【精華】同情心作文錦集八篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的同情心作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
同情心作文 篇1
同情心不是金錢的堆積，亦不是名利的施捨，同情心可能只是一個撫慰的眼神，一次簡單的幫助就可以做詮釋的。可是數不清多少人連這樣微小的動作都吝嗇。不想當年的我，卻是那麼輕易的丟棄了我的同情。
在那個炎熱的夏天，知了沒完沒了地像討債似的叫著，太陽更是有想烤“人肉串”的嫌疑，陽光亮的刺眼疼。更奇怪的是在大夏天居然同樣有機會見識到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的景象。
媽媽在廚房忙碌著，濃郁的飯香不時傳出來鑽進鼻子裡勾引饞蟲。我在一邊忍著肚子的抗議，正是自娛自樂之時，聽到了咚咚的敲門聲。“誰啊？”我實在不想挪開這片陰涼，到那看著就滾燙的地上去繞一圈。門外卻沒有回應，敲門聲卻再度響起。我不耐煩地站起身，拍拍褲子，去開門。門被我拉開的那一瞬，一聲驚世駭俗的尖叫聲響徹著小小的庭院，當時我的模樣像極了老鼠踩到貓尾巴後的驚恐和害怕。門口站著一個衣衫襤褸的老人，身上的衣服像是幾百年沒有洗過，油膩的防雨。灰白頭髮凌亂的堆在頭上，手裡拿著一個剛剛出土的文物似的碗。我緊張的盯著她，不顧她念念叨叨的說著什麼，生怕她邁進屋來一步，扶著門的手微微顫抖卻忘了把門關上。媽媽聞聲趕來，把我護到一邊，厲聲說：“幹什麼呀萬一嚇到孩子怎麼辦……。”老人卻只是不停的重複一句話，我只有略微聽懂了那呢喃的語句，大概是給她點吃的吧？我已沒有剛才那麼害怕了，只是怔怔的盯著她額頭上微微滲出的汗水晶瑩的附在髮絲上。媽媽仍沒有緩和態度，幾句不耐煩的“你快走，你快走吧！”打發了乞討的老人。
看著老人沿著牆根頂著烈日緩緩離去的背影，心裡十分難受。看著媽媽一邊向廚房走去一邊回頭對我說：“以後不要隨便給陌生人開門，現在啊，真是什麼人都有……”我回到那片陰涼，卻總是不由自主地想起這件事，好像有什麼東西，堵得胸口發悶。於是我裝作若無其事的在廚房溜達了一圈，出來時手裡遮遮掩掩捂著幾個饅頭，滿心歡喜的準備送給那個老人。可站在門前，又猶豫了，想了想後，便順著老人離去的方向隔著牆把饅頭扔了出去。
第二天，媽媽買菜回來，照例和我念叨，耳朵飄進一句話：“牆底下那些饅頭不知是誰家扔的，真是浪費啊！哪怕是給乞丐呢……”我的心噔地跳了一下，慌忙溜出來看，卻看到那幾只饅頭灰頭土臉並且無辜的躺在牆根下。我同樣灰頭土臉的走回了家，不禁心生埋怨：真是的，怎麼沒拿走啊！好歹也是糧食呀！”
又過了一段時間，鄰居來我家閒聊，我湊在一邊支著耳朵聽。“哎，聽說咱這那個要飯的老太太死了。”“是嗎？怎麼死的啊？”“不知道呢…。”我瞬間傻掉。儘管並沒有知道她的死因，卻下意識的定格為是餓死的——甚至覺得跟我有直接關係。
如果我能親手給她那些食物就好了，如果我當時能尊重她就好了，如果能重來那就好了。我覺得自己罪無可赦。只不過是一個小小的幫助而已。如果我沒有丟棄自己那不該丟棄的同情心，那就好了。
同情心作文 篇2
“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那麼令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧後果，這無疑會是場災難。
人類區別於機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。
而人類不僅對於“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比於“反熵”，是謹遵科學原理的機器人註定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了願為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價值觀推動著人類社會思想、文化的發展和繁榮。
反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？
而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由於直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，於是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖並繼續進化成人。後來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對於遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。
同情心作文 篇3
我願做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難；我願做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人；我願做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關懷。
同情心與人性密不可分，因為有了同情心，才會有人性；反之，有了人性才會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事：10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛麵包車撞倒後又碾軋，之後將近七分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先後經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先後碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小悅悅被第十九個路人抱到路邊，隨後才被送往醫院搶救，但是，七天後，頑強堅持了七天的小悅悅還是離開了這個黑暗的世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悅悅是因為什麼？也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那麼，一切就會變了：小悅悅不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不願幫助，他們是在害怕什麼嗎？他們是在逃避什麼嗎？是世俗的偏見將人們的同情心都吞噬了嗎？那為什麼第十九位路人又將王悅送到了醫院？
這一切的一切都是因為人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人！如果人人都有一點同情心，那麼，世界還會是這樣嗎？還會有這樣的慘劇嗎？我願做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做回真正的自己！
同情心作文 篇4
幾年前第一次看見一個十幾歲的男孩跪在馬路邊乞討，地上用粉筆寫著“求19元路費回家”，當時感動得眼淚險些奪眶而出，連忙掏出20元錢輕輕地放在他的面前，生怕傷了一個少年的自尊。
不久後再見到同樣的情形，以及後來無數次的屢見不鮮，終於明白自己低估了當今少年人的心理承受能力，他們早已把乞討當作一種謀生的手段，一份相對輕鬆的工作。
我的心理承受能力也在逐漸地增強，從最初的熱淚盈眶到後來的司空見慣，到現在的鄙視、厭煩。一個身體健全的少年人乾點什麼養不活自己，非要出賣自己的尊嚴不可？也許在他們人生的詞典中，壓根兒就沒有吃苦耐勞四個字，取而代之的是投機取巧、偷懶耍滑。
每天上班都要路過一座天橋，天橋的幾個出入口均被乞討的人們佔據，一年四季，從不間斷。其中有個婦女帶著個小女孩，給人印象特別深刻。小女孩只有四、五歲，看上去很乖巧，每次行人路過，她都追著要錢，看到阿姨、姐姐模樣的，便撲上去拽住她們的衣服，基本上每次都不落空。她媽媽只是坐在一邊看著，任憑小女孩跑前跑後。
剛開始每次丟給她一元錢，可是一天四次，哪有那麼多零錢，於是開始刻意地迴避、繞道，但心裡總隱隱有些不安，畢竟她們也不容易。如果討不到錢，這母女倆何以為生？也許小女孩的父親已經去世了，留下這孤苦的母女倆相依為命；也許父親身患重病，等著她們早日討回救命錢……這樣想著，便有意識地準備些零錢，在上下班的時候拿給她們，感覺自己做了一樁善事。
直到有一天，我看到晚報上登出一整版的報道――《揭開乞丐王國的內幕》，才猛然發現自己有多幼稚多可笑。
乞丐王國的國王姓肖，那個圈子的人都尊稱他肖老闆，老闆娘姓張，夫妻倆有一兒一女，兒子已上小學，女兒隨母親外出討飯。肖老闆本人坐鎮指揮、抽頭，一般不親自外出作業。他們在市區擁有一套三室一廳的房子，其中兩間租給那些乞丐。
報紙上說這是晚報記者冒著生命危險潛入丐幫獲得的第一手資料，內容確鑿、翔實，且有照片為證。我一看照片，頓時懵了，這不就是我天天看到的那對母女嗎？照片上的小女孩正津津有味地啃著炸雞腿。據記者報道，小女孩每天乞討完畢，回家之後立即換上乾乾淨淨的新衣服，就像演員謝幕一樣。如果小女孩在乞討中表現賣力，就有炸雞腿等作為獎品。
看完之後，心裡五味雜陳。
這年頭，這人們，都怎麼了？
雖說很久以前就聽說有的乞丐透過乞討成了百萬富翁，還在家鄉蓋起了樓房，但總覺得離自己很遠。這次就不同了，完全是發生在自己身邊的事，而且每天都在上演。
中午在單位食堂吃飯時，大家均議論紛紛，都看到當天的晚報了，也都認出了天橋下的那對母女。
說什麼的都有，總之就是這年頭什麼都不敢相信了，有裝闊的，也有裝窮的；有打腫臉充胖子的，也有低三下四做乞丐的。
下班後，再遇到那對母女，發現周圍很多路人都理直氣壯地走了過去，對小女孩伸出的手視而不見，被她拉住的阿姨、姐姐的臉上大都露出了嫌惡的表情。估計他們都看到了今天的晚報，沒有人喜歡被欺騙、被愚弄。
城市還是這座城市，天橋還是這座天橋，母女還是那對母女，為什麼路人的態度會大相徑庭？
原因只有一個，就是有人動了我們的同情心。
究竟是那對以乞討為職業的母女，還是那個眾人皆醉我獨醒的無冕之王？
兼而有之吧。人們既不喜歡被欺騙，但也不喜歡被驚醒，茫茫然不知所措。有些事你永遠不必說，有些人你永遠不能信。
人的感情是脆弱的，這次曝光在很多人――很多善良的人們心中留下了不可磨滅的陰影，給以後的助人為樂平添了許多心理障礙。當我們再次路過那些乞丐，面對那一雙雙伸出的手，難免就會懷疑他們究竟是為生活所迫還是企圖過上一種不勞而獲的生活。假如其中真的有人急需幫助的話，可能就會大失所望，慨嘆人心的冷漠與殘忍，從而失去活下去的信心和勇氣。如同一個落水之人，已然奄奄一息，岸邊的人不但不伸出援助之手，反而在揣測他究竟是否在演戲。此乃人生之大不幸。
也許，城市裡的乞丐會越來越多，因為會有越來越多的人發現這是一條致富的捷徑。
只可惜，人們的同情心勢必越來越少，因為越來越多的人發現自己的善良正在被濫用。
因此，最終的結果只能是，現代人變得越來越冷漠了，越來越不具備同情心了。
我們是否應該問一問：到底是誰動了我們的同情心？
同情心作文 篇5
作家是人類偉大的心靈工程師。這些工程師，會替人們修補人類心靈的破洞;會築起一座座美麗的的堡壘，供人們休息;會為人們掘井挖泉，神奇的泉水使人得到一股說不出的力量。因為有了這些作家，人們的生活在不斷的改善;因為有了這些作家，人們擁有了一顆純潔的同情心!
在英國就有這麼一位特別的作家——狄更斯。他十歲的'時候，因家裡還不起債，父親被關進了監獄裡。小小年紀的狄更斯面對著這個負了債，又沒了收入的家庭只好到一家鞋油廠去做童工。他每天把油紙包在鞋油瓶上，再貼上標籤。由於當時沒有完整的法律去保護工人，小狄更斯每天竟得工作整整十二個鐘頭，一週的薪水少的卻只夠買幾個乾麵包和一點牛奶。沒過多久，老闆見他動作嫻熟，經把他放在玻璃櫥窗中，表演給路人看，成了活廣告。從小，那種不被當人看，像被猴子一樣耍的感受，在小狄更斯的心理裡，留下了一道深深的傷痕。後來，他成了有名的大作家，悲慘的童年反而是他懷有一顆特別的同情心——當別的作家忙著編造稀奇古怪的傳奇故事時，他把社會中很少有人關心的陰暗角落，一一描繪出來;把他曾碰到過的壞人與好人，一個個寫進他的小說。於是，對待孤兒的制度改善了，不人道的“債務人監獄”最後也廢除了......
我國唐朝的大詩人——白居易，也有一副菩薩的心腸。他和很多人一樣，白居易也希望自己在官場上飛黃騰達。可是當他了解到百姓的窮困窘迫時，同情之心便油然而生。“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”這句絕世佳句出自於白居易的代表作《賣炭翁》。讓人讀了這首詩後，不僅對賣炭的老人生起一份憐憫之心，對當時的宦官強取豪奪的行為產生痛恨之情!
其實，在我們當今社會就有許多慈善機構和愛心人士在默默幫助那些有經濟有困難的家庭，他們慷慨解囊，無私奉獻，圓了一個個貧困學子的大學夢。還有那些無數的留守兒童，他們常年得不到父母的照顧和關愛，是那些同情他們的人，是那些關愛留守兒的機構提供他們學習用品，給予他們學習和生活上關愛，讓他們感受到家的溫暖!
如果，你也是個有同情心的人，你會如何去“表現”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐獻愛心捐款;還是去幫助班上家庭經濟有困難的人呢......總而言之，收起對那類人的嘲笑，給予對那類人的關愛。讓這個社會，讓我們的生活中多一些同情，多一些關愛吧!
同情心作文 篇6
我這個人心地善良，並且富有同情心，凡是遇到困難的人我都樂於伸出援手。
就拿上次來說吧。那次我和媽媽上街去玩，走到菜市場時，看見一個大約十三、四歲的初中生跪在地上乞討，他胸前掛著一塊牌子，上面寫著他出生於一個貧窮的家庭，他父親是臨時工，母親生病，不能出去幹活，長期臥病在床，家中沒有什麼能力支撐他上學了，因此他被迫輟學了。他希望重返校園。希望好心人幫幫他，感激不盡!如此懇切的話語使我產生了同情心，他多麼可憐呀!不能象我們一樣高高興興踏進校門。我就要媽媽拿5塊錢給他，這位衣衫襤褸的初中生連忙接過錢，感激地說了聲：“謝謝!”我心裡甭提多高興了!不久前我在電視上看見新聞上報道有非法分子好吃懶做，在街上乞討，還把自己的家世編得很悽慘，做出一副可憐兮兮的樣子，很容易使人產生憐憫之心，請廣大市民不要上當。雖然電視上這麼說，可我還是照樣幫助了他們，奉獻自己的一片愛心。
我婆婆家的母貓生了四個小貓，兩個灰的，一個黑的和一個黃的，像四團絨球，可愛極了，一看到人就親熱地走到那個人的腳下，“喵喵”地叫著，討人歡心。我分別把它們取名為“小灰”、“大灰”、“小黑”和“小黃”。小貓M月的時候，婆婆把不灰的小黑送人了，我很失望。當天晚上，那隻母貓看見天黑了小貓還沒回來，好象也很擔心，到處找，找遍了每個角落，這情景著實讓人感動，可它還沒看見小貓的蹤影。那天晚上，母貓不停地熬叫，好象在呼喚孩子的歸來。我不忍心，躡手躡腳地走到貓窩旁，給它帶來了它喜歡吃的魚骨頭，母貓不肯吃。過了幾個星期，母貓的情緒才穩定下來，我欣慰地笑了。
我的優點就是富有同情心，富有同情心讓我的生活過的更加的美好，同情心也使人感覺到一個人的快樂。
同情心作文 篇7
現今時代，對於人類和人工智慧的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧後果的計算機。
先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開闢等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶湧而起，儒家，法家，道家……無論你居於哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強開啟中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。
而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥於形態的各式人工智慧，甚至類似於人的形態。相比於人類，他們更加罔顧後果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智慧戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大資料的分析，而不是主動的去思考。《澳門風雲》中的人工智慧的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智慧，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。
我想它們對於可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強於我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。
因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧後果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。
同情心作文 篇8
期末考試終於結束了，我很想放鬆放鬆心情，於是請媽媽帶我上街轉轉。
我們上了公共汽車，公共汽車上人很多，快到東塘的時候，上來了一個拄著柺杖的殘疾人，他一瘸一拐的，走起路來非常費力。我馬上站起來給他讓座，可他並沒有座下，而是站在過道上流利的大聲說道： “各位朋友，我原本是個礦工，但在一次偶然的事故中，我的右腿殘疾了。在這裡我為大家獻上一首歌，希望大家給我一點同情，給我一點幫助，讓我能夠生活下去……。”原來他並不是一位普通的乘客。
殘疾人唱起了歌，他的歌聲並不怎麼動聽，他邊唱邊挨個的要錢，一元、兩元，許多人都投出了代表著同情心的鈔票。也有些人冷漠的望著窗外。我心想：“這些人真是冷漠無情，殘疾人多不容易呀，快過年了，外面天寒地凍的，而他因為殘疾不得不在外乞討，多可憐啊。” 當他走到我面前時，同情心與善良的本性齊頭並進，我情不自禁的從口袋裡掏出兩元錢，遞給他。錢雖不多，卻代表著我的愛心。
歌唱完了，要錢的碗也快裝滿了，車到了東塘，那個殘疾人在東塘下了車，就走在我和媽媽的前面。 我突然發現，他飛快的跑向另一輛公交車，他的腿一點殘疾也沒有。我恍然大悟，原來這個人是利用人們的同情心，裝成殘疾人來騙取才物。本來我還在為自己做了一件好事而自豪，而這時卻突然有種被騙的感覺，心裡充滿了憤怒，真後悔給他那兩元錢。
我深深的嘆了一口氣，如今的社會中還有不少為了金錢，為了名利而不擇手段的人或事，他們或許得到了一點點利益，但正是這一點點利益卻表露了他們醜惡的靈魂。