【薦】紅樓夢讀後感
當閱讀了一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編收集整理的紅樓夢讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀後感1
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死後也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》後，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養在深閨中保護起來，如一隻容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在於他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在於正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能鬱鬱寡歡，最終也落得個不太美滿的結局，而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之後所經歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。可能也正是由於作者生前經歷過的真實生活的鉅變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終於從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族裡的規矩和方寸，也明白那些複雜的人心和大宅裡的勾心鬥角吧，結合了自身的人生經驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，彷彿躍然紙上。不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內心痛快，但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對於當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今天?那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了，這並不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，彷彿就看到了整個社會的氣息，彷彿觸控到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧!
紅樓夢讀後感2
曾經對於《紅樓夢》的認識始終停留在”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愣腕嘆息。如今取下衷之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠單，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多改五內鬱結。至於石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天得來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個崛戰之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，突則自吹自擂，不過是出"攜煌不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”，”無禮”。自命清高的"檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛的。就連被王夫人認為"識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。”
於是，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選"寶二奶奶”，終了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子娘”，卻又被稱為"小雞肚腸”，但她除了一顆痴心外別無其他。她是不請人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的"多心”，那賓則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。眾權中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。
她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵來近”，趙姨娘也稱她厚道。生月會上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使"依著意思”去說。痴蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金利投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉婉婉，獨無掐寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閆秀的儀態。一方面她讓王熙風認為”不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，玉夫人覺得”小願全大體”。
對黛玉的認諷聽若煙聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明時比。於是，寶權被認為"大家閨秀，溫順，識大體”，選上了“寶二好奶”，終成了"山中高士晶瑩宣”。對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛的之舉。藉由一些小亨拉近與黛玉的關係，讓黛玉認為與她"情同姐妹”。時待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好··…·”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必是"寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有痴心的女子，如果連痴心也化為灰炊，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害帝，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢讀後感3
《紅樓夢》這部中國經典的著作，我也曾有所涉獵。幾年後的現在，成長了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著，以求有所新的不同體會。
從課本中黛玉進賈府的一小個片段中就不難看出《紅樓夢》這部名著內容之豐富，作者心思之縝密。縱觀全文，亦是如此。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他是一個柔中稍稍帶剛的男子，在賈府中，寶玉能碰上的幾乎全是女性，而賈寶玉還認為“山川日月之精秀，只終於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。由此可見，寶玉的柔也十分正常，自從他們搬進大觀園後天天吟詩作樂，在其中，薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可用“悽美”來形容。可寶玉偏偏就是喜歡她，她身體虛弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，林黛玉知道了以後竟被氣死，而當寶玉揭開喜帕發現並非黛玉是寶釵，而黛玉又已經死去，悲痛欲絕，出家當了和尚。
另外，王熙鳳這個人物不得不提，她類似於賈府的“總管”她憑著自己的權利用毒計害死賈瑞，又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，兩面三刀，到最後害了全家。還有賈母，她是賈家的“最高統治者”。她十分溺愛孫子寶玉，從前80回曹雪芹的文字中可以得知，賈母是支援寶玉和黛玉的愛情的，但是在高鶚的續篇中，她又不支援了，這又是《紅樓夢》的一個悲劇，最後四大家族的沒落和主要人物死的死，嫁的嫁，出家的出家，這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢》的文學價值也是非常高的，曹雪芹用了10年的心血凝結成這本書，文中的一切一切似乎都有關聯，即便是開頭再小不過的東西，文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對聯概括了《紅樓夢》：原應嘆息春風晚，差忒情慾巧妙雲；橫批：情不情。
《紅樓夢》還是一個謎，有誰能夠解開它呢？也許曹雪芹也不能回答吧……《紅樓夢》讀後感範文一
《紅樓夢》，一部流傳於世的名著，帶著悲傷的愛戀來到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病並且她常常把自己內心的痛苦放在心裡，不說出來在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，並把愁放在內心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。
她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開人世。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢讀後感4
對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什麼樣的結局是完美的。的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時;女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁於寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最後看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了，我去做和尚。預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼?去追求功名利祿嗎是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的後代再來上演這紅樓夢嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了%26“得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁於寶玉後，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最後，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起衝突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自願，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這麼做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什麼完美可言?也許是家境關係是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟後，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏並不是件輕易的事，這不是一個弱者做的來的，可最後她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前痴痴嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
紅樓夢讀後感5
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不同的感觸。經典的魅力也就在此處之中。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的痴痴所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂；金陵十二釵有又幾人享受人間之美；賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久；這是時代鑄下的悲劇！
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，遊於溫柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親敬家裡姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的對比。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，最富靈氣的女子形象。從小的書香薰養，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得為愛殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關係，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付於寶玉的愛情中，我行我素，用尖刻的話語揭露著醜惡的現實，以高傲的性格與環境對抗，以詩人的才華去抒發對自己命運的悲劇感受，這是她個性格。最終的為愛現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心願。這一繞人心絃的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會背景下，結局也應是註定的。曾經在一起的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛情註定是扼殺的，無論過程是多麼美好。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位於金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲。”的她一生精明而自己的命卻是那麼的輕薄。身處在大世家族，她善於察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背後受到僕人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對於劉姥姥的態度卻不同，以致最後能把巧姐交給劉姥姥撫養，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎？最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，淒涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”與黛玉並列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜於黛玉，舉止嫻雅，博學多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統女子形象，知書達理，修煉自己的品格，善意待人，曾出錢出物為史湘雲設東擺螃蟹宴，解決了湘雲貧寒、勢單卻要請客的困難；照顧命運坎坷的香菱，使香菱免受欺負；暗中幫助家境貧寒的岫煙，一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心為他，寶釵之間的“金玉姻緣”在最後形成，但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一悲劇。曾與寶玉在賈府的相處，瞭解寶玉，日子很快樂，和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得有趣，但最後寶釵歷盡世態炎涼，嚐遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時代所促成的，它的本質被曹雪芹注入了紅樓中，
揭示出封建末世危機。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會，值得去嘗的經典。
紅樓夢讀後感6
紅樓夢這本書剛到手的時候，著實嚇了我一跳，看那比板磚還要厚的書，不知何年何月才能讀完，當真正讀完紅樓夢的時候卻有一種意猶未盡的感覺，有一點空虛，迷茫，還有一絲悲傷。
紅樓夢中有很多人物出場，加起來有幾百多個，主角就是寶黛釵三人，但在紅樓夢這本書中還有一個人物至關重要，他就是王熙鳳，我對這個角色好是有很多的好感。
我對他第一印象就是她的風姿，在黛玉初次到達賈府時，鳳姐登場，在當時，我正是被她的風姿所吸引，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發著一種氣息，這種風韻是我深陷其中，鳳姐這一個人物讓我想到職場中的女性，正裝著體，勾勒出成熟女人特有的曲線，一言一行中散發著一種不容忽視的特點，現代社會在職場拼搏的女性都有這種特點，當面對客戶時，這種特點更是發揮得淋漓盡致，在和客戶交談的過程中，不僅僅需要討好客戶，更重要的是讓客戶信服自己，王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我帶來的第二種印象就是她的性格，有人評價王熙鳳，說她的性格潑辣，但他在面對重大事件是能夠從容不迫，端莊得體；說王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調戲後，他那毒辣的調戲手段又實在不敢讓人恭維；說王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所幹擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕，又把他的形象塑造得更加感性。總結王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神秘感的東西越吸引，這也是我對王熙鳳有好感的原因吧！
王熙鳳給我帶來的第三點印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知別人的心思猜到別人的想法，提前他人一步想到要做的事情，先他人一步完成事情，就像清代的“劉伯溫”一般，這也是我對王熙鳳有好感的原因之一，但也就是他的這種聰明，使自己不能得到解脫，最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”。
紅樓夢中對鳳姐詮釋的這句話實是有理：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”很多人就是如此，對於事情太過於執著，不是自己應得到的，卻要機關算盡的算計別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收穫。人生不過夢一場，在這過程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無為，到頭來也是無可奈何，我認為人這一生，概括起來，就是要得意淡然，失意坦然，在你得意的時候，要淡然面對，不能看得過重，當你失意的時候，要坦然，不可太在意，要繼續努力，人的一生不可能一帆風順，會有一定的困難和挫折，有的人就會對自己犯的錯誤過於在意，導致忽視其他部分，使自己的一生碌碌無為，；有的人做好一件事情就洋洋得意，達到“忘我”境界，這也是太過於極端的表現。得意淡然，失意坦然，這也是一種對人生的心態，也就是我們平時所說的平常心，遇到事情不過於積極動，不過於無視，佛教就很好的詮釋了這一點，“平常心是道”是禪宗的一則公案，做事都要以平常心對之，這樣才能更好的分析問題，解決問題。
這一本書在我眼裡是一個悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府後，悲劇就上演了，先是遇到寶玉，一見傾心，感情日益加深，因黛玉思想終身之事無人可求，染重病，這時，賈母做主，讓寶玉迎娶寶釵，使黛玉孤苦而死。然後，寶玉又得知這一婚姻是一個騙局，遂出家，最後賈家勢敗，悲劇結束。
一本紅樓，瞬間則樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。
紅樓夢讀後感7
曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書裡為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢 她真的有大家說的那麼有思想嗎 錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢 當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裡數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭鬥就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢 我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎 襲人說了句"我們"，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶著送東西說也要去"顯個好"，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說"沒什麼我不知道的"就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉"每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的"，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢 她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎 她茫然的鬥爭著，其實都不知道鬥爭什麼，她期望得到的是什麼呢 平等 怎樣的平等 她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什麼 她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關係，晴雯為什麼會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關係，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一群人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
紅樓夢讀後感8
一曲《紅樓夢》，將人世間的哀情道遍：一首《葬花吟》，把寶黛帶之間悽美的情絲化為虛無，把無盡落紅悲聲唱盡。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐痴情兒女盡成灰；憂哉，恨百代家業只凋零。紅樓興衰，世間百態，人間離合，便是曹雪芹傾注一生的血與淚記錄的。那被記錄下的悽美的文字成就了曠古無今，悲情悽美的《紅樓夢》。
談起《紅樓》，又有幾人不知，幾人不曉？《紅樓夢》傾注著曹雪芹一生的心血，是我國古典小說的最高峰，也是中國乃至世界文學史上一朵耀眼的奇葩。小說從四大家庭清末的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉二人的愛情悲劇為主線，著重描寫榮寧二府由盛及衰的過程。曹雪芹以他細膩的筆觸，悲悽的情感給我們描繪了一幅十八世紀中國封建社會人情世態的歷史長卷。他所寫的賈府繁榮似錦的日子，可能有反映康熙盛世的意思，但作者親自經歷了自己家族的沒落，深深感悟到福禍相依的道理。所以書中也暗示了封建制度腐敗和必然衰敗的道理。
就如《紅樓夢》第四十回所寫一樣，劉姥姥二進榮國府，曹雪芹透過劉姥姥的眼睛再次描寫貴族生活的浮華、浪費和奢靡，也為後來家族的沒落埋下伏筆。奼紫嫣紅的大觀園，雖隔斷了世俗與骯髒，可賈府的衰落並不可逆轉，小小的一園不可能避免著另一愛情悲劇上演……
那一年，那一天，陽光晴好，碧空如洗，一位水一般的姑娘懷著一顆忐忑的，期待地走進了為她一生所牽的大院深宅，遇到了命中的他。她多愁；他多情，從此，她在這深宅裡植根他的身邊，她的心，她的情，都被他牽絆。她是黛玉，痴痴葬花，他是寶玉，痴痴戀她。
其實曹雪芹對黛玉，是充滿憐愛與惋惜的，“兩彎罥眼眉，一雙含情目。嫻靜時似嬌花照水，行動處如弱柳扶風。”這樣的女子上天不知如何創造，但是，真實中這樣的一個女子，身世卻異常淒涼。自幼喪母，不久又喪父，父母雙亡的她無奈寄人籬下。在別人眼裡，她黛玉是幸福的，賈母，王夫人對她疼愛至極，寶玉視她為紅顏知己，她對寶玉有情，寶玉對她有意。可又有誰知道她的苦楚？本與寶玉之間的金玉良緣，卻因寶釵而緣盡。她只是失了父母的孤女，不比她，有母親疼愛，哥哥護著，她只是有著那滿腹的才華和那段青梅竹馬的牽絆。她的心，為寶玉愁；她的淚，為寶玉而落。
可是，縱使她為曹雪芹所憐愛，她每一步都小心翼翼，她與寶玉有著青梅竹馬的牽絆和兩情相悅的情絲；也終究敵不過世俗的婚姻，終究敵不過那為“沖喜找玉”而將新娘換成寶釵的做法。她回到自己的院子，因積鬱的憤怒，一口刺眼的鮮血噴到地上。在自己所愛之人和另一個女子的良辰吉時，這個水一般的女子走了，化為虛無。
在常人眼中，黛玉或許是尖刻，多疑，柔弱的。更有甚者，認為黛玉太過任性，自己造成了這一幕牽動人心絃的愛情悲劇。在他們看來，當今社會更需寶釵這樣賢靜莊淑的人。而在我看來，她卻是在柔弱中帶著幾分剛硬，似翠竹一般不屈、剛毅。她在金陵這個靈秀之地，絢麗的綻放，又在金陵這個腐朽之地，無聲地凋落。上天註定她最終要離開，或許，在她看來，腐朽的賈府已無她的容身之處，倒不如回到太虛幻境，繼續做自己的絳珠仙子。這應是她最好的選擇。
曹雪芹的一生同這《紅樓夢》中二為主人公悽美無果的愛情一樣，揮灑著自己的血與淚。只是同樣，就算他傾注一生的血淚，紅樓一記也終未完成。這又何嘗不悲？可這也並不妨礙人們對《紅樓夢》的痴迷和喜愛，在紅樓之夢中，看到賈府的支離破碎，看到黛玉為情心碎，不禁感慨萬千：
紅樓傾倒，碎了夢，亦碎了心。心碎，情碎，夢碎，惟悽美長存於世，牽掛至今……
紅樓夢讀後感9
念隨風，思隨緣，絨花輕慢紫朦朧，此曲何終。
——題記
這個假期，有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說，很久以前就聽說過這部小說，自己也看過幾遍，很喜歡這部名著。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典鉅著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
這部書中有很多人物，偏僻而乖張的主人公賈寶玉；可望不可即的林黛玉；人盡皆知的“總管”王熙鳳；容貌美麗，舉止嫻雅的薛寶釵；老實無能，懦弱怕事的迎春……總之，書中的每個人物都各有各的特點，給人們留下了深刻的`印象。在眾多人物中，我最喜歡的就要數寶釵和黛玉了。
寶釵是金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典範。她恪守婦道，但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》，對當時那些橫行無道的官場人物進行了尖銳的諷刺，這也是對林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統觀點認為薛寶釵“城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇讚”。賈母對寶釵，全是清一色的負面評價。到後來，“榮國府元宵開夜宴”的時刻，賈母命自己所心愛的寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人，與自己同坐主桌，卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外，同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問，這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉為“失寵”的重要標誌。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“悽美”二字。“悽”則主要表現在林黛玉的“身世淒涼、纖弱多病”，“美”則表現在“外在、內涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“悽美”的悲劇形象。外在之悽美：初見黛玉，作者並未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚歎：“天下真有這樣標緻人物！我今兒才算見了！”好一個“嫋嫋婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之悽美”。內在之悽美：林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態；另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字裡邊看得出來，儘管兩人在平日裡為情所累而有些磨擦，而至後來待寶釵“竟更比他人好十倍”，難道我們不應該向她學習嗎？用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。事實證明，越到後來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。可是，就是這樣一個善良美麗的人兒，最後竟淚盡而死，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風格迥異，給我留下了深刻的印象。
紅樓夢讀後感10
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裡，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裡是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過後才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認為！因為在這背後，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，於是她只有用詩來發洩內心醞釀已久積壓不了的情感。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》裡所有的悲劇。《紅樓夢》裡寶黛的悲劇、十二釵的悲劇，因為其主人公大多具有真、善或美的素質而成為悲劇主人公。但是賈府的實權階層最終的衰敗也具有悲劇性質嗎？對於《紅樓夢》來說，尤其如此。如果說主體性哲學之重視悲劇，是旨在強調悲劇與存在體驗、價值體驗的同一，那麼，馬克思主義哲學之重視悲劇，則是旨在強調悲劇與歷史的同一，而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，於是，馬克思主義的悲劇詮釋就建築在對歷史發展、社會關係、經濟關係的分析的基礎上。悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。對於賈寶玉來說，賈府有其價值，這裡提供給他“錦衣紈絝”、“飢甘饜肥”的生活，提供一個大觀園讓他可以在其間一廂情願地過其藝術人生；這裡有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質上，他依賴於賈府，在感情上，他並不希望這個家族衰敗下去。在他看來，賈府的負價值主要在於它的統治人物強迫他讀他不願意讀的八股文章、走他不願意走的中舉當官的人生道路、應酬他不願意應酬的官場俗套。他對這個家族是既愛又叛逆的。所以他對於賈府的衰敗並不覺得是“活該”、“罪有應得”、“不配有更好的命運”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點明瞭這一點。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話。”賈府的一代不如一代、後繼無人的危機在作者心裡觸發的是極度悲痛的情感，悲痛建基於作者對這個家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心裡有算計的人，豈只乖而已。”黛玉道：“要這樣才好，咱們家裡也太花費了。我雖不管事，心裡每常閒了，替你們一算計，出的多進的少，如今若不省儉，必致後手不接。”寶玉笑道：“憑他怎麼後手不接，也短不了咱們兩個人的。”黛玉承認，她雖然行動上不管家，但她心裡與探春往一處想。而脂硯齋本人，據說是作者的長輩。也有這種家族感情以及對家族頹敗的哀痛。
我覺得紅樓夢很好看的，希望大家多看一下。
紅樓夢讀後感11
那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生；那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲；“未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過於此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的汙濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美孃的時候，你落下你最後的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染
在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚豔寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對於你來說，只不過是過眼雲煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎？花花世界之中，你執著的追求那一方一塵不染的清淨之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那—份屬於自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白。“好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。”你與詩書佛經相伴一生，為何迎不來自己的幸福？煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之淨。而你，卻忘了迴歸。佛像早已蛛網四布，木魚也早已沉默，佛經再也悟不出絲絲禪機。可能，自是來於紅塵，而歸於紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬於自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務正業，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背後亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的訊息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬於自己的故事，你的真情，是愛，還是痴。你終於知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立；掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，裡面亦是孤獨的痴情。仰天長嘯，誰奈我何，只願下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太痴。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都雲作者痴，誰解其中味。
紅樓夢讀後感12
在這樣一部人物眾多、情節複雜的古典小說中，那些鮮活的人物中我惟獨對寶玉和黛玉這兩個人物最為傾心。而傾心於他們的原因是從他們對封建等級觀念的反抗、對愛情的真誠和那逃脫不了的悲慘命運，給我所帶來的心靈的撼動。
整部《紅樓夢》我可以說只對其中三個情節印象極為深刻，那就是：寶玉與黛玉合看《西廂記》、黛玉葬花、和黛玉焚稿。
一部《西廂記》讓寶玉與黛玉情竇初開，兩顆年少的心相憐相惜地走在了一起，從此輕狂的少年因了黛玉懂了幾分愛的深沉和執著，讓我第一次從這裡感受到了愛的偉大力量。自小出身於官宦世家的寶玉、自恃祖母的寵愛，成為賈府上下人人都奉若寶貝的小祖宗，整天和那些丫鬟小姐嘻嘻笑笑，打情罵俏，而不務正事。然而這樣一個十足的紈絝子弟，在清純脫俗的林妹妹面前，卻是十分的乖巧，正驗了當今的一句套話：好女人是一所學校。在這所學校裡再難馴的烈馬也會變得溫順而可愛。
自幼出身淒涼，因喪母而不得不投靠外祖母的黛玉，第一天進賈府的門起，就牢記著母親說過的話：不可多說一句話！雖然也很被外祖母所疼愛，卻因為父親的敗落和無能被賈府裡的人所歧視，那種寄人籬下、看盡世態炎涼、人情冷暖的她，又怎的不多愁而善解？所幸的是有一個寶玉全心身的愛著她，這是她生命裡唯一的一束陽光，也是賈府唯一能讓她傾心的人，然而，在那種等級門第觀念森嚴的社會，一個柔弱的女子，她能把握自己的命運嗎？
這樣的愛情對於黛玉乃是“水中月、鏡中花”，遙望而不可及，所以，她終日裡以淚洗臉，枉自嗟嘆！一顆敏感易碎的心更添幾分落寞和淒涼。
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經典之處。一個清麗哀怨的女子，荷著一把花鋤，在滿園的落紅中獨自傷感：儂今葬花人笑痴，他日葬儂知是誰？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！想起自己的身世，想起一身的病痛，和那渺茫的愛情，怎不叫人惆悵！又怎不讓人傷懷！一個多情美麗的女子，一個不染纖塵的才女，終因了現實的殘酷而鬱鬱寡歡。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕：寶玉被騙得與寶釵成婚，喜慶的鞭炮聲中，黛玉重病在床。當賈府沉慶在一片喜慶中，處處是歡歌笑語時，黛玉的生命卻已經走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字，可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外，就只有那隻一直陪伴她的鸚哥了。當靈巧的鸚哥叫著：“寶哥哥來了，寶哥哥來了！”的時候，滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加，她絕望地將那些記載著她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼，命比紙薄的她在吐盡最後一口鮮血的時候，叫著的仍是那個“負心人”的名字！
這樣讓人肝腸寸斷的一幕，將整部小說推向高潮。而寶玉在得知林妹妹已去，對著那鸚哥和紫鵑大哭：妹妹我來遲了，我來遲了時，此時此刻的讀者無不被其深情所感動，跟著那寶玉一齊痛哭流淚！
在寶玉心裡，黛玉便是他生命的一切，黛玉已死，就意味著他的生命被抽空，這樣的軀殼對於一個活生生的人已經形同虛無，於是，看破紅塵的他終於拋開一切，選擇了出家。
只僅僅是出於封建家庭禮教的反抗嗎？不是，還有他對愛情的專一和執著，當愛的人已經離去後，那曾經的美好也隨之而去，既然愛已隨廝人而去，自然心也死了。哀大莫過於心死，再多的榮花富貴都是身外之物，相比他心中的愛情，自然輕若鴻毛。
本無資格評論這樣一部紅學鉅著，怕膚淺的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作，也不想讓自己的淺薄被大家所唾棄，因出於對曹雪芹先生的仰慕、對《紅樓夢》的喜愛，還有對寶、黛愛情的讚賞，才寫下這篇文字，願我們懂得珍惜愛情，更願天下的有情人終成眷屬！
紅樓夢讀後感13
文： 星星 曾經，我只是一塊頑石。
曾經，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有詩為證：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。 潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上罵！
我敬我的父母，我懷念他們，但我不愛他們。我更愛我的姐姐元春。
當我還很小時，我與元春姐姐同住在祖母身邊，刻未相離。姐姐比我大十多歲，她有時嚴厲，有時仁慈，象一個真正的母親似的，撫育著我。當我三四歲時，姐姐已口傳教授了我幾本書，識得了數千個字。她為我而驕傲，我因她而歡心。然而，姐姐終究還是離開了我，被送入皇宮深院。
當時我好想我的姐姐。每每地，被父親杖責疼痛時，別的孩子往往喊的是媽媽，而我喊的是姐姐。
其實，在別人的眼裡，我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍，世襲的榮國公；我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐，幸而我的祖母非常地寵愛我，她總是將我從父親的杖責下解救出來。我愛我的祖母。母親總是很忙！忙著那打理不盡的家務，忙著應對妯娌們的嫉妒。大宅門麼，總是如此！直到我表哥賈璉和母親的內侄女王熙鳳結婚後，母親才輕鬆多了。她將管家的重任交給了二嫂。
母親希望我同我的表姐薛寶釵結婚。她是母親的妹妹的女兒，她家裡是世襲的皇商。母親說這是金玉良緣。
我不願意。我知道母親並不在意我同意與否，可我實在是不願意。
薛寶釵長得很美，人又聰明，學問又高。而且她從不賣弄她這些優點。在生活中，她安分，從時，孝順。長輩們都喜歡她，同輩們都敬服她。“她是完美的大家閨秀。”大家都這樣說。
可我就是不願意這門親事！因為，我懂得什麼是愛情——在這個寂寞的，骯髒的世界裡，唯有我的愛可以帶給我生存的歡樂和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強奪民財，欺淫弱女；哥哥賈璉投機取巧，無所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長，他雖然襲侯位，掌家族，但乾的事哪一件我瞧得上？連冷子興（母親陪房丫頭的女婿）背地都說他“只一味高樂不了，把那寧國府竟翻過來了”。奴才們也跟著狐假虎威，橫行四鄉。
我也不喜歡我的父親。大家總說他“自幼酷喜讀書，為人端方正直”。可在我的眼裡，他是一個沒才幹的男人，不稱職的父親。他若是有才幹，會在放外任時，任李十兒胡作非為嗎？他若是有才幹，我們家會亂到這種地步嗎？就連呤詩作賦時，他都沒一句好詞句！偏偏還喜歡同一幫文人清客們交遊——看到我稍顯才才華，他就打擊我；遇到我胸懷不快，他不僅不聞不問，還要嚴加指責。他對我的關心連我的丫環所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝，也要求我那樣做。
我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式，在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時也不得不與薛蟠，馮紫英等來往（他們總比賈璉的奸俗強一點，在我的心裡），大部分時間我都躲在大觀園裡，與我的姊妹和丫環們在一起，她們比起門外的他們心靈上要乾淨得多。
我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生註定，我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒；她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求，她性靈才美，她知我賞我，她用她纖弱的心為我造就了愛的海洋。在有她的日子裡，我曾經如此醉過——而今一切都已成空——留幾句警語與世人罷：
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又在蓬窗上。說甚麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃幹隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢讀後感14
這個寒假，我讀了一本書叫《紅樓夢》。剛開始讀的時候，我還有點發愁：這麼厚的一本書，什麼時候才能讀完啊？當拿起書開始讀時，我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中，我也有過困惑，但媽媽教導我，要讀得通透必須要了解相關的社會背景，以及作者的個人經歷和寫作目的，讀的過程中還留意文章的註釋，必要時還要查詢資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶，便如飢似渴地開啟了我的追“夢”時光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀，很快就讀完了這本書。現在，我有點迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書後的感受。
翻開《紅樓夢》，一個熙熙攘攘的人物大觀園呈現在我眼前：多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達的史湘雲……而在這些人物中，林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。
“天上掉下個林妹妹”林黛玉，這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的姑娘實在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮，都能讓她為之落淚。葬花情節更是體現了黛玉的敏感細膩與潔身自好，或許她來到世間只為了“還淚”的吧！雖然這樣，但我還是忍不住喜歡她，喜歡她滿腹才華，喜歡她聰慧靈秀，無論是吟詩還是作對她都是胸有成竹、出口成詩、豔壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就啊！我要向她學習，努力學習文化知識，做一個“腹有詩書氣自華”的人。
而這本書的另一個主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，真誠、直性。他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途；他厭惡官場的黑暗；他厭惡當時的封建禮制，不願意被之束博。他清靈、純潔，所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此，寶玉還有吟詩作對的天賦。大觀園裡的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯詩上一覽無遺，無論是什麼詩，他都能聯幾句。他對待學問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心，以後一定要熟讀唐詩宋詞和古文。
這本書不但有令人感動的人物，還有令人深思的情節描寫。其一，紅樓夢的禮儀文化令我大開眼界，中國是個禮儀之邦，古代的著名書籍裡都有記載，好的禮儀一直為人喜愛，在紅樓夢裡也可見一斑。例如林黛玉進賈府禮節、寶玉與寶釵的婚禮禮節、秦可卿的葬禮……種種禮節雖說繁雜，但涉及的內容實在廣泛，有很多是我們現代人值得借鑑效仿的，如朋友之交，特別是尊重長輩的禮節這一塊。透過閱讀，令我對中國禮儀之邦有了更深的認識。認識了古代諸多場面的習俗禮節。其二，想當初，寧榮二府奢華極致，單是那一座大觀園就奢華無比，連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了，也如劉姥姥說的比畫裡還要美。這個大觀園的建築也是我國古代建築史上的一塊瑰寶吧。但到了最後，大觀園變成了衰草枯楊，而曾經在裡面居住的那些美好的人們死的死，走的走。而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天鉅變也令人惋惜，沉思。是什麼造就了這些？是無止境的貪婪；是對金錢的過分追求；是妄想不勞而獲；是吃人的封建禮制……如果沒有了這些，那大觀園還是一處“世外桃源”吧？寧榮二府的興亡盛衰只是當時社會的一個縮影，封建社會的愚昧守舊，沒落是必然的結局罷了。《紅樓夢》讓我見識了古代人們的生活點滴和社會、人生百態。不愧是一本社會百科全書。
讀完了《紅樓夢》，我覺得他是一部厚重的歷史，令我對封建社會有了更深的認識，惡補了我的歷史知識，《紅樓夢》也是一出悲劇，寫滿了悲歡離合。對於這場悲劇，我們只能說這是歷史的使然，真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”啊！
紅樓夢讀後感15
“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無情。”記得幾年前初讀《紅樓夢》時，對於書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這麼說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時我確實就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態度來對我說：“襲人那麼討厭，你還喜歡她，有毛病！”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最後，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道並且理解——那全是由於“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了後面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話，當我將百廿回通讀過一遭之後，也曾多少對我以前的想法產生了質疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由於我實在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿後來的“大轉型”了，只還將她當作心中的最愛。之後的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗於她。這或許就是我的“戀到痴處盡包容”罷。直到後來，我由於受了“紅潮”的影響，也開始自行“鑽研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的瞭解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對於襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”於朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對於寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，並非事事都大順其意而行之。後來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以後，透過那些夾雜在正文字裡行間的小字，我更加深入地瞭解了襲人其女，她在我的眼中、心裡似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經同她終日相處過一般。
重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對於書中有關她的文字就決意不再輕易放過，總都是反覆讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實在可惜！等到得見“脂批”點醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當真與“十二金釵”並列，但將她列於“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿於書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節文字，特別是後事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態度如何？而後來襲卿自家卻又是如何從中調停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之後就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什麼東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，後文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續”那般的“招人嫌惡”！