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紅樓夢讀書筆記800字

紅樓夢讀書筆記800字(通用10篇)

  當品讀完一部作品後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書筆記800字(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  一輪橘紅色的夕陽嵌在碧空之中,手中一杯清茗,又翻起《紅樓夢》,別是一般滋味在心頭。

  怡紅公子

  “天然一段風韻,全在眉梢,平生萬種千絲,悉堆眼角。”寶玉外貌雖是極好,卻難知底細。“寶鼎茶閒煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。”誰說寶玉“天下無能第一,古今不肖無雙。”“曉風不愁敬千點,宿雨還添淚一痕。”這怡紅公子一出,也謂孤篇壓眾。“黃風若解憐詩客,休負今朝掛杖頭。”與“冷吟秋色詩千首,醉酹寒香酒一杯。”真是怡紅快綠啊!“三春事業付東風,明月梨花一夢。”不諳深離自苦痛啊!

  “鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期。”花自飄零水自流,可寶玉註定一生不平常,生得一玉,還亦一玉。“中鄉魁寶玉卻塵緣”悲劇的結局啊!

  瀟湘妃子

  “偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”乃何等的奇妙思想;以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然。“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”黛玉的外在形象用花和柳可甚是極妙啊!花之溫柔,柳之多情,多少人為此折腰啊!“孤標傲世皆誰隱,一樣花開為底遲。”莫不叫人暗暗稱絕啊!“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”還曰:已是懸崖百丈冰,還黛玉之甚俏啊!“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情。”誰與斷腸誰欲訴之?“桂拂清風菊帶霜”誰問霜?誰問香?只有風拂人彷徨。

  有人說,悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去,使我傷懷不已。唉,“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來。”

  蘅蕪君

  “聰穎過人,靈巧可人。”寶釵的形象躍然於紙上。“胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更豔,愁多焉得玉無痕。”悲秋之感冗於懷中,以之激發。“念念心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧痴,誰憐為我黃花瘦,慰語重陽會有期。”這“歸雁遠”“晚砧痴”“黃花瘦”“會有期”可真是“故國不堪回首月明中”。

  夕陽依舊,清茗卻涼。風鈴在歲月的滄桑裡飄搖,往事在心中輕輕敲打,你的風韻在我的心裡流動,手中的你雖已滑落,卻留下我終將觸不到的旅與夢與殤。

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  我們中華民族千年積澱的底蘊是博大精深的。如果把古典文學比作星河,那麼《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創作的一部鉅著。

  《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰鉅變,以及賈寶玉,林黛玉的愛情悲劇,也側面描寫了賈府中貴人的生活,是一部關於封建社會的小說。

  在《紅樓夢》中,各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘淒涼的,她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘雲。

  林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。”這首詩借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸於地下,這是多麼令人惋惜!在葬花時,寶玉與他心靈相通,聽到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,竟也悲痛得大哭起來。那時,黛玉的一聲長嘆,帶著無盡的傷感,又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄於天地之間,迴響在我們的耳邊。

  賈府呵,你為何能讓眾多人產生無盡嚮往,又讓許多女子紅消香斷?

  史湘雲,則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話時,毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編髮時,溫婉地編起來並對他的頭髮瞭如指掌,可以說,這也是一個被大家族培養得很好的女子。然而曾經的詩會,花燈都已過去,仙境的預言已成真,她在成親後的偶然回來,臉上佈滿愁容,為她的夫君擔憂,再也沒法做到巧笑嫣然地作詩,毫不做作地嬉戲。賈府,不,應是時光,終是改變了她。

  歲月流逝,再沒法返回到寶黛之戀的開端,再沒法想起“一怒摔玉只為伊人”,黛玉臨終的呼喚,也已隨風無聲的飄散。

  細讀這本《紅樓夢》,內心的波瀾無法平息,在《紅樓夢》中,我看到了當時社會的階級鬥爭;透過眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會的百科全書。

  哦,《紅樓》,繁華落盡終是空啊!

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  浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻緲,古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情痴抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。

  曹雪芹,是中國文學史上最偉大也最複雜的作家,他的作品《紅樓夢》也是文學史上最偉大最複雜的作品,《紅樓夢》的語言藝術成就是古典小說的高峰,作者只需三言兩語就可以勾畫出一個栩栩如生個性鮮明的人物,而作者筆下每一個人都擁有自己獨特的個性。小說中出現的詩詞曲賦都完美的和人物融為一體,當真是做到了“詩如其人”,而這些詩詞也能為塑造典型的性格服務。

  《紅樓夢》的情節結構,也與傳統小說大相徑庭,他改變了如《水滸》《西遊》的人物劇情單線發展,他在原有的基礎上創造了一個宏大的藝術世界,是眾多人物角色活動在同一時間與空間,而且劇情的推移也有整體性,表現出了作者的前無古人後無來者的藝術思想。

  《紅樓夢》當時的社會思想非常腐敗,作者對其中宮廷官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴婢制度,等級制度都進行了批判,作者自己應是提倡民主主義思想,這些在當時滋長的資本主義經濟萌芽中曲折反應。

  不過《紅樓夢》雖是四大名著之首,但其出世經歷種種苦難,作者根據自己的身世,和自己經歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》,但在作者完成這本書之前就離世而去,只寫下了前八十回。此書共一百二十回,有一百二十回程本,八十回脂本。後四十回署名了“曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理”雖不知為何,但卻只聽聞老師提起過高鶚。

  在此書中看到的看到的並不只是故事,還有人性、心理、成功、醫學、政治、服裝、文藝,學到的不只是愛恨,還有對生活的思考、對人物解讀能力的提高、對是非善惡的辯證評價、以及自身洞察力的培養。必定,這是一個文學巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作,包含著他的見地和靈魂。

  也許一個人一生要讀很多書,可未必會受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢的人可以順著機緣去感受它帶來的另一個世界和另一種思考,細細的品味此書,可能會結下你與此書的情緣。

  而《紅樓夢》中塑造的眾多人物形象,他們各自具有自己獨特的性格,他們會成為不朽的`經典,在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

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  中國的四大名著中,有一部叫作《紅樓夢》,在寒假的一個星期裡,我閱讀了這部名著。

  這部名著的作者是曹雪芹,據我瞭解,曹雪芹是中國文學史上最偉大、最深奧、最複雜的文學系作家。

  我從這部名著中的人物性格和待人舉止中,感覺出人物角色也有好與壞。比如,故事中有這麼一對主僕,讓我特別有印象。

  平兒,她是王熙鳳的陪嫁丫頭,賈璉的通房大丫頭。雖然她的身份只是個丫頭,但她卻是一個極聰明、極清俊、極忠誠的女孩兒。她是鳳姐的心腹,要幫著鳳姐料理事務,她為人很好,心地善良,常揹著鳳姐做些好事,對鳳姐忠心耿耿,只要一聽見別人說她主子鳳姐的一句難聽話,她便要為此分辯個幾句,為鳳姐說好話;鳳姐有時候打罵她,她也不憎恨,她會自己安慰自己,而不去責怪鳳姐,這些讓我十分喜歡她。

  而鳳姐,她是平兒的主子,是金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女,但我不太喜歡她。她有著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉眉,身材苗條,體格風騷。她的待人品行與平兒截然相反,雖然她做事精明強幹,深得賈母和王夫人的信任,在太太們面前十分禮貌,背地裡卻偷雞摸狗;在姐妹們當中,她是最要強的一個,只要一張口,就連20個人的嘴也抵不過,口才與威勢是她諂上欺下的武器;她也很殘忍、陰毒,尤二姐和她腹中的胎兒也是被她用最狠毒的方法害死的;她極度貪婪,抄家時,從她屋子裡就抄出許多錢財,她的所作所為,加速了賈家的敗落,最後落得個“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。

  閱讀完這部名著後,我也觀看了《紅樓夢》的老版電視劇,發現了兩者之間還是有一些區別的:在電視劇裡,很少有旁白,讓讀者沒有了想像的空間;在電視劇中許多故事細節也都與書本上的不同,讓沒有閱讀過名著的人會信以為真,而讓閱讀過的人產生了疑惑。

  最後,我建議大家:書籍還是親自閱讀的好,它不僅能讓我們增加無限的詞彙量,還能讓我們有著更大的想象空間。

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  《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者並沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車伕,其神色、語言及個性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

  賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切都是作者憑藉我國優秀傳統文化的藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味。飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱讚說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

  《紅樓夢》真是一本值得品讀的著作!

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  讀完《紅樓夢》,我不禁被裡面優美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

  不得不說,曹雪芹是一個傑出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連裡面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

  《紅樓夢》語言優美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分。”閒靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。

  《紅樓夢》結構嚴謹,前後照應,為人物的後續發展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂遊太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日後的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘雲的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關係。

  賈寶玉是《紅樓夢》裡的叛逆者。他反抗當時的禮教,不願終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩裡,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。

  他們不服禮教,衝破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身後,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到後來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的痴情非同一般。黛玉也是一個痴情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。

  他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無法在一起,註定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。

  不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經典。

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  《紅樓夢》是我國四大作品之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心嚮往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕雲剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時,我更是讀之入神。

  《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事。《紅樓夢》裡,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉。而我也是眾多痴人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落裡暗自傷神,因為,大觀園裡有在我心中留下抹不去痕跡的人。

  此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

  當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄託!她的靈魂!

  看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。可冷靜思考,生活在封建社會的他們,結果自然是註定的。想到自我,成長在一個日新月異的完美新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭裡,我要珍惜來之不易的機會,堅持濃厚的學習興趣,持之以恆地刻苦學習、放飛自我的夢想。

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  恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

  寫作課上,讓學生寫人,儘管我使出渾身解數,大部分學生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學有所幫助吧。

  《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是透過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她於眾不同的外貌特徵:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻並沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發作起痴狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特徵的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的痴情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

  曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表裡不一“的肖像,喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭髮,即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等於成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等於在讀者眼前,打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在於會說話,能讓讀者透過它們看到內心。

  生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質並且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。

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  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之後孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!

  她就像那一枚明珠卻被誤投於深海之中,賈府的放蕩風氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權無勢與身份低微。

  也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子面對清燈古佛,獨自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱讚時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去衝破那層束縛。

  她清楚的知道,一但自己不循規蹈矩地做尼姑,她便會與寶玉見面機會也沒有,憑藉了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的聖潔面具。但她真的能如此度過餘生?

  雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會這裡獲得幸福,但我覺得高鄂的續書不無道理,在續書中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此後的她有了一些轉機也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向寶玉表明心跡,體現她不願讓自己涉足於這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛之人。

  人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就註定不會有結局。

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  沒有《三國演義》的戰火連天;也沒有《水滸傳》的蕩氣迴腸;更沒有《西遊記》中的奇異荒誕,但《紅樓夢》卻以那深刻豐富的美與醜之間複雜的相生相剋的矛盾鑄造出中國乃至世界文學藝術上的偉大成就。

  《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹,續作是高鶚。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。《紅樓夢》之中最為經典的要數的文章是《葬花詞》,它是想林黛玉一類女性的哀音代表,也是作者藉以塑造這一藝術形象的代表作。它與紅樓夢的文學價值是並重的。

  “儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是?”,由作者特意地強調得,可知紅顏老死之日,確在春殘花落之時,並非虛詞作比。最後一句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知??”,以花落來比喻黛玉的死,以人亡來比喻寶玉的出家,意境之高非凡人所能深深體會的。

  黛玉是憂愁的,這也為詞的誕生奠下了基礎,詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體,她的地位,她的遭遇都足以促成她面對花謝春將去時的自悲自憐。

  “今死去儂收葬,未卜儂身何日葬她的自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無遺。儂今葬花人笑痴,他年葬濃知是誰?”《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。面對花落,她想到了自己離開後的情景而無法釋懷,盡然淚下。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。她帶著她的苦甜離開人世,她的甜是在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖,她的苦是對封建社會的憤概和無奈。林黛玉與常人不同,她是靈魂人物,她追求自由,清高孤傲、孤芳自賞,儼如寒冬中的豔梅。

  她的自然,浪漫,在這兒體現的淋漓盡致,是紅樓夢中最美的體現。她的詩情、感情、愛都表現在這詞中。在這寂寞的社會,一個人讀著紅樓夢與葬花詞,倘若能領略到黛玉的情與愛,定可以悟道當中的禪。