端午節賽龍舟作文範文4篇
端午節賽龍舟作文一
沁人心脾，划龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，燻蒼朮的祝福，無不透露著節日的喜慶。
端午節吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會根據粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出裡面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節味道。
端午節在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬於中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以後，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴裡，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。
賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投河死去，許多人划船追趕拯救以後，每年五月初五劃龍船以紀念之；借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。
傳授屈原投江之後，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一罈雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼朮是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼朮消毒空氣；將天然的'蒼朮捆綁在一起，燃燒後產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼朮的祝福，這是端午節的味道。
千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子；奮勇激進的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼朮。這都是我記憶中端午節的味道。
端午節賽龍舟作文二
端午節的下午，回到家裡，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就開啟電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧！”我極不情願地說：“好吧！”。原來，爸爸要看賽龍舟呀！
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
龍舟，與普通船隻不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪（也有用紙紮、紗扎的）。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊！
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起划槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行！只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心絃啊！各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”
最終紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了！真是如我所願，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裡鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪裡跌倒，就要從哪裡爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”
看完比賽，我上網瞭解了關於“賽龍舟”的傳統文化：
原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
端午節賽龍舟作文三
時間過得真快，立夏一過，天氣馬上熱起來了，而今年的端午節也踏著舞步輕快地來了。
走過鄉村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋裡漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮，蓄滿水的河道上，有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟盪漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發。
眾所皆知，端午的由來，起源於一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前3xx年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了划龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
端午節賽龍舟作文四
說起賽龍舟，不禁令我想起那寬闊的珠江江面上，鑼鼓震天、百軻爭遊的精彩場面。隨著人們的喝彩，喧鬧聲，粵曲《賽龍奪錦》那悠揚的樂調，我的心潮也翻騰了起來了！只見江面上清波盪漾，一排排蓄勢待發的龍舟一字兒地排列著，熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮的龍舟競渡。
賽龍舟，是一種傳統的民間的活動，以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛龍舟活動，可分為游龍（以漫遊、觀賞表演為主）和賽龍（比賽競速為主）。由於龍江鎮河流交錯，山清水秀。正因為這樣，今年當地政府值歡慶端午佳節之際，舉辦了龍舟競渡。
記得那一天，我們一家人早早地來到龍江鎮準備觀賞龍舟，可誰也沒有想到，江岸便早已擠滿了人，到處周圍人山人海，彩燈高懸，旌旗飄揚，呈現出一派喜氣洋洋的節日氣氛。五花八門的“蛟龍”在江面上“蓄勢待發”，水手們精神抖擻，各自都舒展著優美的身姿……比賽即將開始了！
正午12點，比賽進入了倒計時，就要“放龍”了！“三、二、一，準備——”只見周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”隨著鞭炮的響起，龍舟競渡正式開始了！
一條條“蛟龍”如箭離弦”，千船齊發，飛一般地劃啊劃，欲爭群龍之首。此時，站在“龍頭”的鼓手張鑼結鼓，樂聲響起江面，歡聲笑語也在兩岸迴盪。只見各個龍舟隊的健兒激浪高歌，狠勁猛劃，奮力衝刺。領頭那隻“蛟龍”奮力“飛騰”著，後面的也不甘落後，領頭的龍舟被後來者超越了。原先領頭的那隻船不服氣，水手們怒髮衝冠地向前衝——好一幅千船竟發的壯麗圖景啊！
誰知突然遇上風太大，竟然把領頭的那條龍舟弄翻了，十幾條緊跟在後面的船見到機會來了，馬上超越他們了！正在危急之時，掉到水裡的隊員並沒有驚慌失措，他們齊心協力地把沉船弄好。一次失敗了，引得人們哈哈大笑，好一幅人與自然博鬥的壯觀圖景啊！但隊員沒灰心，重頭再來！船終於弄好了！隊員們爬上船，奮起直追，永不放棄。
經過十幾個回合拼搏，受過挫折的那條毅力堅強的龍舟，終於反超越了原來領先的那些船，搶先衝過了終點，闖進龍門，勇奪錦標啦！頓時兩岸鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩著，為水手們的精彩表演歡呼著，呼喊著他們心中英雄的名字，熱鬧極了！
今天的見聞使我覺得，賽龍舟這種精彩的民間活動，就像我們的人生那樣，既精彩刺激，又充滿艱辛困難；既會失敗挫折，也會成功奪標。失敗和挫折誰沒遇到過呢？跌倒了爬起來再走吧！陰溝翻船雖然可怕，但掙扎爬上船，仍可以划向理想的彼岸，登上光輝的頂峰！我們無論做什麼事，只要能像水手們那樣不畏艱難，去奮力“衝刺”，就一定可以成功！