福建三明中考作文題目及範文：精神家園
精神家園，給了平凡的生命不平凡的定義。下面是小編整理的精神家園，供大家借鑑!
【作文題目】
30. 下面兩道作文題，請任選一道作答。(本題共60分)
(一)以“我運動，我快樂”為題寫一篇600字以上的文章。
(二)精神之所以能成為家園，因為它給我們支撐的力量，那麼在你成長過程中，什麼是你的精神家園，或者你對精神家園又有怎樣的認識和見解呢?請你以“ 精神家園”為題，寫一篇文章。(“精神家園”可指倫理道德、文明修養、親情友情、文學藝術等)
要求：①如選文題一，自擬標題作文;選文題二，須在橫線處填上恰當的詞語，將題目補充完整。 ②文體自 選，除外。③不少於600字。④文中不要出現真實的地名、校名、人名。
【優秀作文】
精神家園
如果說生命是一種挑戰，那麼精神，便是這挑戰中一道不朽的境界。精神家園，給了平凡的生命不平凡的定義。
有一種精神叫不屈。
四面楚歌中，他還是以往的模樣，堅定、坦然。滾滾的烏江盪滌著他孤傲的靈魂，一個不屈的生命從容地選擇了滅亡。寒光閃閃的長劍在他的頸上留下了一抹鮮紅的血色，一段浩蕩的傳奇戛然而止，一種精神的守候淵遠流長。“至今思項羽，不肯過江東。”
他的肩上擔負著責任與使命，他的生命，永遠與他的精神相伴。是的，他敗了。然，他敗的有血有肉，轟轟烈烈，那樣的堅韌不屈，那樣的悲壯勇敢。他是草原上的馳騁的烈馬，蒼穹中不羈的雄鷹，他的生命，盪漾著王者的榮光。千年之後，烏江依舊澎湃激昂。斯人已逝，迢迢的歷史長河裡，他不屈的豪情永刻墨青;精神家園裡，他將永存。
有一種精神叫信仰。
還記得那個“他說風雨中，這點痛算什麼”的鄭智化嗎?小兒麻痺羈絆著他，或許他的生命註定是個悲劇吧。不!山不過來，我就過去。星星點燈，點燃了微弱火光中他那絢麗的夢想;他是水手，他在暴風雨的打擊下艱難求渡。“擦乾淚，不要怕，至少我們還有夢。”
“不幸，是天才進步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”，巴爾拉克如是說。音樂是他的信仰，而信仰，不只是夢想，他化悲痛為力量，為自己奮鬥出了一條流光溢彩的康莊大道。他的蛻變，一種虔誠拼搏的信仰使然。他用精神昇華了生命，他向生命發出挑戰!
有一種精神叫執著。
司馬遷，又一個動人的名字。這個名字，凝聚了多少辛酸苦澀?這個名字的主人，究天人之際，通古今之變，成一家之言。他為《史記》輾轉反側，幾十載的心血融進他一生的悲歡。殘暴的刑罰擺在眼前，他決定執著。不只是執著於他的著作，更執著於他堅定的精神家園。從此，他踏上了一條隱忍的道路。
置身於歷史，他是不幸的;反觀今世，他是何等的傲岸啊!他為生生不息的華夏民族，書寫了兩千年的滄海桑田。他是功臣，功在千秋。他將個人榮辱置之度外，執著於精神家園的長廊中，熠熠生輝。
你看陶淵明“不為五斗米折腰”，他用不屈守護了內心深處精神家園的安寧;你看哥倫布一無反顧，他為自己的信仰和那對未知的渴望披肝瀝膽;你看史鐵生病痛中踽踽獨行，依舊筆耕不輟，執著著他所熱誠的寫作。永遠不息的是人世的飛矢時光，永遠不變的是精神家園裡他們的璀璨光芒。
歲月以恣意的姿態流淌過這個多元的世界舞臺，生命又演繹了多少亙古難忘的傳說?生命終有盡頭，而精神的家園就在那裡，不偏不倚。讓我們的生命住進精神家園裡，在風起雲湧的渡口完成平凡到不平凡那一瞬永恆的過度。
守住我們的精神家園
當我們耳旁聽不見京胡鏗鏘有力的聲音，當我們眼前看不見草書龍飛鳳舞的筆法。當我們手中拿不到年畫鄉土氣息的圖樣，我們應該深思了：我們把老祖宗留下的精神家園變成什麼樣子?
如果說，整個中國傳統文化是一棵大樹。藝術是枝葉，思想是根鬚，那麼，這棵樹已葉黃枝枯根損了。
語言，這根粗壯的枝條已被折彎了，蟲蛀了。據報道，2005年廣東高考中，一萬考生文言文翻譯得零分，十萬考生造句得零分。現在的人們早已漠視了那優美、精深的漢語。那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的景已少有人觀賞，那“夕陽西下。斷腸人在天涯”的情也鮮有人為之感傷。報刊、書籍中的錯別字屢見不鮮。網路用語充斥了青少年的大腦。這些如蛀蟲，蠶食著漢語。
周杰倫的幾句“哼哼哈嘿”就把中國民歌擠到了角落，超級女生“想唱就唱”的旋律一起就壓住了京韻大鼓的鏗鏘之聲。人們習慣了流行樂的節奏，而忘卻了民歌的韻律。繪畫、書法展越來越冷清，動漫展卻日益火爆。人們忘記了寫意的神韻、工筆的細膩，忘記了楷書的工整、行書的流暢、草書的奔放。
枝葉枯必因根鬚損。
近年來，韓劇的'熱播，讓我們反思，韓國的文化底蘊不及中國，但韓劇卻可以享譽亞洲。而中國卻沒有，是不願去做，還是力不能及?都不是。是人們把“根”遺忘了。當硫酸潑狗熊事件、虐貓事件令人震驚時。人們忘了釋迦牟尼提倡的“眾生平等”;當人們到處尋找刺激。迷醉於燈紅酒綠時，人們忘了老子所道的“五色令人目盲，五音令人耳聾”：當那些一杯不滿半杯晃的“學者”在臺上談天說地時，人們忘了莊子說過的“吾生也有涯，而知也無涯”：當那些“君子”不擇手段爭名奪利時，人們忘了孔子呼籲的“君子去仁，惡乎成名”;當那些名落孫山之人自暴自棄、自嘆自哀時。人們忘了孟子的“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”先賢聖人留給後人的精神財富被拋在一邊，實在可惜。
有人認為，中國的傳統文化過時了：京劇太緩慢，沒有跳躍的節奏;書法太單調，沒有豐富的;色彩。非也，它們沒有過時。中國傳統文化歷經千年滄桑，一直延續至今，在它的身上一定有一種精髓。這精髓是忠孝仁義，是道德文章;是遊子思鄉之淚，是勇士捐軀之血：是支撐中國走過興衰榮辱，走向強大的動力。它已跨越了時代，怎會過時?
有人認為，“洋”的總比“土”的好。應該學習西方文化，拋棄中國傳統文化。此大謬也。誰說“洋”的定比“土”的好?他們有鋼琴。我們有二胡;他們有芭蕾，我們有京劇;他們有蘇格拉底。我們有孔丘。應該是尺有所短。寸有所長。我們學習西方文化應取其精華。去其糟粕，為我所用。當年佛教流人中原、嗩吶從西域傳人。而今不也成為中國傳統文化的一部分嗎?我們在學習西方文化的同時，不應忘了中國傳統文化，不要淪為西方文化的殖民地。
我們應多瞭解中國傳統文化。多聽一些二胡的婉轉，多看一些書畫的意境，多賞一些陶瓷的精美，多曉一些諸子百家。俗話說：“半部論語治天下。”從古至今，汲取前人思想財富中的智慧而成功者數不勝數。要讓更多的人瞭解中國傳統文化。韓劇的熱播值得借鑑，它把自己的文化融入電視劇中，給人以新的感受。中國有實力有能力，一定可以做得更好。
現在，我們燦爛的傳統文化面臨斷層的危險。必須引起我們的警惕。炎黃子孫們，一定要守住我們的精神家園，讓她重新煥發光彩!