【精選】同情心作文彙總10篇
在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的同情心作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
同情心作文 篇1
同情心，是善良與愛的完美體現，是人性中最柔弱的情感之一，能夠溫暖人心的感情。然面，在這科技高速發展的時代，我們卻把人與人之間的情感丟失了，僅僅是我們的疑心。
就在不久前，我一個人去家門前的一條街上吃中餐，正在吃著，突然看見對面走來了一個頭發花白的老人，一手拄著一根彎彎的木棍，另一手顫微微地端著一個小塑膠碗。很顯然，這個老奶奶是來乞討的。不知道為什麼，我一看到這個老奶奶，我就有一種討厭的感覺。我不是還算很善良的嗎？怎麼也會有這種感覺？正想著，那位老人已經走到了我旁邊那一桌的桌邊，那桌上正坐著一對青年男女，老人站在桌邊，嘴裡還好像唸唸有詞，那個男青年好像一臉的不耐煩，假裝沒看見、沒聽見，埋頭大吃。漸漸地，男青年的耐心已經被老人的堅持消磨殆盡了，他像一頭髮瘋的獅子，不顧形象地朝老人大吼：“你到底有完沒完啊！我上次看著你不是給了你錢嗎？”老人默默承受著青年的憤怒，一臉的茫然。到這裡，坐在旁邊的女青年好像有點看不下去了，她把手伸進口袋，正在摸索，一邊的男青年那炸雷般的聲音又響了起來：“別管她，她就是那種乞丐騙子，怎麼也討不完的。”男青年刺耳的叫聲像鋼針般扎進老人的心裡，寫作女青年無奈，只好把伸進去的手又縮了回來，老人也無奈，她知道，再這樣下去也沒有結果的。
為什麼，我們都沒有同情老人，科技日漸發達，生活節奏日漸加快，我們的同情心也日漸泯滅了嗎？這一點錢對於我們微不足道，僅能買一份早餐，或者什麼也做不了，面對於乞討者們來說，又何嘗不是一點微薄的幫助呢？我們又為什麼不能放下戒心，向他們伸出援手呢？
這時，老人的聲音打斷了我的思緒，她肯定是把希望又寄託在我的身上了，我沒有再多想，把口袋裡剩下的零錢都小心翼翼的放進了老人的塑膠碗裡。老人一愣，笑容又在突然間綻放在了她的臉上，接著，老人用我聽不懂的口音輕輕地說了一句什麼，緩緩的離開了。
人們啊，請你們放下自己的猜疑，為弱勢群體出一份力。並且，找回自己丟失的同情心。
同情心作文 篇2
我曾見過無數乞丐，無論是在繁華的街道上，擁擠的天橋上，還是在清冷的小巷中，都不乏他們的身影。但那日我遇見的乞丐，卻彷彿一個深深的烙印在我身上，令我終生難忘。
一個週末的下午，與朋友一起去逛街，大樓鱗次櫛比地屹立在街道兩旁，冷風襲捲全身，颳得人感到刺骨的寒冷，天陰沉沉的，彷彿蒼穹的一張灰黑色的臉。到了天橋上，人卻依舊很多。來來往往的人群裡，突然出現了兩個倚靠在護欄邊的人。一老一少，老人大約六十出頭，溝壑縱橫的臉上寫滿了淒涼，而她的懷裡則是一個嬰兒，破爛的襁褓裡的孩子滿臉黑乎乎的，彷彿抹上了一層炭，正安穩地睡著。路人行色匆匆，根本無人在意她們以及地上乞討用的破爛的碗。
“去幫幫她們吧!怪可憐的。”朋友拉著我的手。“不要去!我爸媽說這些乞丐都是裝的，她們的演技可好了!”我厭惡地皺起眉頭。朋友也不再說什麼，隨我走了。
夜幕降臨，萬家燈火照亮了漆黑的街道，風吹的更大了。我與朋友搭上計程車。在車上的我吹著空調，盡享安逸。正當遇上紅燈，車子停下時，朋友驚訝地對我說：“快看!是剛剛那個老奶奶!”我順著她的手望去——正是那兩個乞丐!那個老奶奶拖著蹣跚的步子，抱著孩子走到垃圾桶旁，在裡面翻找著白天被人們遺棄的食物。然後她走到長椅旁，把找著的殘羹冷炙一點點地餵給孫女。
窗外的風猛颳著樹木，一地塵埃捲起，我隱約看見她那被吹起的縷縷白髮……坐在空調車裡的我不由得打了個寒顫，我恨不得衝出去保護她們，但車子已經開動了，我只能眼睜睜地看著她們漸行漸遠。
我倚在視窗，望著燈紅酒綠的街道，心中感慨萬千。現在的我究竟怎麼了，現在的人們究竟怎麼了，是不是丟掉了什麼不該丟的東西?
當我們一次次看見突然暈厥倒地的老人無人理會，看到被脅迫乞討的孩子一次次被鞭笞，看到行動不便的孕婦而無動於衷、安然於座時，是不是把那最可貴的悲天憫人的同情心給丟了?而那同情心，是我們不應該丟失的，只有它才能讓這世態炎涼的社會變得溫暖，也只有它才能真正幫助到那些需要得到幫助的人們。
讓我們一起把同情心呼喚出來吧!
同情心作文 篇3
有一天突發奇想問朋友：“同情心是好是壞？”
朋友說：“有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死於人的同情心。農夫溫暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報，至死都悔恨自己的同情心。”
我說：“看來同情心害人匪淺啊。”
或許，因為同情心有害，人們都不願意容納它，更不願意展示它。所以日本9級大地震發生後，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說：“日本幹了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應得。”我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們遭遇災難，我們不應該同情地伸出援助之手嗎？為什麼在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什麼非得把仇恨延續到毫不相關的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負義。同情是不想回報的。看來這些人已經沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎？
慈善首富陳游標一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對殘酷現實時的無助，更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經歷，但他以他人的經歷充實了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價值實現的快樂，帶給他精彩的人生。
從這個角度講，開展希望工程活動還有一個重要意義：生活相對優越的孩子透過向山區孩子捐書捐物，感受到他們對知識的渴望和求學的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學習。這份優越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。
我問朋友：“你還要不要同情心？”
朋友笑笑說：“豈能害怕被其黑暗一面所害而捨棄它呢？”
在不對的時候出現的同情心的確會害人，但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐紮心中，勿做無情人。
同情心作文 篇4
我願做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難;我願做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人;我願做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關懷。
同情心與人性密不可分，因為有了同情心，才會有人性;反之，有了人性才會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事:10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛麵包車撞倒後又碾軋，之後將近七分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先後經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先後碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小月月被第十九個路人抱到路邊，隨後才被送往醫院搶救，但是，七天後，頑強堅持了七天的小月月還是離開了這個黑暗的`世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悅悅是因為什麼?也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那麼，一切就會變了：小悅悅不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不願幫助，他們是在害怕什麼嗎?他們是在逃避什麼嗎?是世俗的世界將人們的同情心都吞噬了嗎?那為什麼第十九位路人又將王悅送到了醫院?
這一切的一切都是因為人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人!如果人人都有一點同情心，那麼，世界還會是這樣嗎?還會有這樣的慘劇嗎?我願做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做會真正的自己!
同情心作文 篇5
有人告誡我，別隨意傾注和播撒你的同情心。這世界上沒有誰活得真比誰幸福，沒有誰活得真比誰悲哀。
我同意，我也一直這麼做的，我懼怕被同情，所以我想做強者，我深知在被同情者看來同情者除了仁慈，也會有傲慢，所以我不輕易同情別人，當我心理有了關與同情的慾望和念頭時，我會自責，當我眼裡溢滿了由於同情而翻滾和流淚的淚水時，我不會讓它留下，即使眼淚已無可阻擋無可否認，我也會說我為自己流淚。
最近，我看到有人在憂鬱，我知道她憂鬱的事情，誰都知道，我不知道使她憂鬱的真正原因，誰都不知道，我們知道一個原點，一個終點。可我們不知道將其連線的複雜軌跡，人心的軌跡，隨血液被沖刷，更難捉摸。
不是所有哭過的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部選擇哭泣，我不說同情。
我不說同情，因為同情是我虛偽中最虛偽的一個，我不說同情，因為同情是對別人所有的輕蔑中最輕蔑的一個。況且，享受痛苦或許也是幸福，比我的平靜由虛偽的幸福更美麗的幸福，所以，何以見得她在痛苦著她的痛苦？同情踐踏你的尊嚴，同情斜靠在你顫抖的不幸上，雙手抱在胸前，深奧又冷酷的對你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我們經常能在校門外看到那些自強的殘疾人，我們都看到了，英語課的老師讓我們講述感受，這讓我難受和遲疑，嘴唇輕碰，禁不住要吐出同情的話語；思緒輕浮，止不住開始同情的念頭，我說“敬佩”？難道“敬佩”沒有可憐他們的成分嗎？我說“感動”就沒有慶幸自己的成分嗎？我說“震撼”？難道“震撼”就沒有聲討命運的成分嗎？
我不做聲了，我不敢做聲，我驚異每條路的末端都一樣，我驚異每條感情的末端都繫著自己。原來我是覺得自己活得不錯了，才去關注別人，以至於同情別人的，原來以為最無私的同情，正是最自私的只愛自己。
我不敢做聲，同班的一個女生站起來說“lt’s so cruel（殘酷）”cruel對了，這就是我想要的詞彙，雖然她所指的並不是我心裡想的，但我喜歡這個詞。
我還沒有低下頭來看清楚自己，我怎麼有權力把目光移到別人的身上？
我還沒有部開心來識別自己的悲哀，我怎麼有真情溼潤了眼眶為別人流淚。
我還沒有停下步來思考明白，自己以及自己的命運有多可笑，多值得同情，
怎麼有真心同情別人？
做不到絕對無私的同情，就別去輕易的同情。
同情心作文 篇6
20xx年11月20日，彭宇案的發生時間。接著，是一連串的連鎖反應，老人對扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個路人……於是，有人說中國人失掉同情心了。
單憑這一點，同情心是早就失掉了的，不僅是中國人，就連美國人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個過程中，儘管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動，也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應。
如此說明，這種怪現象是早就已經存在的，而且並無國度之分，叫囂著“國民冷漠症”“與其說是抹黑不如說是中國人的縮影，事實上中國是最不團結的民族，自古以來就勾心鬥角，自己過好了就不管別人，即便有時候團結，也只是團結給外國人看，作秀罷了，等做完秀繼續窩裡反”的人也不過是在以偏概全。
雖然說中國的這些現狀是冷漠無情的，但是前文也說了，這種現象是在社會發展中不可避免的，在許多國家都有過。可是“社會越發展，人心越冷漠”這種說法明顯就是錯誤的。“人之初，性本善”才是真理。難道看到的就只有被無限放大的18個冷眼旁觀的路人嗎？難道看到的就只有被無限放大的是扶起小悅悅的老人家拾破爛的身份嗎？中國發展迅速，貧富差距也越來越明顯，中國人越來越冷漠了？真的是這樣嗎？
如果真是這樣的話，中國怎麼可能經得起汶川的一震？中國怎麼經得起舟曲的一塌？中國怎麼經得起長久的乾旱？如果真是這樣，今日存於世上的怎麼不是其它古文明？怎麼只有中國在歷史的洪濤駭浪中仍舊挺直著脊樑屹立不倒？
愛因斯坦曾經說過，“雖然外界的強迫在一定程度上能夠影響一個人的責任感，但絕不可能完全摧毀它。”如果你向善，怎能會被這小小的事情給嚇到，而不繼續向善？中國人不是越來越冷漠了，中國人也不是失掉同情心了。中國人缺掉的是在多重壓力下繼續向善的信仰。可是對於這個社會，每個人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股繩，韌性也是會有的。“眾人拾柴火焰高”。當每個人堅守良知，竭盡責任，對周圍的人伸出援手，中國何嘗不能復興呢？何嘗會有“中國人失掉同情心了”的謬論呢？
由此可說明，中國人失掉的不是同情心。要論中國人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時中國人是否各自飛。同情心的有無，網民的哀聲怨道是不足為據的，要自己去看看是否你的身邊有沒有人做著微不足道卻又偉大的救援。
同情心作文 篇7
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。
——題記
我曾苦苦的追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收穫。
想著今天晴空萬里，我和母親去了惠州西湖。突然我聞到了一股惡臭，隨之而來的是一位看似年過古稀的老人，真是“未見其人，先聞其味”呀~他“漆黑”發亮的臉被亂髮遮著，身上的破布袋很沉，壓得背都駝了。
頓時，我的心軟了，看著他那可憐巴巴的樣子，我把手伸進裝錢的口袋。但是，母親曾經說過的話清晰的迴盪在我的耳際：孩子，你知道嗎？有些乞丐是不能去可憐的，可能他們白天路上乞討，晚上說不定在哪逍遙呢。但是我看了老爺爺的樣子應該不像那種人，我就伸了20塊錢給他。他連忙說著謝謝。突然，我心想，應該不是所有的乞丐都是像母親說的那樣的。
他的身影在來來往往的人群中顯得更單薄的了，他的軀幹在冬日的肅殺中顯得更渺小了，可是又有多少人願意為他停留，他是那麼直挺挺地看著我，眼神裡滿是祈求。
同情，使軟弱的人感覺這世間溫暖；使堅強的人覺得這個世間高尚。
同情心作文 篇8
生活在城市的現代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施捨一元兩角錢幣的，少之又少。
難道現代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。
步行街上有個人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那麼粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊！
確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現在生活條件好了，垃圾箱裡也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊。看著那一張張稚嫩的小髒臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在雲南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝裡拐來的少數民族娃娃，他們會纏著人要錢，用髒髒的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們並不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施捨他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪裡，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來人們並非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。
同情心作文 篇9
他，只是一個農村人，一個偏遠山區的電燈也沒有親眼看到的普普通通的種地人。
他，過著將將就能餬口的生活。但他不覺得他過的生活有什麼不好。——畢竟，他所認識的人都和他過著同樣的生活，
一個極其偶然的機會，他來到了城市。
他用敬畏而又好奇的眼神打量著城裡人、城裡那似乎衝破天的建築、以及城裡的一切。
而城裡人也用同情而好奇的眼神打量著他，打量著他那件爛的不能再爛的棉襖，他那充滿汙垢的臉，他背的那個似乎已經絕跡了幾個世紀的麻袋，以及他的一切。
走累了，餓了。
他猛然發現一個大桶旁邊有許多白色的盒子，而有些盒裡還有一些他過年才能吃到以及想都沒有想過的飯菜，於是，他毫不猶豫的吃了起來，心裡十分驚訝，這麼好吃的東西怎麼能呢？
而旁邊的城裡人，驚訝，更多的是用同情的眼神看著他，這在他們的眼中，幾乎是不可以想象的。
困了，他把麻袋墊在頭下睡著，他並不覺得有什麼不對---在家鄉他總是美美地這樣睡覺。
終於，一個小女孩再也看不下去了，把自己的一元錢放在了他的飯盒裡，於是，其他的人也紛紛解囊，不久，錢就堆滿了。
他醒來後，驚訝不已，在他驚訝時，居然又有一些人把錢扔過來。( )
“天呀！原來睡在這裡人們還會給錢，這簡直不可思議”，他困惑的望著人們，數了一下，他吃了一驚，這足以他半輩子的收入。
在幾天後，城市街頭，便又多了一個乞丐。
同情心作文 篇10
十八大以來，建設和諧社會已成為議論最集中、談論最多的一個問題。圍繞這個問題，各種議論觀點很多，目的都只有一個，那就是如何讓社會更和諧，人民更幸福，國家更富強。
在現今社會下，如何才能使社會更和諧呢？面對社會道德水準下降、榮辱觀下降的局面，面對一些人過於強調物質利益，過於看重物質財富的現實，特別是面對社會上的弱勢群體和弱者，如何才能讓每一個人不僅在生活上感到和諧，在精神上、心理上也感到和諧呢？筆者認為，必須大力培養社會同情，建立比較廣泛的人與人之間的同情感、同情心。
大家知道，同情是一種真誠的潛意識的感情流露，作為一個有愛心的人，在真誠的同情發出之後，往往都會做出一些具體行動，對被同情者予以物質或者精神、道義上的扶持、支援和幫助。
同情不是可憐，可憐雖然也是一種感情的真誠表露，但是，可憐對於被“可憐者”來說，似乎總有一絲“屈辱感”包含其中。所以，如果說同情某個人，同情某件事，人們不會感到難過，如果說可憐某個人，被可憐的人一定會感到有些難過。
提倡同情，讓每一個人都有同情心，可以融洽人與人之間的關係。一個社會，要想維持和諧，人與人之間必須有同情心，強者與強者之間，強者與弱者之間，弱者與弱者之間，都應該充滿同情心。一般看來，強者與弱者之間，強者是同情者，弱者是被同情者。其實不然。強者與弱者都是同情者與被同情者，只是強者被同情的機率可能少些，弱者被同情的機率可能大些。強者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物質，如果兩者之間能夠建立互補的同情機制，那麼，社會就會和諧得多。強者與強者之間，弱者與弱者之間，如果也能夠建立良好的同情機制，那麼，就可以減少很多摩擦、很多矛盾，從而，人與人之間的關係更加融洽，社會更加和諧。
從實際情況看，同情在很多人的身上，已經慢慢失去，無論是對強者對弱者還是弱者對強者，包括強者與強者之間、弱者與弱者之間，都缺乏同情，缺少同情心。強者對弱者的生存環境、生活條件、生活質量沒有同情心，從而只顧自身的利益，只顧自己賺錢；弱者則對強者的物質產生極度的反感，在強者發生變故、發生問題時，常常表現出幸災樂禍的心態。在強者與強者之間，弱者與弱者之間，也是如此。
沒有同情心，不僅表現在成人身上，在兒童身上，受社會風氣的影響，受大人教育的影響，也表現出了可怕的缺乏同情心。對同學、對老師、對社會上的弱者，對社會上發生的各種值得同情的事，都表現出麻木不仁、嗤之以鼻的感覺。
沒有同情心，還表現在機關工作上，表現在對待群眾的態度上，表現在處理社會事務上，對來自於基層、企業的同志，對群眾反映的問題，對上訪的群眾，對涉及群眾利益的城市拆遷、土地徵用、群眾生活安排、城市管理等，都嚴重缺乏同情心，缺乏感情。
由於缺乏同情心，人與人之間也就缺乏溝通，缺少理解，社會矛盾也就容易發生。如果每一個人都能夠真誠地表達同情，都具有充滿真情的同情心，那麼，人與人之間，就能夠建立一種可以依賴、可以依靠、可以幫助的真誠感情。
建設和諧社會，需要建立一種真誠表達感情的同情機制，透過同情機制的建立，讓社會充滿愛，讓社會充滿情。