王昌齡發出了

王昌齡發出了

　　詩人介紹

　　王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為“七絕聖手”。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆(即唐西京長安，今陝西省西安市)人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閒居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河嶽英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。

　　作品風格

　　唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕聖手”。其詩歌體裁很大一部分是易於入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善於捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由於王昌齡的詩歌最專於七絕，並且取得了很高的成就，後人稱其為“七絕聖手”。清沈德潛說：“五言絕右丞(王維)、供奉(李白);七言絕龍標(王昌齡)、供奉。妙絕古今，別有天地。

　　詩歌欣賞

　　從軍行七首·其四

　　青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　賞析

　　唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩就有這種情形。

　　前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關東西相距數千裡，卻同在一幅畫面上出現，於是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關在後，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的物件則是“青海長雲暗雪山”，這裡存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的'概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因後一種誤解而生。

　　出塞二首·其一

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　賞析

　　這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的願望。

　　詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這裡是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裡的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

　　人物評價

　　唐詩人岑參：少伯天才流麗，音唱疏遠。

　　唐文學家殷璠在《河嶽英靈集》：王維、昌齡、儲光羲等二十四人，皆河嶽英靈也。

　　明文學家王士貞：七言絕句，少伯與太白爭勝毫釐，俱是神品。

　　明詩論家吳喬《圍爐詩話》：王昌齡五古，或幽秀，或豪邁，或慘惻，或曠達，或剛正，或飄逸，不可物色。

　　近代詩人學者聞一多：王昌齡為盛唐詩壇“個性最為顯著”的兩個作家之一(另一個是孟浩然)。

王昌齡詩歌代表作品