有關背起行囊走四方作文彙總6篇
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的背起行囊走四方作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
背起行囊走四方作文 篇1
10月24日，陽光明媚，秋高氣爽，一輪紅日掛在天邊，新聞學校組織我們去泥咕咕之鄉——浚縣楊玘屯採風。
一路上，我們歡聲笑語，談話聲一直持續到下車。我們下了車，首先來到民俗文化博物館。我們進入院內，看到北邊有一片菜地，菜地裡種著白蘿蔔和白菜，走近仔細看，看到一棵棵大蘿蔔一半鑽進泥土裡，一半露在外面;大白菜白白胖胖，活像一個個娃娃。
隨後，我們來到一個製作室，製作室的主編叫寒刀，“老師，這人的名字咋那麼怪呢?”有同學問，“因為這是他的筆名，走，進去參觀參觀。”我們跟著老師進去，看到一個個造型獨特的泥塑作品，有老人正在散步的，有小孩在一塊兒玩的，還有大人正在抽菸的，千姿百態，我們看得目瞪口呆。我們問寒刀叔叔：“叔叔，泥塑是怎麼做的呢?”叔叔回答說：“先取土和水和泥，然後捏成泥人，再晾乾，再把幹了的泥塑放進窯裡用火裡燒，同時往火里加顏料，燒三到四天取出，就做成了同一種顏色的泥塑製品。”
離開寒刀工作室，我們走進了楊玘屯。這個村子裡的人個個都會捏泥咕咕。我們來到一位專門做泥咕咕的大師——宋學海家裡，在他家的一張桌子上放著許多泥咕咕。我們簇擁到宋伯伯身旁，爭相問了許多問題，宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開始學捏泥咕咕，從開始捏得不熟練到現在成為大師，他一捏就捏了40年，我聽後很有感觸，真是“功夫不負有心人”啊!
日進黃昏，我們坐上回家的汽車結束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身後的楊玘屯，心裡說：“美麗的楊玘屯，我會再來的。”
背起行囊走四方作文 篇2
烏鎮!那個充滿各種香氣的小鎮，那個令我心神嚮往的小鎮，我來了!
烏鎮的空氣是香的。走進烏鎮，深吸一口氣，我覺得那是一種香香的味道，與城裡的空氣不同，很香，很好聞。就像是拿著鮮花的姑娘，全身散發著大自然的清新。而城是一種刺鼻的香水味。聞著清香，踩在小鎮的石板路上，這裡，也很香。腳踩在石板上發出“啪嗒”的聲響，清脆的聲音在空中瀰漫，我嗅著大地的味道，石板路很光滑。突然，周圍的一切都消失了，只剩下石板路上漠然的我，白霧環繞在我身旁，如同魔鬼般窺視著我，慢慢地散漫了，浮現在眼前的是一片翠綠的竹林，我依然踩著石板，但石板卻有些溼潤，我望著眼前的景象，翠綠的珠子生機勃勃，竹林裡不時傳來幾聲清脆的鳥鳴，一股幽香衝進大腦，讓人心曠神怡。慢慢地，我才發現自己沉浸在這幽香中太久。雙眼看向古色古香的木房建築。木房的古老。木樁上有著時間的刻痕;有“嘎吱”的聲響;還有令人流連忘返的香。那是一種樸素、古老、陳舊的香，很令人沉醉。高的木樁在我眼中很偉大，因為它經歷滄桑卻仍屹立在這充滿香氣的小鎮。如今，它，也散發著迷人的香。氣香，路香，房香，水也是香的。烏鎮又稱水鄉，水從中間把這個小鎮子分成一塊塊的。這兒的水不是溪，不是河。而是平靜的水。坐在船上，我盯著下邊兒的水，水很平靜，卻又讓感到它是那樣生生不息。就如大自然那樣，不斷迴圈。水鄉烏鎮，不僅是水鄉，也是水香。來到烏鎮，所有的一切都是香的，連人也是香了起來。爸爸媽媽們在烏鎮中回憶過去，我知道這是回憶的香。小朋友在石林上蹦跳，最後在頂端會吸一口氣，哈哈大笑起來，這是童趣的香。一對對戀人坐在水邊談情說愛，那是愛情的香。
旅遊的人們在石板上感受著這無與倫比的香。我們，都在這象棋中沉醉…烏鎮?那個充滿氣香、路香、房香、水香、人香的小鎮，我走了……
背起行囊走四方作文 篇3
度過孩提時代的我們，步入了燦爛的`花季，即將迎來我們最具挑戰又最具機遇的時代。我們該如何去面對這樣一個我們從未接觸過的新時代呢？噢，讓我來看看我都準備了些什麼裝進我的行囊呢？————題記
道德
道德是立人的基本準則，是人榮辱觀的形成條件。要想立足於這個時代，沒有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石，在這塊基石上能建出最穩固的大廈。
能力
能力是人生存在的重要保障。人類正是以超群的能力在眾多動物中脫影而出，我們要擁有的就是非同一般人的某種能力，這樣才能在激烈的競爭中佔得先機，才能又選擇得權力而不是被選擇。
知識
高爾基曾經說過：沒有任何一種力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝。不錯，在這樣一個科技飛速發展的時代，知識就猶如戰場上的武器，想要戰勝對手，你必須擁有更先進的武器。知識將成為這個時代的利器，我將用它來武裝自己，讓自己也變得不可戰勝。
健康
俗話說：身體是革命的本錢，沒有健康的體魄，一切就是空談。如果沒有健康的體魄，楊利偉能上太空？如果沒有健康的體魄，我們還能安安心心地在這兒學習？所以，健康的體魄是必不可少的。
精神
中國人擁有龍的精神，我們要想這個時代大放異彩，也要堅持龍的精神。設想一下，你和愛因斯坦一樣聰明，和斯瓦辛格一樣強壯，但你沒有不屈不撓的精神，愈挫愈敗，你仍然是一隻紙做的老虎，一陣風也能將你吹倒，精神就如同人的骨骼，沒有它，你就是一塌爛泥。
讓我把我的道德，我的能力，我的知識，我的健康，我的精神，通通裝進我的行囊，背上它們去迎接挑戰。
背起行囊走四方作文 篇4
俗話說得好：“讀萬卷書，行萬里路。”行萬里路，即遊遍天下。遊天下，在驚險、刺激，挑戰極限之餘，總會有不少收穫。從古至今，有許多這種成功的例子。
明朝時期有一個旅行家，叫做徐宏祖。遊遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名沒名，都有他的足跡。他每次都是輕裝上陣，帶上幾塊銀兩、乾糧和水，就出發了。每天風餐露宿，樹林裡，懸崖上，打個地鋪，一夜就過去了。他不怕搶劫，不怕捱餓，不怕危險，不怕困難，毅然在外玩了三十餘年，常年在外旅遊，併為後人寫下一本名傳千古的地理名作——《徐霞客遊記》。
還有一位著名的旅行家——馬可·波羅。他生在義大利，卻千里迢迢來到中國，在中國遊歷了20xx年，就為了旅行，為了探險。馬克·波羅在旅行過程中遭遇的困難比比皆是，甚至與死神擦肩而過，歷盡千辛萬苦，來到這遙遠的國度。而這次旅行，也給他帶來了畢生最大的成就：寫下了《馬可·波羅遊記》。
漢代的張騫，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的鄭和……許多人都曾遊歷四方，走遍萬水千山，都途經許多困難，歷盡磨難，最終名垂千古，獲得成功。
背起行囊走四方，多麼宏偉、遠大的一個夢想啊！走遍全世界，遊遍大好河山。在困難中磨礪，在危險中鍛鍊；在劇風驟雨中體驗驚險，在驚濤駭浪中感受刺激；在深山老林中與動物同歡，在懸崖峭壁上與自然同樂。歷盡千辛萬苦後，看到世外桃源，看到蓬萊仙境，看到碧水藍天。走遍天下，就是經歷風雨之後，到達目的地，在這裡，不管怎麼樣，你都是成功的。
背起行囊走四方作文 篇5
人間聖鏡，天之長白!”這就是美麗神奇的世界——長白山!
長白山位於吉林省東南，中、朝兩國境內。是圖們江、鴨綠江。松花江三江之源，國家AAAA景區。聞名中外的美景，一望無際的林海，以及棲息其間的珍奇異獸，使它於1980年列入聯合國國際生物圈保護區。
今年暑假，我終於有機會一睹長白山的風采，我深深的被長白山的巍峨奇秀，雄偉壯觀所震撼。
長白山天池是橢圓形的，湖面面積約10平方公里。被16個山峰環繞著的天池，讓我感到是那麼神奇。天池的湖水深幽清澈，象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在群山環繞之中，使我如臨仙境。晴空萬里時，平靜的湖面猶如一面鏡子反射著太陽的光芒。微風吹過，湖面泛起層層波紋，如仙女撒下無數碎金。但長白山的氣候真是善變，轉眼間就雲遮霧罩，雲繞著山，山繞著水，整個天池時隱時現，令人心曠神怡!霧罩長白山的瀑布更加宏偉壯觀。奔騰不息的長白山瀑布似銀流從天而降，壯觀的水流落地時的聲音真是如雷貫耳。長白山瀑布位於天池北側，從一條小河流出，一直流到瀑布口，水從上飛流直瀉，便形成高達68米的長白瀑布。由於山大坡陡，水勢急，我一眼望去，像一架斜立的雲梯。瀑布口有一巨石，名曰“牛郎渡”，我想牛郎當年就是乘這架雲梯上找天織女的吧。
“牛郎渡”將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘，衝向深深的谷地，濺起幾丈高的飛浪，猶如天女散花，水霧瀰漫，彷彿“銀河落下千堆雪，瀑布飛流萬縷煙。”
它緯地經天，雲翻雨傾，幾十裡可聞咆哮聲，勢如萬馬奔騰，景象十分壯觀。
長白山的景色之美，是我難以用語言所描述的，小天池、溫泉、大峽谷……許許多多的景觀讓我溜漣忘返我感謝大自然，願美麗神奇的長白山永駐人間。
背起行囊走四方作文 篇6
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經過一百公里後，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入雲霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天後遺留下來的一塊五彩石，故當地人民叫它“石寶”。後來，明末農民起義將領譚宏據此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過了一段青石板路，走過五百多米後，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側，有一個供往來遊客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀雲題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，說登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎，不要自高自大。
過了石牌坊，向南走二十餘米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物，取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說，住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地，被這裡的景色迷住，於是在此居住了多日。後人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯雲直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺，這是為了供遊覽者攝影取景修建的。
進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外遊客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓採用具有地方特色的穿抖結構修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的牆壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設計，既有利於遊客遠眺長江，又有利於減輕塔身重量，保持樓內通風乾燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都採用馬桑樹，在使用前，將木料晾乾，再用藥水浸泡等幹後才使用。塔樓修好後，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年後的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十餘根大圓柱支撐著，全塔共用了100餘根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在岩石上，每一根柱子都微微向岩石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在岩石上，其目的是想把塔樓的重心落到岩石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救於楚國，楚國提出要求出兵後巴國割三個城池給楚。後在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。後來，當地人民感其忠義，於是改地名為“忠州”（現稱忠縣）。繼續盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據說這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經之道。攀著鐵鏈繼續向上，就到了山崖南邊的一個小平臺，人稱“望江臺”。站在這裡，數公里之外的長江盡收眼底。
在望江臺的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像，給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實，這些塑像是後來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當地一個叫鄧牌的鄉紳，在“民主”“科學”思想的指導下，發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞並推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋裡，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，後來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。
繼續向北走，就到了山頂後院，院內有一門銅炮，據載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此後，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級輾轉而下，經過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地讚歎：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊！”