實用的端午節的作文800字集錦5篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的端午節的作文800字5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文800字 篇1
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去遊玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一遊稱之為“遊百病”。這一說雖說沒有科學道理，但是當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村裡志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但是這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裡默默祝願他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇與絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。
朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
端午節的作文800字 篇2
端午節前的十來天，母親便開始唸叨籌劃過節的相關內容了。因為當時的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經是比較過得去的人家才有的生活了。但是，為了在過節那天，使我兄妹倆不至於眼饞別人，母親便想方設法也要將節日過得象模象樣的才行。到了端午節頭一天晚上，便叮囑我們早點睡，第二天好早點起來去看“龍舟”，而母親則要將過節的食用品細細的地默想一遍，然後把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗乾淨，然後放在通風處讓它們自動風乾。之後便是把糯米浸泡起來，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會心安理地休息下來。
我們總是在激動和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨著母親起床了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門口悠閒自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個很大的傢伙裡，一個小盆子裡放著餡，一個盆子放著浸泡過的糯米，還有棕子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手裡是那麼的馴服，她輕輕一折，便折出了個漂亮的漏斗狀來。母親包的粽子極飽滿，並且是有稜有角的。四個漂亮的'角兒像是整裝待發的衛士，一個個雄赳赳的。我學了幾次，雖然是終於也有了稜角，卻總不能叫人滿意。因為我的粽子包來包去都只有三個角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術品呢？
粽子包完之後，母親把包好的粽子放到大鐵鍋裡煮，因為粽子太多了，父親編織一條稻草辮子，盤在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯裡，倒進稻草燒的灰湯，煮出來的粽子顏色好看，黃黃的，鄉下人都有這個習慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。開啟粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鑽進了鼻子裡。然後是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。
端午節那天，父母親起個大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節的盛餐。當母親準備好一切，就招呼我們吃粽子，過一個快樂祥和的端午節。
如今，在城市裡，每天都可以過端午節，每天都有粽子吃，而粽子的內容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。
端午節的作文800字 篇3
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們思緒帶回到那個令人惋惜歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字文學家與詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己親人在這一天被我們一同懷念。我在每年端午節，都會無比思念我長眠在商州地下奶媽，我知道，她也一定會思念我。
我們雖然沒有血緣關係，但她對我哺育與愛卻遠遠超出了血緣範圍，在她精心呵護與愛撫下，快樂考試吧童年一直是我最美好回憶，尤其是端午節棕子與香包，更讓我無比懷念我奶媽——那位漂亮健康寬容豁達年輕女子。
是她在一個幼小生命需要奶水時候向我敞開了溫暖懷抱，我在她懷中貪婪地吸允著、索取著自己需要，在她懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園與上學，城裡與鄉下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無法離開她，因為她把母愛種子深深種在了我心裡。於是，週末就成了我每天期盼，通往鄉下小路與小橋，奶媽家柴門小院也成了我心中最美圖畫。
那時候每年端午節，我在睡夢中就能聞到棕子清香與香包花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來煮了一夜，走完十幾里路還溫熱棕子，裡面各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅，吃起來軟軟，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年這幾天，我主食就是奶媽棕子，我一直到現在都認為奶媽棕子是最好吃，誰都比不上。
裝棕子藍子上還掛著奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞小棕子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米與豆兒，拿著草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興一邊包著手裡，一邊教著我，還把我包棕子也放入鍋裡一起煮，結果可想而知，我棕子不是找不著，就是裡面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裡撈來撈去繼續搗亂。
親愛媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽棕子與香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣棕子與香包都無法替代美記憶，美味道，美感受。
就要過節了，不知道天堂裡有沒有棕子，有沒有香包？
女兒在這裡為媽媽送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節與春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日步子已經邁出，我想您聽到這個訊息也一定會高興，因為您愛這個節日。
端午節的作文800字 篇4
大江東去浪淘盡，以發代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命！
倚望江水，耳畔彷彿傳來"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執著吶喊！當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志！你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身後仍然有無數同你一樣有著堅強意志的人，繼你只後他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的鬥爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭髮，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄雲外，飛到百姓的身邊去了！你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給後人留下了一筆寶貴的精神財富。人們並沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子）撒到江裡給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執行著這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數愛國人士的願望實現了，我們應該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們為什麼要過端午節？為了紀念屈原。我們為什麼要紀念他？因為他跳江了。他為什麼要跳江呢？因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望透過他這一跳喚起人們的無知。是啊！可現在的我們沒有戰爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那麼我們要怎樣去愛國呢？愛國是從心理發出實踐於生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國並非只是"流血流汗不流淚；掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦；團結奮進讓我們國家戰勝一個個大災難。你撿起一片垃圾 ，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎？
端午節，在紀念屈原之後我們應當做點什麼？學習屈原的精神，我們更要"愛國、明理、誠信。"
端午節的作文800字 篇5
舊曆五月五日為端午節，老北京人習慣俗稱為五月節。端午節又稱端陽節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時為"陽辰"，亦稱"端陽"。
端陽節始於年齡戰國時代，起源於江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日為"詩人節"。
端午節時，在南方講究舉行"龍船競渡"，在北京明清兩代則講究"熙遊避災"。初五日上午，群進天壇"避毒"，天壇是祈年聖地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可遊樂;過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙遊"。
端午應節食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鍾馗像來鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》雲："(端午)前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鍾馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅瘟。為辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。
端午節還有"扔災"一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅製成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用綵線串起來，五月初一那天繫於小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時之後摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災"。
節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃塗小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鑽到耳鼻孔中往。