林清玄《家家有明月清風》閱讀答案
《家家有明月清風》是著名散文家林清玄的一篇散文作品。下面是我們為大家帶來林清玄《家家有明月清風》閱讀答案，歡迎大家閱讀。
家家有明月清風
到臺北近郊登山，在陡峭的石階中途，看見一個不鏽鋼桶放在石頭上，外面用紅漆寫了兩字“奉水”，桶耳上掛了兩個塑膠茶杯，一紅一綠。在炎熱的天氣裡喝了清涼的水，讓人在清涼時感覺到人的溫情，這桶水是由某一個居住在這城市裡陌生的人所提供的，他是每天清晨太陽昇起時就抬這麼重的一桶水來，那細緻的用心是頗能體會到的。
在煙塵滾滾的塵世，人人把時間看得非常重要，因為時間就是金錢，幾乎到了沒有人願意為別人犧牲一點點時間的地步，即使是要好的朋友，如果沒有重要的事情，也很難約集。但是當我在喝“奉水”的時候，想到有人在這上面花了時間與心思，犧牲自己的力氣，就覺得在忙碌轉動的世界，仍然有從容活著的人。
這使我想起童年住在鄉村，在行人路過的路口，或者偏僻的荒村，都時常看到一隻大茶壺，上面寫著“奉茶”，有時還特別釘一個木架子把茶壺供奉起來。我每次路過“奉茶”，不管是不是口渴，總會灌一大杯涼茶，再繼續前行，到現在我都記得喝茶的竹筒子，裡面似乎還有竹林的清香。我想，有時候人活在這個人世，沒有留下任何名姓也不是什麼要緊的事，只要對生命與土地有過真正的關懷與付出，就算盡了人的責任。
很久沒有看見“奉茶”了，因此在臺北郊區看到“奉水”時竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在鄉在城，其中都有人情的溫熱。山道邊一杯微不足道的涼水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，並且感覺到不是那麼寂寞了。
到了山頂，沒想到平臺上也有一個完全相同的鋼桶，這時寫的不是“奉水”，而是“奉茶”，兩個塑膠杯，一黃一藍，我倒了一杯來喝，發現茶是滾熱的。於是我站在山頂俯視煙塵飛揚的大地，感覺那準備這兩桶茶水的人簡直是一位禪師了。在完全相同的桶裡，一冷一熱，一茶一水，連杯子都配合得恰恰剛好，這裡面到底是隱藏著怎麼樣的一顆心呢?
我一直認為不管時代如何改變，在時代裡總會有一些卓然的人，就好像山林無論如何變化，在山林中總會有一些清越的鳥聲一樣。同樣的，人人都會在時間裡變化，最常見的變化是從充滿詩情畫意、逍遙的心靈，變成平凡庸俗而無可奈何，從對人情時序的敏感，變為對一切事物無感。我們在股票號子裡看見許多瞪著看板的眼睛，那曾經是看雲、看山、看水的眼睛;我們看籤雙手，那曾經是寫過情書與詩歌的手;我們看為錢財煩惱奔波的那雙腳，那曾經是在海邊與原野散過步的腳。我們的眼耳鼻舌身意看起來仍然是與二十年前無異，可是在本質上，有時中夜照鏡，已經完全看不出它們的連結，那理想主義的、追求完美的、每一個毛孔都充滿了光彩的我，究竟何在呢?
清朝詩人張燦有一首短詩：“書畫琴棋詩酒花，當年件件不離他;而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。”很能表達一般人在時空中流轉的變化，從“書畫琴棋詩酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，人的心靈必然是經過了一番極大的動盪與革命，只是凡人常不自覺自省，任庸俗轉動罷了。
有人問我，這個社會最缺的是什麼東西?我認為最缺的是兩種，一是“從容”，一是“有情”。這兩種品質是大國民的品質，但是由於我們缺少“從容”，因此很難見到步履雍容、識見高遠的人;因為缺少“有情”，則很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人。
社會學家把社會分為青年社會、中年社會、老年社會，青年社會有的是“熱情”，老年社會有的是“從容”。我們正好是中年社會，有的是“務實”，務實不是不好，但若沒有從容的生活態度與有情的懷抱，務實到最後正好是柴米油鹽醬醋茶，犧牲了書畫琴棋詩酒花。一個徹底務實的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實務的社會，則是僵化的庸俗社會。
人生的幸福在很多時候是得自於看起來無甚意義的事，例如某些對情愛與知友的緬懷，例如有人突然給了我們一杯清茶，例如在小路上突然聽見冰果店裡傳來一段喜歡的樂曲，例如在書上讀到了一首動人的詩歌，例如偶然聽見桑間濮上的老婦說了一段充滿啟示的話語，例如偶然看見一朵酢漿花的開放……總的說來，人生的幸福來自於自我心扉的突然洞開，有如在陰雲中突然陽光顯露、彩虹當空，這些看來平淡無奇的東西，是在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由於心中有一座有情的寶殿。
“心扉的突然洞開”，是來自於從容，來自於有情。
我時常想起童年時代，那時社會普遍貧窮，可是、大部分人都有豐富的人情，人與人之間充滿了關懷，人情義理也不曾被貧苦生活昧卻，鄉間小路的“奉茶”正是人情義理最好的象徵。記得我的父親常掛在嘴上的一句話是：“人活著，要像個人。”當時我不懂這句話的含意，現在才算比較瞭解其中的玄機。人即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國曆代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人!”
人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的`尊嚴;人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活裡不失去人的有情。人的富有實則是人心靈中某些高貴物質的展現。
家家都有明月清風，失去了清風明月才是最可悲的!
下山的時候，我想，讓我恆久保有對人間有情的胸懷，以及一直保持對生活從容的步履;讓我永遠做一個為眾生奉茶供水，在熱鬧中得到清涼的人。
《家家有明月清風》練習題
6.文中多次提到“奉水(茶)”，分別有何作用?
7.為什麼說“一個徹底務實的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實務的社會，則是僵化的庸俗社會”?
8.有人評價林清玄的散文“淡而有味，淺而有致”，請舉例並分析。
9.文章倒數第三段說：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴;人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活裡不失去人的有情。”請結合全文，談談這句話對你的啟發。
《家家有明月清風》閱讀答案
6.(1)文章開篇寫我在臺北近郊登山，見山腰有人“奉水”，讓我感到人情的溫熱，也讓我意識到忙碌的社會中依然有從容的人存在。引出下文的回憶與議論。 (2)文中我回憶童年時路口或偏僻的荒村常見“奉茶”，貧困的生活中依然有人與人之間的關懷，這讓我明白了一個道理：人生的意義在於對生命與土地真正的關懷與付出。而至山頂時，見人“奉茶”，更讓我進一步思考奉獻者的內心。(3)結尾寫下山時我想做一個為眾生奉茶供水的人，表明我願恆久保有對人間有情的胸懷，保持對生活從容的步履。呼應開篇，卒章顯志。
7.生活需要務實，但太過務實，只盯著錢財，人就變得庸俗，人生就失去光彩。而由這樣一些人組成的社會必是冷漠的、死板的，這樣的生活必是毫無幸福可言的。
(意思對即可)
8.(1)語言沖淡平和，如：“我每次路過‘奉茶’，不管是不是口渴，總會灌一大杯涼茶，再繼續前行，到現在我都記得喝茶的竹筒子，裡面似乎還有竹林的清香。”(2)林清玄的散文往往從日常小事入手闡明哲理，如本文從登山寫起，如話家常，娓娓道來。(3)敘述明白曉暢，說理通俗易懂。如：“我想，有時候人活在這個人世，沒有留下任何名姓也不是什麼要緊的事，只要對生命與土地有過真正的關懷與付出，就算盡了人的責任。”(4)語言質樸而不乏詩意。如引用清人詩句抒寫時空流轉變化。(5)清新的語言透著些禪意。如：“於是我站在山頂俯視煙塵飛揚的大地，感覺那準備這兩桶茶水的人簡直是一位禪師了。在完全相同的桶裡，一冷一熱，一茶一水，連杯子都配合得恰恰剛好，這裡面到底是隱藏著怎麼樣的一顆心呢?”
(任寫兩點即可，有例證，有分析。)
9.即使物質生活貧困，人與人之間依然可以互相關愛，這種溫情的付出和責任感為人們帶來做人的尊嚴。而一旦沒有這種溫情與關愛，財富再多也會讓你的精神一貧如洗，毫無幸福可言。當今社會貧富差距拉大，社會矛盾日益突出，我們要努力讓貧窮的人活得有尊嚴，讓富有的人有更多的愛心。