓人心痛，也給了我們無限的思考……
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而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裡……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說透過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說裡充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說裡所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。透過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
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小說透過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路?為什麼非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!