凡一代有一代之文學閱讀練習及答案
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王國維說：“凡一代有一代之文學。”元人雜劇之不同於其他歷史時期的文學（如唐詩、宋詞、明清傳奇），就是它慷慨悲歌、本色當行的時代風貌。當時雜劇創作的主要流派——以關漢卿為代表的本色派，集中表現了這種時代風貌。同時，隨著雜劇創作的發展，以王實甫為代表的文采派也逐漸形成。
關於這種流派劃分，前人已有論述。如王驥德《曲律.論家數》認為“曲之始，止本色一家……然文人學士，積習未忘”才產生了文采一家。臧懋循《元曲選.序》說：“曲有名家，有行家。名家者，出入樂府，文采燦然。行家者，隨所裝演，無不摹擬曲盡，使人快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛，故稱曲上乘，首日當行。”
當行指適應於某一行業的要求，就戲曲說，主要指善於運用語言來刻畫人物，曲詞符合劇中人物的身份和個性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務。本色一般是就語言的自然本色，貼近生活，很少裝飾說的。戲曲指令碼最初總是為舞臺演出寫的，最早的指令碼往往只是舞臺演出的記錄。如果不本色，群眾聽不懂，看得也莫名其妙，它就不能適應舞臺演出的要求。因此最初從民間產生的戲曲總是本色當行的。關漢卿的《竇娥冤》重於敘事，直抒胸臆，言言曲盡人情，字字當行本色，就堪稱本色派的“第一傑作”。
比之關漢卿，王實甫的戲曲作品則在本色的基礎上作了較多的設色加工，給人一種“文采燦然”的感覺，代表了雜劇文采一派的最高成就。他的代表作《西廂記》中“長亭送別”一折，講述張生與崔鶯鶯相愛，崔老夫人知道事情已無可挽回，便催張生進京趕考，鶯鶯與張生在長亭依依而別，語言鋪敘委婉，華麗秀美，既能把優美的詩詞語言熔鑄成明快流暢的曲詞，也能將日常生活語言點化為清麗諧美的唱段。王實甫的劇作有著優美的抒情詩的特色，朱權《太和正音譜》評價其“如花間關人”。
本色派與文采派，春蘭秋菊，各有特色，共同代表了元人雜劇的藝術成就。
1、下列對文意的理解，不正確的一項是
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A、臧懋循《元曲選.序認為“行家”的成就在“名家”之上，“行家”指的就是本色派，“名家”指的就是文采派。
B、以關漢卿為代表的本色派善於從生活中汲取語言材料，創造出一種質樸、自然、生動、富有感染力的戲劇語言。
C、以王實甫為代表的文采派注重戲劇語言的設色加工，詞藻富麗，文采斑斕，充滿詩情畫意，又不乏生活氣息。
D、作為“一代之文學”的元雜劇，與唐詩、宋詞、明清傳奇一樣，都體現了慷慨悲歌、本色當行的時代風貌。
2、根據文意分別簡要概括本色派與文采派的關係、共同遵循的創作原則以及價值。
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3、請你根據上文對“本色派”或“文采派”的論述，從下面三段曲詞中任選一段，分析其所體現的流派特點。（200字左右）
【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜蹠、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。（《竇娥冤》）
【端正好】碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（《西廂記》“長亭送別”）
【叨叨令】見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚麼心情花兒、靨兒，打扮的嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒，則索昏沉沉的睡；從今後衫兒、袖兒，韞溼做重重疊疊的淚。……久已後書兒、信兒，索與我悃悃惶惶的寄。（《西廂記》“長亭送別”）
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參考答案：
1、D
2、①關係：文采派是在本色派的基礎上發展而來的；共同遵循的創作原則：當行；
②價值：共同使元雜劇成為“一代之文學”（或共同代表了元雜劇的藝術成就）。（意對即可）
3、“滾繡球”一段是慷慨激昂的本色派的代表。其字句犀利，直抒胸臆，毫不拐彎抹角地怒斥著“天地”，直接地表達著心中強烈的情感，給人以全身心的衝擊與震撼。其行文齊整，直呼“天地”，營造出極大的氣勢，而這種氣勢正是竇娥心中滿腔的怨恨冤情的哭訴。“錯勘賢愚枉做天”的呼喊直白而淒厲，“怕硬欺軟”“順水推船”的指斥鋒利而悲憤，為劇情的跌宕和竇娥悽慘的身世服務，塑造出生動而富於感染力的人物形象。其文字字字珠璣，句句曲盡人情，令聽者無不動容，情不自禁地為主人公的命運而嘆息和不甘。這便是當行派直抒胸臆最大的特色…一直白而富感染力，給人以心靈上的震撼和共鳴。
王實甫《兩廂記》——文采派——文采燦然，能把優美的詩詞語言熔鑄成明快流暢的曲詞一結合“端正好”具體分析：
“端正好”一段體現了“文采派”文采燦然的藝術特色。該段是《兩廂記》“長亭送別”開頭的景物描繪與離傷氛圍的渲染。“碧雲天，黃花地”明顯化用范仲淹詞“碧雲天，黃葉地”而熔鑄成流暢的'曲詞；“西風”“北雁”“霜林”都是唐詩宋詞中烘托離別情緒常見的意象，鋪敘委婉，華麗秀美，突出體現了“文采派”的語言特色。“總是離人淚”不僅嵌入詩詞情緒，更將其點化成唱段中和諧清麗的重要部分，為主人公抒發依依惜別、痛徹心扉的情感服務，體現了優美的抒情詩的特色。“文采派”注重語言文學加工，將詩詞與生活語言融為流暢和諧的唱段、長於抒情的詩意特色在此段中彰顯無疑。
王實甫在《兩廂記》的“端正好”中能把優美的詩詞語言熔鑄成明快流暢的曲詞，文采派的特點體現得淋漓盡致。作者變范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧雲天，黃葉地”中的“葉”為“花”，透過對暮秋郊野景色的描寫，抒發了鶯鶯痛苦壓抑的心情。滿地堆積的黃花，悽緊的西風，南飛的大雁，不正為後文的抒情渲染出一種斷腸的悽美嗎？而“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”一句寓情於景，情景交融，這秀麗典雅，含蓄悠長的語言更是在流暢的曲詞中盡顯了“文采派”如“花間美人”般唯美燦然的特點。
“叨叨令”屬於文采派作品。初讀下來便可覺得其生活氣息之濃厚，尤其是兒化音的使用，充分體現出文采派也是以本色為基礎的特點。細細品味，便可見其句式之工整，說明作者在將這些極其生活化的語言人戲時也是下足了一番功夫，才點化成為如此清麗諧美的唱段。“熬熬煎煎”“恓恓惶惶”等疊音詞的使用，不僅使其唱詞極富韻律感，讀之上口易被觀眾接眾，更是起到了烘托氣氛的作用，將二人在長亭依依惜別時的留戀不捨表現得淋漓盡致，也將文采派能把優美的詩詞語言熔鑄成明快流暢的曲詞之特點表現了出來，令人常心悅目。（分析一點即可）