《蝶戀花》柳永的讀後感
《蝶戀花·佇倚危樓風細細》是宋代詞人柳永的作品。此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁，以迷離的景物描寫渲染出悽楚悲涼的氣氛;下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌，但強顏為歡終覺無味，最後以健筆寫柔情，自誓甘願為思念伊人而日漸消瘦憔悴。下面我們為大家帶來《蝶戀花》柳永的讀後感，僅供參考，希望能夠幫到大家。
《蝶戀花》柳永的讀後感篇一
"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"在兩句歷來為人稱道,名垂千古,在兩句話表達了作者對心上人的相思和對家人和家鄉的思念之情,作者甘為思念伊人日漸消瘦憔悴,卻無怨無悔,這句名句寫在詞的末尾,作著的相思之情由然而生,抒發了對心上人刻骨銘心的戀情,凝重而含蘊深沉,是膾炙人口的名句,表達了作者相思之情,既包含了對心上人的相思之情,也包含了對家鄉和家人的相思之情,這一句詞,卻表達了作者的兩類情思,實在妙不可言。
作者登高遠眺美麗的景色.心中不禁惆倀一翻,景色固然優美,而正因為景色的美麗.讓作者閒愁,所以,作者說."衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"
《蝶戀花》柳永的讀後感篇二
記得少時，初次看到《蝶戀花》詞牌名，便被她蘊含的旖旎情致所吸引，心裡湧起隱隱的喜歡，面前浮現出一幅曼妙的圖畫：江南三月，和風怡人，“草長鶯飛”，各種鮮花爭奇鬥豔、奼紫嫣紅;雕樑畫棟的園子裡，兩隻美麗的彩蝶圍繞著花叢翩翩起舞……一位妙齡少女，眼波流轉、美目盼兮，憑息斂神，悄悄躲在花木掩映的亭臺後，偷偷打量著從前面走來的衣袂飄飄的少年……
於是便聯想到了愛情，聯想到那千古流傳的一對璧人“化蝶，”的神話，耳邊便響起了那幽怨、纏綿的絕世名曲……
而柳永筆下的《蝶戀花》更是將這種男女之間纏綿悱惻、刻骨銘心、蕩氣迴腸的相思之情引申、延展到極致。
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰解憑欄意?
擬把疏狂圖一醉，醉酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
古城郊外，涼風習習，落日餘暉。城外芳草萋萋，一望無際，煙色迷離。一位身材修長、鬱鬱寡歡的白衣書生默默扶靠著欄杆，久久凝望著遠方——微蹙的眉頭，落寞的神情，痴痴的目光。向晚的涼風吹亂了他的長髮，掀起了他寬鬆的衣袂，而他卻渾然不覺。暮色四合，林中鳥兒啁啾著漸次歸巢，而他仍像木樁一樣站在那裡，痴痴地凝望……這份情，比山重;這份情，似海深。可茫茫暮色中，有誰能知?有誰會意?漫漫的相思如海水般撲面而來，壓迫的他無法呼吸……
唉，“空繾綣，說風流”。黑夜完全包圍了他，寂靜的林中，傳來了子規的哀鳴。他無奈地轉身，還是把這份痴纏消磨在酒裡吧，學那魏武曹操，對酒當歌，快意幾何?可誰知，“抽刀斷水水更流，”酒入愁腸愁更愁!這如鬼魅般的情思又纏繞過來，鎖柱了他的心。伊人的影子，伊人的笑貌，伊人的淚眼，又頻頻浮現在眼前。“真是剪不斷理還亂”啊!罷，罷，索性就敞開心懷，痛痛快快、酣暢淋漓地想你吧!為了你，我寧願食不甘味，夜不能寐，豈管面容消瘦如霜打，豈管衣帶漸松人憔悴!
讀著這樣攝人魂魄、扣人心絃的句子，面對如此重情重義、情深似海的男子，試想，那個女子能不為之心旌神搖、淚灑衣衫，恨不得馬上“妾擬將身嫁予一生休”呢?哪個男子不側目而視、嫉恨交加、新潮難平呢?怪不得當時“凡有流水出，皆能歌柳詞”。
然柳永的一生，卻坎坷多舛。少年時為求功名，躊躇滿志奔赴京城，誰知卻意外落榜。年輕氣盛、自恃才高的他心緒難平，憤然一闋《鶴沖天》“忍把浮名，換了淺斟低唱，”惹惱了皇上。就連後來繼位的仁宗也餘憤難消，御筆一揮：且去淺斟低唱，何要浮名?
這注定了柳永大半生仕途無望，鬱郁而不得志，從此流落在酒肆歌樓，“偎紅倚翠。”
柳永多情，但他又不同於當時其他紈絝子弟或文人墨客，他是懷著無比尊重的心態無限同情和愛憐的來對待這些流落在社會底層的青樓歌妓。“柳永詞的一大題材是描寫男女情愛，刻畫了一系列的女性形象。，他把言情之作的物件，由宮廷婦女轉到底層婦女身上來，留給人們印象最深刻的是那些刻畫生活在底層的妓x的不幸和她們願望的那些詞。”
宋文人寫贈妓x的詩詞並不少，但其態度和立場卻和柳永有所區別。日本學者村上哲見說：他吟詠時不是居高臨下的態度，而常常是以幾乎對等的人與人的關係而進行吟詠的，。
他把青樓歌妓當成自己的親人當成精神寄託。這在當時的社會高層士大夫裡是很先見的，甚至有些墮落和冒天下之大不韙。也正是因為此，他被當朝一些道貌岸然的'士大夫們所鄙視和排斥!
他的生命裡有許多個至關重要的女子。在他的筆下，這些女子一改之前文人詩詞作品裡被娛樂的物件，變得有血有肉、敢愛敢恨、精緻、嫻雅，重情重義，豐滿、可愛!他為她們寫下了許多流傳千古的詞篇。”《雨霖鈴》、《定風波》等等就是其中的典範之作。“自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩雲嚲。終日懨懨倦梳裹。無那!恨薄情一去，音書無個。早知恁麼，悔當初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮相隨，莫拋躲。針線閒拈伴伊坐。和我，免使年少光陰虛過。”既愛又恨嬌痴可人的形象躍然紙上。
柳永重情，他在趕赴餘杭任職途經江州時相識自己的粉絲名妓謝玉英後念念不忘，三年後任期已滿重赴舊約。面對失言的謝玉英心緒悵然，揮筆憤而寫下：見說蘭臺宋玉，多才多藝擅賦。試問朝朝暮暮，行雲何處去?謝玉英大為感動，羞愧交加，急忙變賣家產趕赴京城找尋柳郎!京城相見，重修舊好，從此以夫妻之名相稱，情深意篤。
這闕情深足可撼海的《蝶戀花》是否是寫給謝玉英的，我們不得而知，但那份情，那份念，卻讓每個讀者為之動容!
佇倚危樓風細細，寥寥七個字，便將一幅形神兼備的圖畫精妙地勾勒出來，人物形態和物景栩栩如生;望極春愁，黯黯生天際。簡直是神來之筆!人物的內心活動似露非露，“欲說還休，”言有盡而意無窮!延展開一片悠遠、傷感、纏綿的意境。似乎比賀鑄的“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”來得更加自然、靈動。春愁，既春思離愁。可見作者所思所想的是念念不忘的心上人，是否謝玉英?不可知。但據說在他死後兩個月，謝玉英悲痛過度，身心俱損，追隨而去。可見兩人感情之深、之烈!
草色煙光殘照裡。以景襯托心情。夕陽漸漸西沉，草色迷離、氤氳，倦鳥陸續歸巢。人在何處?日暮鄉關，更加深了詞人的惆悵。無言誰解憑欄意?筆觸輕延，淡淡的無奈流露在外。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。筆鋒逆轉，情緒波動，似欲把此情宕開，然情感百折千回，又婉轉而來。真是步步鋪墊，層層深入，宛如登山，步步升高，直達頂峰!進而引出千古經典名句：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。那種執著、決絕的態度，令人震顫、蕩氣迴腸!完成了不朽的愛情詞篇!
清人王國維還將此句比喻成人生研究學問的境界之一，也足見對這句詩的喜愛。
但遺憾的是關於柳永的生卒年史等宋代正史中並未提及，儘管他一生創作了大量的慢詞，為宋詞的詞體、語言、風格及內容意境延展、開拓了無限的空間，改變了小令一統天下的局面，為後來詞的發展和後繼者奠定了堅實的基礎;儘管柳永膾炙人口的詞篇很多，甚至筆下的江南美景“三秋桂子，十里荷花”還引來了金人的覬覦，但他還是不為當時的主流社會所接納。原因是柳永是個率性、坦誠的人，敢作敢為，他可以毫不避諱地記錄下他和風塵女子歡歌愛語的情景，甚至熱情謳歌、念念不忘。不像當朝有些道貌岸然的官員，玩權x賄、吃喝嫖賭、玩弄百姓和女性於股掌之間，卻翻臉不認人，錄影都讓人發到網際網路上了，還試圖抵賴!
柳永死後，身後分文無家產，眾歌妓慷慨湊錢為他治喪，整個東京城裡，歌妓全部出動，場面蔚為壯觀，“半城縞素，一片哀聲。”
其實歌妓青樓女子，歷經風塵，飽經世事，閱人無數，她們辨別人性的真假、善惡、美醜能力，也非尋常人所能及。這也從一個側面反映出柳永內在的人格魅力!
一代詞宗於蕭疏、寂寥的窘境中鬱郁而去，而他的不朽詞篇卻永遠流傳下來。“樂遊原上妓如雲，盡上風流柳七墳。”成為流傳很久的一個風俗習慣。
《蝶戀花》柳永的讀後感篇三
這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，遊目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長於心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感;
另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動盪，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘願為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以昇華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡裡不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。後來，王國維在《人間詞語》中談到“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不捨的堅毅性格和執著態度。
《蝶戀花》柳永的讀後感篇四
這是首傷別念遠詞。上闋寓情於景。用“風細細”點化，獨立高樓，境界超越。“春愁”而可“望極”，並覺“黯黯生天際”，畫出伊人思念成痴的心跡。“無言”之悲憤，最悽絕而沉痛。“擬把疏狂圖一醉”，無可奈何以至瘋狂的壓抑忿懣之態可掬;“對酒當歌，強樂還無味”，寫盡人生憂患體驗;“衣帶漸寬”兩句將全部不幸承擔，終無悔意。最後兩句，王國維指想成就大事業、大問者必經的第二種境界。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”遂成千古絕唱。