唐詩麗人行
《麗人行》這首詩是諷刺楊氏國戚之奢侈，側面反映了玄宗的昏庸和朝政的腐朽。
《麗人行》
作者：杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有?翠微盍(偏旁 勹 )葉垂鬢唇。
背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。
就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實要津。
後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
灸手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。
【註解】
1、三月三日為上巳日，唐代長安士女多於此日到城南曲江遊玩踏青。吳自牧《夢梁錄》：三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於晉時。唐朝賜宴曲江，傾都鍥飲踏青。
2、態濃：姿態濃豔。意遠：神氣高遠。淑且真：淑美而不做作。肌理細膩：皮膚細嫩光滑。骨肉勻：身材勻稱適中。
3、這兩句說，用金銀線鑲繡著孔雀和麒麟的華麗衣裳與暮春的美麗景色相映生輝。
4、翠：一種翡翠鳥的羽毛。為 又作“微”。盍(偏旁 勹 )葉：一種首飾。《唐詩三百首》：“翠微盍(偏旁 勹 )葉，言翡翠微布盍(偏旁 勹 )彩之葉。廣韻：盍(偏旁 勹 )彩，婦人髻飾花也。”鬢唇--鬢邊。
5、腰衱：裙帶。穩稱身：十分貼切合身。
6、就中：其中。雲幕：指宮殿中的雲狀帷幕。椒房：漢代皇后居室，以椒和泥塗壁。後世因稱皇后為椒房，皇后家屬為椒房親。這句是指天寶七載(748)唐玄宗賜封楊貴妃的大姐為韓國夫人，三姐為虢國夫人，八姐為秦國夫人。
7、紫駝之峰：即駝峰，是一種珍貴的食品。唐貴族食品中有“駝峰炙”。釜：古代的一種鍋。翠釜，形容鍋的色澤。水精：即水晶。行：傳送。素鱗：指白鱗魚。
8、犀筯：犀牛的角作的筷子。厭飫：吃得膩了。鸞刀：帶鸞鈴的刀。縷切：細切。空紛綸：廚師們白白忙亂一番。貴人們吃不下。
9、黃門：宦官。飛鞚，即飛馬。八珍：形容珍美食品之多。 10、賓從：賓客隨從。雜沓：眾多雜亂。要津：本指重要渡口，這裡喻指楊國忠兄妹的家門，所謂“虢國門前鬧如市”。
11、後來鞍馬：即指丞相楊國忠。逡巡：緩慢徐行，旁若無人之態。錦茵：錦織的地毯。
12、以下兩句是隱語，以曲江暮春的自然景色來影射楊國忠與其從妹虢國夫人(嫁裴氏)的曖昧關係。楊花覆蘋：古有楊花入水化為萍的說法，萍之大者為蘋。楊花、萍和蘋雖為三物，實出一體。故以楊花覆蘋影射兄妹苟且。據史載：“虢國素與國忠亂，頗為人知，不恥也。每入謁，並驅道中，從監、侍姆百餘騎，炬密如晝，靚妝盈裡，不施幃障，時人謂為‘雄狐’”。青鳥：古代神話傳說中能為西王母傳遞資訊的使者。後世即以青鳥代指情人的信使。紅巾：婦人所用的手帕。“飛去銜紅巾”，指為揚氏兄妹傳遞訊息。
13、此二句言楊氏權傾朝野，氣焰灼人，無人能比。丞相：指楊國忠，天寶十一載(752)十一月為右丞相。嗔：發怒。
14、幾個字的讀音：蹙 cù 衱 jié 椒 jiāo 虢 guó 釜 fǔ 飫 yù 鸞luán 鞚 kòng 逡 qūn 炙zhì 嗔 chēn
【韻譯】
三月三日陽春時節天氣清新，長安曲江河畔聚集好多美人。
姿態凝重神情高遠文靜自然，肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。
綾花綾羅衣裳映襯暮春風光，金絲繡的孔雀銀絲刺的麒麟。
頭上戴的是什麼呢?
翡翠片盍(偏旁 勹 )花葉直貼到鬢角邊。
背後綴的是什麼呢?
寶珠壓住裙腰多麼穩當合身。
其中有云幕椒房的后妃至親，皇上封為虢國和秦國二夫人。
翡翠蒸鍋端出香噴的紫駝峰，水晶圓盤送來肥美的白魚鮮。
吃膩了犀角的筷子久久不動，鸞刀切著細肉絲空忙了一場。
宦官騎馬飛來卻不揚起灰塵，御廚絡繹不絕送來海味山珍。
笙簫鼓樂纏綿宛轉感動鬼神，賓客隨從滿座都是達官貴人。
姍姍來遲的騎馬人躊躇滿志，到軒門才下馬步入錦褥茵亭。
白雪似的楊花飄落覆蓋浮萍，使者象傳情的青鳥勤送紅巾。
氣焰燻灼不可一世天下絕倫，千萬不要近前擔心丞相惱怒!
【講解】
題解
《麗人行》是一首“舊瓶裝新酒”的七言樂府詩，詩題在漢代劉向《別錄》中已有記載。但因其內容是直接針對當時的宰相楊國忠兄妹，不用古樂府借古喻今的慣例，所以中唐的元稹稱其為“新樂府”，今天看來，可以視為杜甫新題樂府中的例外。這首詩大約作於天寶十二載(753)。此前一年，楊國忠官拜右丞相兼文部尚書，勢傾朝野。
《麗人行》是杜甫的名篇，描寫的是一個春暖花開的時節，楊國忠兄妹在長安城南曲江遊宴時的'情景，諷刺了他們驕奢淫逸的醜行，也從側面曲折地反映了唐玄宗的昏庸和時政的腐朽。
句解
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
三月三日這一天，天氣晴新;在長安城的曲江池畔，麗人聚集如雲。開頭先點出時間，是三月三日上巳節。古時的上巳節，原定於三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以後，這個節日才固定在三月三日。早先，人們到水邊去遊玩採蘭，以驅除邪氣，祓除不祥。後來逐漸演變成郊遊踏青、水邊宴飲，反而重在賞玩景物和飲酒作詩，其祭神沐浴的原意則慢慢消失了。“水邊”，指曲江池邊，在唐都城長安東南角，景色秀麗，是遊覽勝地。唐朝時，這一天多有仕女賞遊於此。唐人劉篤《上巳日》詩有云：“上巳曲江濱，喧於市朝路。相尋不見者，此地皆相遇。”
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
麗人們姿態濃豔，神情高遠，模樣端莊，天真自然，並且一個個肌膚紋理細膩，骨肉標緻勻稱。齊梁以來的歌行體善以富麗的詞采賦寫女子容飾，詩人借鑑這一傳統手法，用工筆畫一般細膩的筆法、富麗的色調，渲染麗人們嫻雅的體態，優美的姿色，顯示出與眾不同的高貴身份，一看就是皇親、貴族。明末王嗣奭《杜臆》評價說：“本是諷刺，而詩中直敘富麗，若深不容口，妙妙。”
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
詩人在描寫麗人容貌之後，接著言其服飾之華麗：繡花綾羅的衣裳，輝映著那暮春的風光，上面有金線繡的孔雀，銀線刺的麒麟。“蹙金”，一種刺繡方法，用金線繡花而皺縮其線紋，使其緊密而勻貼。也可指這種刺繡工藝品。
頭上何所有?翠微(偏旁 勹 )葉垂鬢唇。
頭上戴著什麼呢?翠青色的(偏旁 勹 )彩葉一直下垂到雙鬢。“翠微”，以形容山光水色的青翠縹緲，這裡是指天然的翠青色。一作翠為。“(偏旁 勹 )葉”，即(偏旁 勹 )彩葉，古代婦女髮髻上的花飾。“鬢唇”，即鬢邊、鬢腳。
背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。
繼描繪頭飾之後，又推出背部特寫。背後見到什麼?是綴滿珍珠的裙腰，看哪，多麼穩稱合身。“珠壓”，謂珍珠綴於腰帶，壓住使其下垂，不讓風吹動，既合體，又沉穩，所以下面說“穩稱身”。“腰衱”，裙帶，這裡作腰帶解。
就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
詩人在前面描寫的是一般麗人，其容貌服飾之華美已不待言。不過，她們都是陪襯，現在，主角要出場了。你看，江邊有幾座輕柔飄灑如雲霧的帳幕，裡面是楊貴妃的姐姐們，就是那被皇上封為“虢國”、“秦國”的國夫人。“雲幕”，這裡代指皇帝的處所。“椒房”，本指漢代皇后居室，以椒和泥塗壁，取其溫暖，兼闢除惡氣，使有香氣，後世因稱皇后為椒房。虢國夫人和秦國夫人均為楊貴妃的姊妹，所以說“椒房親”。楊貴妃，本是唐玄宗之子李瑁的妻子，後被玄宗看中。《舊唐書·楊貴妃傳》載，貴妃大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人，出入宮掖，並承恩澤。唐玄宗特令每月各給十萬錢，專作脂粉之費，平日賞賜更是不計其數。她們出門遊玩時，各家成一隊，穿一色衣服，彷彿雲錦粲霞;車馬僕從，堵塞道路。中唐畫家張萱曾畫過《虢國夫人遊春圖》，在一定程度上反映出當時的情景。楊貴妃的叔叔和兄弟也都透過裙帶關係，被加官進爵，其中楊國忠更是以椒房之親，而官至丞相。
紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。
她們在雲帳裡面擺設酒宴，用色澤鮮豔的銅釜盛著香噴噴的紫駝峰肉，用水晶圓盤盛著肥美的清蒸鮮魚。“峰”，一作珍。“素鱗”，白色的魚。這裡的“翠”，並非翠色或翡翠的意思，因為當時的釜一般都是用黃銅製作，即使其耳或柄可用玉作裝飾，但以“翠釜”來指玉飾的釜，也是不大妥貼的。故“翠釜”實際就是指色澤金黃鮮豔的銅釜，這與稱華美的樓閣為“翠樓”用法相同。而在修辭上，以“翠”與“紫”相互映襯，更能襯托出楊氏姐妹食饌的珍美、生活的豪華與奢侈。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
手捏犀牛的角做的筷子，卻遲遲不夾菜，因為這些早就吃膩了。只可憐那些手拿彎刀精切細作的廚師們，他們可是白白地忙活了一場。“犀箸”，犀牛的角做的筷子，言餐具之貴重。“厭飫”，飽食生膩。“鸞刀”，刀環裝有鸞鈴的刀，古代一般在祭祀時割牲用。“縷切”，切成細絲，言食物之精美。“紛綸”，忙碌之意;前加一個“空”字，有勞民傷財之意。
黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。
太監們飛馬回宮報信，卻不揚起灰塵，不一會兒，就有天子的御廚絡繹不絕地送來海味和山珍。從這樣的排場中，可見她們受到皇帝何等的寵幸。“黃門”，指太監。因東漢有黃門令、中黃門諸官，皆為宦官充任，故稱。“飛鞚”，疾馳的馬;鞚，原指馬籠頭，這裡借指馬。“八珍”，中國烹飪史上的“八珍”之說，最早出現在《週記·天官冢宰第一》中。文中說，周天子進膳時，“食用六穀，膳用六牲，飲用六清，羞用百有二十品，珍用八物，醬用百有二十甕”。“珍用八物”，就是說珍貴的餚饌要取用八種東西，於是就有了“八珍”之說。後來，“八珍”就成了珍貴食品的代名詞。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津。
宴席上簫鼓奏出清音，纏綿宛轉的樂曲感動鬼神。賓客隨從眾多而雜亂，滿座都是當朝的達官貴人們。這兩句暗指貴人受寵，趨炎附勢者眾多。“簫鼓”，一作簫管。“雜遝”，眾多雜亂貌。“要津”，原指重要的津渡，亦比喻要害之地，這裡指顯要的職位、地位。
後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。
最後騎著馬，姍姍來遲的，是楊丞相。他大模大樣，旁若無人，來到軒門才下馬，步入錦毯鋪地的帳篷，去會國夫人。“後來鞍馬”，指楊國忠，卻故意不在這裡明說。楊國忠於天寶十一載(752)十一月，拜右丞相兼文部尚書，外憑右相之尊，內恃貴妃之寵，擅權專斷，頤指氣使，阻塞言路，使朝政昏暗。“逡巡”，原意為欲進不進，這裡是顧盼自得的意思。
楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。
曲江岸邊，楊花如雪飄落，覆蓋在白蘋上。傳情的青鳥飛過，叼走了國夫人的紅手巾。這兩句借曲江池邊景，巧用北魏胡太后私通楊白花的故事和青鳥傳書的典故，含蓄而又尖銳地揭露了楊氏兄妹無恥的醜行。
“白萍”，指水中浮草。北魏胡太后曾威逼楊白花與己私通，楊白花懼禍，降梁，改名楊華。胡太后思念他，作《楊白花歌》，有“楊花飄蕩落南家”，及“秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠裡”之句。《世說》裡說：“楊花入水，化為浮萍。”意思是楊花、白蘋實為一體。楊國忠與虢國夫人本為兄妹關係，就像那楊花、白蘋一樣，但據宋代樂史《楊太真外傳》，二人有醜行。這一句既是喻諷，又暗合諸楊之姓。
“青鳥”，最早出自《山海經》，是神話中的鳥名，西王母的使者。相傳西王母將見漢武帝時，先有青鳥飛集殿前。後被用作男女之間的信使，這裡喻指為楊氏傳遞訊息的人。“紅巾”，婦女所用的紅手帕，這裡是說使者在暗遞訊息。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。
丞相權勢正天下絕倫，炙手可熱好怕人。遊人啊，請小心，那座帳篷千萬別去靠近，惹怒了丞相，可別怨他怪罪!“丞相”，指楊國忠，直到這時，才在詩中點明。而詩至此高潮，即戛然而止。清代黃生《杜詩說》雲：“先時丞相未至，觀者猶得近前。及其既至，則呵禁赫然，遠近皆為辟易(即遠遠躲開)。此段具文見意，隱然可想。”詩句表面似乎含蓄，實則非常尖銳;表面似乎幽默，實則非常辛辣。炙手可熱，原意是手一接近就感受很熱，使人接近不得，引申比喻權勢氣焰囂張。“絕倫”，無人能比。