品讀白居易埇橋詩歌

　　唐代大詩人白居易在符離度過了青少年時代，也是他人生記憶最深刻、影響最深遠的時期。這段漫長而又特殊的人生經歷註定了白居易和宿州橋的不解之緣。在詩人的內心深處，宿州，橋，符離，已經成為故鄉的代名詞，成為永遠也無法割捨的牽掛，永遠也無法排遣的思念!

　　這裡有他喜愛的山：“郊居人事少，晝臥對林巒。”儘管透著淡淡的哀傷，但那靜靜的山巒畢竟曾給苦悶中的詩人帶來難得的慰藉。這裡有他喜歡的水：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。”儘管這水中蘊含著無盡的相思之苦，但那清澈的河水畢竟是詩人深情的凝滯。這裡有他喜歡的草：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”儘管這枯黃的野草折射了寒冬的冷酷，但它畢竟曾給詩人帶來新的生機與希望。這裡有他喜歡的人：“婷十五勝天仙，白日姮娥旱地蓮。何處閒教鸚鵡語，碧紗窗下繡床前。”儘管這勝似天仙的湘靈最終未能與白居易走到一起，但那畢竟是詩人的初戀，曾經給身處逆境中的他帶去無盡的歡樂!

　　正是這太多的喜愛，白居易對宿州，對橋，對符離有著魂牽夢縈的情感，無論身在何處，他始終難以忘懷這第二故鄉。公元824年，53歲的白居易離開杭州去洛陽，途經宿州，寫下了《汴河路有感》：

　　三十年前路，孤舟重往還。

　　繞身新眷屬，舉目舊鄉關。

　　事去唯留水，人非但見山。

　　啼襟與愁，此日兩成斑。

　　鄉路依舊，青山依舊，流水依舊，然而，圍在身邊的多是初見的親屬，昔日的好友已不見蹤影，就連那青梅竹馬的初戀情人湘靈也不知身在何方!“物是人非事事休，無語淚先流。”詩人的涕淚早已打溼了衣襟，滿腹的愁苦向誰訴說?歲月的煎熬唯有染白的雙可以見證!漫長的等待，錐心的嚮往，綿綿的思念，久久的期盼，就在孤舟靠岸的那一瞬，似乎都化作了泡影，消失在睹今思昔的.萬般愁苦之中。畢竟詩人已經步入人生“知天命”的時段，畢竟在經歷太多的起伏跌、輾轉漂泊之後深刻地感受到世事無常的心酸與無奈，畢竟珍藏在記憶深處的昔日生活不能再現，就連那甘甜中略帶苦澀的愛情也蕩然無存!往事已去，斯人已去，唯有千行熱淚，唯有斑點雙。

　　此情此景，悲苦與傷感自然成了感情的基調。年過半百的詩人難免發出“事去惟留水，人非但見山”的感慨。符離故園，只有流水依舊;故人不見，只有青山不老。不老的青山，潺潺的流水，似乎在訴說著生活的波折，歲月的崢，詩人無語，只有熱淚千行!

　　在這次符離之行中，白居易還寫下另一首五言律詩《甬橋舊業》：

　　別業甬城北，拋來二十春。

　　改移新徑路，變換舊村鄰。

　　有稅田疇薄，無官弟侄貧。

　　田園何用問，強半屬他人。

　　在內容上，《甬橋舊業》與《汴河路有感》有相同之處但更多的是不同。比如同是寫變化，《汴河路有感》重點寫人，而《甬橋舊業》除了寫人(變換就村鄰)還寫了物：舊路改新路，就連那些曾經耕種的田園也多半易主屬於他人了。這種迥然不同的內容變化，使得詩意陡轉，詩的思想內容更為深刻。深刻理解《甬橋舊業》的思想內容，讀者只需要細細品讀詩的頸聯。

　　頸聯“有稅田疇薄，無官弟侄貧。”雖然只有短短十個字，卻反映了當時的社會現實。這個時候，不僅是日漸衰落的唐朝中後期，而且正值唐穆宗李恆統治結束之年。唐穆宗在位期間，耽於宴遊，沉於酒色，不以國事為意，親信庸，疏遠忠臣，久不視朝，法制無章。朋黨爭鬥，政治腐敗，臣專制，互相傾軋。朝廷加徵兩稅與算，增加百姓負擔，老百姓苦不堪言。故詩中的“有稅”自然是指沉重的苛捐雜稅，“無官”即是平民百姓，一個“貧”字括了當時百姓的生活窘迫困苦。如此，也就有了“田園何用問，強半屬他人”的結果。