有故事的成語
有故事的成語1
戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西;一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什麼東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
有故事的成語2
從前，在某一個地方的一個山洞裡，住著一隻兇猛無比的老虎。有一天，它因為沒有食物充飢，覺得非常難過。然後，它走出山洞，到附近的山野裡去獵取食物。
正在這時候，老虎看到山腰的不遠處有一個人正蹣珊地走來，便猛撲過去，把那個人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個人的鬼魂不放，非讓它再找一個人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個被老虎捉住的鬼魂居然同意了。
然後，他就給老虎當嚮導，找呀找的，終於遇到第二個人了。這時，那個鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過去迷惑新遇到的人，然後把那人的帶子解開，衣服脫掉，好讓老虎吃起來更方便。這個幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。後人根據這一傳說，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱為虎作倀。出處《正字通聽雨記談》
有故事的成語3
從前，有一群老鼠世世代代居住在森林的一片窪地裡，他們過得無憂無慮。突然有一天，一隻野兔闖了進來，告訴他們洪水來了，必須在今晚跑到南邊那座山上，才能脫離險境。
鼠目寸光
話剛說完，它就一溜煙跑掉了。老鼠們頓時慌了神，南邊那座山那麼遠，憑他們的力量是根本無法跑到的。他們一個個驚慌失措，六神無主。只有一隻小老鼠對自己充滿了自信，他以為一定可以到達目的地。便組織大家，要他們一起逃走。
可是其他的老鼠們可不這麼想，他們中有的說：“我們住在這裡這麼多年，這裡就是我們的家，這裡最安全。我們哪也不去。”還有的說：“就憑你，真是自不量力，‘鼠目寸光’這四個字就是說你的。”“是呀！丟我們老鼠的臉。真是狂妄，連兔子都未必跑得到，你憑什麼！”
“大家安靜！”鼠群的首領說道：“我們跑是跑不掉的，不如現在大家一起去修築大壩，擋住洪水。相信老天會眷戀我們的。我們一定要將洪水抵擋住。”
大家聽完，都爭先恐後的去幹活了。只有那隻勇敢的小老鼠相信自己的能力，沒有和大家在一起。獨自一個人奮力向山那邊跑去。
跑了不知多久。終於跑不動了，就在這時，一匹善良的小馬看見了它。問道：“你在幹什麼，洪水要來了，快逃難去吧！”
老鼠說：“我已經沒力氣了，休息一會再跑。”
小馬說：“我也正要走，你坐到我背上來，我帶你走吧。”於是小馬就帶著小老鼠飛奔而去。到天黑的時候，他們終於爬上了山。而洪水在大山的阻擋下向別處流去。小老鼠總算鬆了口氣。而那群修建大壩的老鼠呢？他們的大壩還沒有一個小土堆大，洪水一到，就把他們全捲走了。
看來，高估自己也未必是件壞事。“鼠目寸光”也總是形容大多數膽小的老鼠哦！
有故事的成語4
呆若木雞的意思
[釋義] 愣著不動;像只木頭雞。形容人痴或因驚恐而發愣的神態。
[語出] 《莊子·達生》：“雞雖有鳴者;已無變矣;望之似木雞矣;其德全矣;異雞無敢應者;反走矣。”
[正音] 呆;不能讀作“呆板”的“ái”。
[辨形] 呆;不能寫作“待”。
[近義] 呆頭呆腦 目瞪口呆
[反義] 活潑可愛 神色自若
[用法] 含貶義。一般作謂語、狀語、補語。
呆若木雞的成語典故
《莊子·達生篇》中有這樣一個寓言：古時候人們很喜歡鬥雞的遊戲，一個叫紀渻子的人專門為國王訓練鬥雞，準備參加搏鬥。過了十天，國王問紀渻子：雞已經訓練好了嗎?紀渻子回答說;還沒有，這隻雞表面看起來氣勢洶洶的，其實沒有什麼底氣。又過了十天，國王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好鬥的心理。又過了十天，國王去問但還是不行，因為紀渻子認為這隻雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣再過了十天，紀省子終於說差不多了，它雖然偶爾還叫幾聲，已經有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明它已經進入完美的精神境界了。國王於是把這隻雞放進鬥雞場，沒想到別的雞一看到這隻“呆若木雞”的鬥雞，還沒有交手就都掉頭逃走。
有故事的成語5
源於歷史故事的成語有哪些呢？其實有很多哦，我們可以看看下面瞭解一下哦！
戰國:
完璧歸趙（藺相如）
圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）
紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌）
千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公）
臥薪嚐膽（勾踐）
殺妻求將（吳起）
驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期）
有故事的成語6
秦王政到二十二歲時，開始執掌大權。公元前238年，有人利用太后造反，秦王政剿滅了叛亂。又過了一年，他把呂不韋免了職，後來叫他自殺了。秦王殺了呂不韋，一心要統一中原，不斷地向各國進攻。
在這種情況下，燕太子丹覺得只有殺掉秦王，燕國才有好日子過。他把燕國命運寄託在刺客身上，一心收買能刺殺秦王人。
有個殺人犯叫秦舞陽，有膽量，太子丹把他救出來，收在自己門下。連躲在燕國深山裡原秦國大將樊於(wū)期因煽動秦王政兄弟長安君造反沒成功，逃到燕國也來投奔太子丹。太子丹還請到了很有本領一位劍客荊軻(kē)。太子丹對荊軻說：“拿兵力去對付秦國，簡直像拿雞蛋去砸石頭。去聯合各國諸侯也不行。我想，要是有位勇士打扮成使臣去見秦王，站在秦王面前，逼他退還諸侯土地，秦王要是不答應，就把他刺死。”
荊軻說：“秦國早想得到燕國最肥沃土地督亢(今河北涿州東)。我要是能拿著督亢地圖去獻給秦王，他也許能叫我當面見他。”太子丹就叫人把地圖拿了出來。
荊軻背地裡又去見樊於期，對他說，“秦王害死了將軍父母宗族。將軍想報仇，我決定去行刺，怕是見不到秦王。我要是能夠拿著將軍頭顱去獻給他，他準能讓我見他。”
樊於期為了報仇，就拔出寶劍來自殺了。太子丹趴在樊於期屍體上嗚嗚地哭了一陣，叫人把屍身安葬了，把那個人頭裝在一個木頭匣子裡交給荊軻，又送給他一把用毒藥煎過匕首，只要刺出秦王一絲血，他就會立刻死去。
太 子丹問荊軻什麼時候動身，荊軻說：“我有個朋友叫蓋聶，我等他來做個幫手。”
太子丹說：“哪兒等得了呢?我這兒有個勇士名叫秦舞陽，叫他當個幫手吧。”
動身那天，太子丹和幾個心腹偷偷地送他們到了易水，挑了一個僻靜地方擺上酒席。喝酒時，太子丹忽然脫去外衣，摘去帽子，別人也都這麼做。霎時，他們變成全身穿孝了，大夥兒都顯得很悲傷。荊軻朋友高漸離拿著築(zhú，古時候一種用竹尺敲出音樂來樂器)奏著一個悲哀歌兒。荊軻按著拍子，唱著：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。太子丹斟了一杯酒，跪著遞給荊軻。荊軻一口喝下去，伸手拉著秦舞陽，蹦上了車，頭也不回，飛也似去了。
公元前227年，荊軻到了咸陽，通報上去。秦王政一聽燕國使臣把樊於期人頭和督亢地圖都送上來了，就叫荊軻去見他。荊軻捧著樊於期人頭，秦舞陽捧著督亢地圖，一步步地上了秦國朝堂臺階。
秦舞陽一上朝堂就不由得害怕起來。秦王左右一見，喝了一聲，說：“使者幹嗎臉變了顏色?”
荊軻回頭一瞧，就見秦舞陽臉又青又白，跟死人差不多。他對秦王說：“他是北方粗魯人，從來沒見過大王威嚴，免不了有點害怕。”
秦王對荊軻說：“叫他退下去!你一個人上來吧。”
荊軻心裡怪秦舞陽太不中用，只好獨自捧著木頭匣子獻給秦王。秦王開啟一瞧，果然是樊於期腦袋，他又叫荊軻拿過地圖來。荊軻回到臺階下面，從秦舞陽手裡接過了地圖，回身又上去了。他把那一卷地圖慢慢地開啟，一個地方一個地方地指給秦王看。等地圖全部開啟，卷在地圖裡匕首可就露出來了。“圖窮匕首見(xiàn)”典故就是這麼來。
秦王一見，立刻蹦了起來。荊軻連忙抓起匕首，扔了地圖，左手揪住秦王袖子，右手紮了過去。秦王使勁地向後一轉身，那隻袖子就斷了。他一下子跳過旁邊屏風，剛要往外跑，荊軻拿著匕首追上來了。秦王一見跑是跑不了，躲也沒處躲，就繞著朝堂上大銅柱子跑，荊軻緊緊地逼著。兩個人好像走馬燈似直轉悠。
臺階上面站著幾個文官全都手無寸鐵;臺階下面武士，照秦國規矩沒有命令是不準上去。荊軻逼得那麼緊，秦王政只能繞著柱子跑。他身上雖說帶著寶劍，可是來不及拔出來。
有個伺候秦王醫生，拿起藥罐子對準荊軻打過去，荊軻拿手一揚，秦王政就趁著這一眨眼工夫，拼命拔那把寶劍。可是心急，寶劍長，怎麼也拔不出來。
就在這時，有個手下人嚷道：“大王把寶劍拉到脊樑上，就能拔出來!”
秦王政真把寶劍拔出來了，只一劍砍壞了荊軻一條腿。荊軻站立不住，一下子就倒下了。他拿匕首扔向秦王政，秦王政往右邊一閃，那把匕首從他耳朵旁邊擦過去，打在銅柱子上，“嘣!”一聲，直迸火星兒。秦王政跟著又向荊軻砍了一劍，荊軻用手一擋，被砍去了三隻手指頭。
荊軻笑著說：“你運氣真不壞!我本來想先逼你退還諸侯土地，因此沒早下手。可是你也長不了!”
就這樣，荊軻和秦舞陽沒有刺中秦王，自己卻被剁成了肉醬。
有故事的成語7
春秋時期，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，回國後立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，後來終於滅掉吳國。
有故事的成語8
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。
一夜，伯牙乘船遊覽。應對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了十分要好的朋友。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
有故事的成語9
古時，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很醜，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，於是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
後來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪裡，胡亂模仿。
有故事的成語10
南朝末期，隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊，建立隋朝，此時，南方有好幾個小國家並存，國都在建康（今南京）的陳國就是其中之一。隋朝對南方的小國家覬覦已久，隨時準備統一整個中國。
徐德言是陳國皇帝陳叔寶的侍從官，他娶了皇帝的妹妹樂昌公主為妻，兩人情深意重，非常相愛。但當時陳國朝敗，而且天下統一是大勢所趨。徐德言預料到，總有一天國家會遭受滅亡之禍，因此非常憂慮。
一天，他愁容滿面地對妻子說：“可能不久就會發生兵戰，到時我要保護皇帝，我們夫妻將被迫拆散。但只要我們活著，總會有再次見面的機會。我們應該先留下一件東西，作為將來重見的憑證。”隨後，徐德言取來一面圓形的銅鏡，將它一破為二，一半自己留下，一半交給妻子，告訴她好好儲存，並對她說：“如果我們失散後，就在每年正月十五日那天，託人將這半面鏡子送到市場上去叫賣。只要我還活著，我一定前去探聽，用我的半面鏡子為憑，想辦法跟你團聚。”
不久，已經統一中國北方的隋文帝楊堅，果然發兵攻打陳國的都城建康，小小的陳國被消滅，陳國國王被殺，徐德言被迫逃亡。隋文帝獎賞攻打陳國有功的人，被俘獲的樂昌公主則被賞給了大臣楊素為妾。
流亡的徐德言打聽到妻子已到了隋的京都大興（今陝西西安），便風塵僕僕地趕到那裡，打聽妻子的具體下落。每當夜深人靜，他總是取出半面鏡子，回想起與妻子在一起的美好時光。而他的妻子樂昌公主，雖然在楊素的官府中過著雍容華貴的生活，但內心一直惦記著丈夫，也經常撫摸半面鏡子，追憶往昔。
正月十五日終於來到了。徐德言趕到熱鬧的'市場，看見一個老人以高價兜售半面銅鏡，自然沒有人願意出高價買半面鏡子，所以老人就來回在市場上走動。徐德言假裝要買老人的鏡子，細細察看，果然是妻子的那半面。原來他是楊府的僕人，受樂昌公主委託來賣鏡尋夫的。於是徐德言寫一首詩，交給僕人帶回。詩寫道：
鏡與人俱去，鏡歸人未歸。
無復嫦娥影，空留明月輝。
這首詩的意思是，鏡子與人都去了，但如今鏡子歸來而人卻沒有歸來。正好比月中沒有嫦娥的身影，只空留明月的光輝。
樂昌公主見到丈夫儲存的半面銅鏡和寫的小詩後，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏悽苦，茶飯不思。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，併為其設宴慶祝。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚，所以，就有了“破鏡重圓”的典故，一直流傳至今。
有故事的成語11
戰國時楚襄王荒淫無度，執迷不悟，將勸諫的大臣莊辛趕出楚國。五個月後秦國趁機征伐，很快佔領楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到趙國請回莊辛，莊辛說：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊則補牢，未為遲也。”鼓勵楚襄王勵精圖治、重整旗鼓。
有故事的成語12
有寓言故事成語大全：賈人渡河
從前有個賈人，在河南辦了一批貨，取水路販往外地銷售。船在河中順風行駛，忽然濃雲密佈，狂風驟起，大雨傾盆，河水陡長。貿人走出船倉檢視貨物，一股大浪襲向船頭，把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊：“救命呀!”
一個漁夫聽到喊聲，急急忙忙把船搖過來救人。賈人看到漁夫，大聲喊道：“快來救我，我給你一百兩白銀。”
漁夫把賈人救起來，送進船倉，賈人換好了衣服，拿出十兩銀子送給漁夫，說：“拿去吧，這十兩銀子夠你辛苦半年了。”
漁夫不接銀子，看著賈人說：“剛才你在水中許諾說：‘把你救起來給一百兩銀子，而不是十兩。”
賈人滿臉不高興地說：“你這也太不知足，你一天打魚能掙幾文錢?現在一下子撈了十兩銀子，不少了。”
漁夫說：“事是這麼回事，理卻不是這個理。你剛才不許諾給一百兩銀子，我也會救你一命，但你既然說給一百兩，我希望你不要失信。”
貿人搖搖頭，踱進船倉，不再理會漁夫，漁夫長長嘆口氣，口到魚船。
一年後，賈人又辦了批貨，碰巧在河中與漁夫相遇。兩個人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說：“我給了你十兩銀子，你為什麼不用來當本錢，作點小生意，何苦風裡雨裡掙這份辛苦錢?”
漁夫來不及答話，賈人的船觸上礁石，船倉進水，船漸漸下沉。賈人急得團團轉，大聲對漁夫說：“快來救我，這次我給你三百兩銀子，保證不失信。”
漁夫搖櫓從賈人旁邊划過去，回頭不緊不慢地說：“喊信得過你的人來救命吧，我不要你的銀子，可也不救你這種無信無義人的命。”
很快，賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。
有故事的成語13
春秋時，越王勾踐靠著范蠡、文種兩個人的全力協助，滅了吳國，雪了國恥，稱霸於諸侯。
范蠡看出勾踐這個人只可與人共患難，不能與人共安樂，就改名換姓逃到齊國去了。
范蠡到了齊國就寫封信給患難之交的文種，勸他早日離開，否則會給越王殺死的。
他在信中打了個比喻：鳥全打完，再好的彈弓也沒用，就得收藏起來；獵人捉兔子，兔子死了，幫獵人捉兔子的狗還有什麼用呢？獵人就要把狗殺掉烹吃了，現在越王用不著我們了，就要對我們下手了。
文種不大相信范蠡的話，但不多時，勾踐就逼文種自殺了。
獲兔烹狗的成語故事延伸
【注音】huò tù pēng gǒu
【出處】清·梁啟超《論中國之將強》：“南洋一帶，苟微華人，必不有今日。今雖獲兔烹狗，得魚忘筌。”
【解釋】比喻事成之後排斥以至殺害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
【用法】連動式；作謂語、定語；含貶義
【近義詞】過河拆橋
【年代】古代
關於狗的成語故事：獲兔烹狗點評
這個成語故事給我們啟示，一個人有價值，他做的事情就有意義，所以我們不能停止學習的腳步，要努力讓自己增值，這樣才不會有故事中悲慘的結局。同時，我們要聽得進別人善意的勸告。
有故事的成語14
【成語】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後牴觸。
【成語故事】：
戰國時楚國有一個賣盾和矛的人，他誇說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又誇說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見後，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。
有故事的成語15
蘊含歷史故事的成語1：買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶能暢銷起來，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明瞭價錢後，就買了一個，開啟盒子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
蘊含歷史故事的成語2:孟母三遷
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住!」於是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀!」後來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣!
蘊含歷史故事的成語3:兩敗俱傷
戰國的時候，有一個很聰明、講話幽默的人，名叫淳于，他知道齊宣王正準備要去攻打魏國。便去晉見齊宣王，說：「大王，您聽過韓子盧和東郭逡的故事嗎?韓子盧是天底下最棒的獵犬，東郭逡是世界上最有名的狡兔。
有一天，韓子盧在追趕東郭逡，一隻在前面拼命的逃，一隻在後面拼命的追，結果呢!它們兩個都跑到精疲力竭，動彈不得，全倒在山腳下死了。這個時候，正好有個農夫經過，便毫不費力地把它們兩個一齊帶回家煮了吃掉。」齊宣王一聽：「這跟我要去攻打魏國有什麼關係呀?」淳于：「大王，現在齊國發兵去攻打魏國，一定不是能在短期內就可以打贏的。
到頭來，雙方都弄成民窮財盡，兩敗俱傷，不但老百姓吃苦，國家的兵力也會大受損傷，萬一秦國和楚國趁機來攻打我們，那不是平白送給他們機會一併吞掉齊國和魏國嗎?」齊宣王聽了淳于的話，覺得很有道理，就停止攻打魏國的計劃。
後來，大家在形容二個能力差不多的人互相爭鬥，不但誰也沒贏還彼此都受了傷，就說是“兩敗俱傷”。
蘊含歷史故事的成語4：七步之才
曹植是曹操第三個兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學薰陶，有非凡的文學才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業。
曹操第二個兒子曹丕一心想當魏世子，一些擁護他的人一再在曹操面前說他的好話，最後終於促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。
為了穩住自己的地位，曹丕想盡方法使曹操對曹植反感。曹植生性隨便，不注意遵守禁令，幾次遭到曹操處罰，從而沒有機會使曹操改變對他的看法。
漢獻帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕繼任丞相。就在這一年，曹丕廢獻帝自立為帝(即魏文帝)。
曹丕稱帝后，藉口曹植在父喪期間禮儀不當，把他拿下問罪。這罪犯得很重，當時要被處死。在審問的時候，曹丕指責他仗自己有才學，故意蔑視禮法，接著說：“父親在世時，常誇你的詩文，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你六步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪!”
曹植點點頭，說：“請皇上賜題。”
“就以兄弟為題，但不許出現兄弟二字。”
曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，德寂以為計。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”這幾句詩的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋裡被煮得又哭又叫：“咱倆都是一條根上長出來的，為什麼這樣狠心地煮我不輕饒?”